顧嗣協(xié)，字迂客，號依園（在蘇州市家境寬裕，構(gòu)筑有依園），又號納蘭性德，江蘇長洲（屬蘇州）人。他出生于詩文極盛的江南，詩才甚高，是清代有名詩人，著有《依園詩集》（六卷）、《漪園近草》等。
人物介紹
顧嗣協(xié)在清代康熙四十六年（1707年），由歲貢生授任為新會區(qū)縣令。在當(dāng)時(shí)封建腐敗的氛圍下，他并不同流合污，以圖到“肥縣”大撈一把，而是立志革除弊端，入縣境之前，就指天誓日，做一個(gè)有所作為的清官。到任后在縣署題對聯(lián)“留一個(gè)不要錢的新會縣，成一個(gè)不昧心的蘇州人”以表心志。他在新會任職4年期間，不斷革除陋習(xí)，努力樹立良好的社會風(fēng)氣，為防舊習(xí)“日久復(fù)萌”，在到任第三年，即康熙四十八年（1709年）的六月，列舉先前新會的腐敗“陋規(guī)”12條以及所帶來的惡劣影響，呈報(bào)上級，申請“勒石永禁”（將12條所列舉要“永禁”的“陋規(guī)”刻在兩塊石碑上），讓后來為官者也受到制度的約束，為地方“除苦累事”。
顧嗣協(xié)深知群眾疾苦，情系新會區(qū)百姓，由此可見一斑。他還從老家取出積蓄償還前任虧空庫款，留下不貪財(cái)?shù)拿烂Ｋ?jīng)常深入基層、群眾，頗有“問政于民，問計(jì)于民，問需于民”之風(fēng)；他盡忠職守，鞠躬盡，死而后已，在康熙四十九年（1710年）下鄉(xiāng)崖山回縣署時(shí)染病，七月，在任上不幸殉職，實(shí)在令人扼腕嘆息。雖靈柩由妻兒送回蘇州市老家，但他勤政、清廉、為民的精神風(fēng)范永遠(yuǎn)在新會，以至有“全國第一僑鄉(xiāng)”之稱的整個(gè)江門市（俗稱“海內(nèi)海外兩江門”，現(xiàn)市民和華僑人數(shù)基本持平）廣泛流傳。新會區(qū)人特立肖像，建顧侯祠供人拜祭。或許正是文天祥（崖門死節(jié)）、顧嗣協(xié)等精神、名節(jié)的傳承影響，才在新會潤育了梁啟超這位政治、思想、歷史學(xué)、文學(xué)、教育大家，并鑄就了“一門三院士”（梁啟超之子梁思成、梁思永、梁思禮）的傳奇佳話，還造就出陳垣這樣自學(xué)成才的史學(xué)大師。新會知縣顧嗣協(xié)成了江門市開展廉政文化教育學(xué)習(xí)的典范。
不愛錢財(cái)?shù)念欀h，卻特別愛人才。作為清代著名詩人，他重視振興文教，經(jīng)常召集本地有學(xué)問的人士，征求施政意見和談?wù)撛娢模瑒?chuàng)作的詩歌編成《玉臺新刻》。他特別仰慕有“嶺南第一人，江門市陳獻(xiàn)章”美譽(yù)的邑賢明儒陳白沙（字，獻(xiàn)章，明朝著名的理學(xué)家、教育家、詩人和書法家，是嶺南唯一入祀孔子廟的學(xué)者）的學(xué)問和為人，特地在東門外三賢祠左邊建“仰止堂”紀(jì)念（地點(diǎn)在今岡州廣場對面原建筑公司附近）。白沙鄉(xiāng)的陳獻(xiàn)章祠日久頹落，他為之重修。又組織重刻《白沙子全集》六卷（何九疇重編），親自校正、作序，他嫌廣東省刻版多錯(cuò)，特雇請江南優(yōu)秀工匠來雕版，于1710年印行。他發(fā)現(xiàn)新會區(qū)的詩文原來失散很多，結(jié)集較少。于是與其弟顧嗣立（號閭邱）收集新會元代羅蒙正以來的詩歌遺稿，選編59人共1164首，校訂成《岡州遺稿》六卷，保留了新會寶貴的文化遺產(chǎn)。
顧嗣協(xié)留下詩文甚多，但最為人稱道，常被引用的是他的哲理小詩《雜興》：“駿馬能歷險(xiǎn)，犁田不如牛。堅(jiān)車能載重，渡河不如舟。舍長以就短，智高難為謀。生才貴適用，慎勿多苛求。”此詩短小精悍，言簡意，哲理深刻。它揭示了物各有所用、各有其利，人各有所長、也各有所短，因此要因材施用、用人所長、避其所短的辯證道理。
參考資料 >