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變異的思想
來源:互聯網

《變異的思想》是(法)南希 著,夏可君 譯,由吉林人民出版社于2007年11月1日出版。

正文

作者:(法)南希 著,夏可君 譯

ISBN:10位[7206054048]13位[9787206054044]

出版社:吉林人民出版社

出版日期:2007-11-1

定價:¥28.00元

內容提要

或者說,變異的思想不是為某個學派、某種主義和理論、某種宗教教義辯護,而是試圖在變異的書寫中,讓傳統文本把自己帶往未知的對方,敝開一個新的未來,或者說,是我們自己的探索和追問把傳統的文本帶往它未知的對方。變異的書寫是形成生命個體的書寫——不可能書寫的書寫,并以此來召喚未來的漢語思想。

本書為“西方哲學理論與實踐書系”中的一本。本書共分獻給雅克·德里達、思想的共通體、開端的解構以及漢語思想的變異四部分,主要內容包括愛與共通體,否定的共通體,唯一神論的解構,基督教的解構,抹去亞瑪力:記得與德里達和圣經傳統一道遺忘,代替的“主體”與以撒的“捆綁”,觸感神學,論幻象,筷子吃筷子:陳洲的“筷子——梯子”等內容。

目錄

編者序

獻給德里達

一、整全他者

二、感謝(歸給)雅克·德里達莫舅

三、德里達,向你致敬,向我們要成為的盲者致敬

四、留步,過來

思想的共通體

一、愛與共通體

二、否定的共通體

開端的解構

一、唯一神論的解構

二、基督教的解構

三、弗里德里希·尼采:一顆心的經驗

四、抹去亞瑪力:記得與雅克·德里達和圣經傳統一道遺忘

五、在譜系學與童貞女生子之間:本源與本源性在《馬太福音

漢語思想的變異

一、代替的“主體”與以撒的“捆綁”

二、觸感神學

三、“一無所剩”:莊子《逍遙游》的無余書寫

四、論幻象

五、筷子吃筷子:陳洲的“筷子——梯子”

六、劉小東的“燒耗子”:表皮的事件和生命煎熬的形象

……

參考資料 >

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