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張文襄幕府紀聞
來源:互聯網

《張文襄幕府紀聞》,中華民國國學大師辜鴻銘撰寫的筆記小說。

選文欣賞

南京衙門

余同鄉李忠毅公之文孫龍田司馬,名惟仁,嘗詆論曾國藩曰:“管仲得君,如彼其專也;行乎國政,如彼其久也;功烈,如彼其卑也。”余謂曾文正功業及大節所在,固不可輕議;然論其學術及其所以籌畫天下之大計,亦實有不滿人意者。文正公日記內自言曰:“古人有得名望如予者,未有如予之陋也。”或問:“于何處可以見曾文正陋處?”余曰:“看南京制臺衙門規模之笨拙,工料之粗率,大而無當,即可知曾文正公之陋處也。”

不排滿

或問余曰:“曾文正公所以不可及處何在?”余曰:“在不排滿。當時粵匪既平,兵權在握,天下豪杰之士半屬門下;部曲及昆弟輩又皆梟雄,恃功驕恣,朝廷褒賞未能滿意,輒出怨言。當日情形,與東漢末季黃巾起事,何大將軍領袖群雄,袁紹董卓輩飛揚跋扈無少異。倘使文正公稍有猜忌,微萌不臣之心,則天下之決裂,必將有甚于三國者。天下既決裂,彼眈環而伺我者,安肯袖手旁觀,有不續兆五胡亂華之禍也哉?”孔子曰:“微管仲,吾其被發左矣。”我今亦曰:“微曾文正,吾其剪發短衣矣。”

○虎門軼事前哲有言,人必有性情而后有氣節,有氣節而后有功業。余謂當日中興人材,其節操風采,最足動人景慕者,莫如彭剛直公。猶憶庚申年,中法構釁,剛直公以欽差大臣守粵省虎門,時余初入張文襄幕,因識剛直公左右,得聞其軼事。當時,孝欽皇太后垂念老臣,不時賞賜參貂食物等品。每逢賞品至,剛直公一睹天家物,輒感激涕零,哭失聲。庚子年,辜鴻銘部郎名湯生,撰西文《尊王篇》,有曰:“當時匪蹤蔓延十三省,大局糜爛,又值文宗龍馭上賓,皇太后以一寡婦輔立幼主,卒能廓禍亂,蓋皇太后之感人心、系人望者,不徒臨政之憂勤也。三十年來迭遭變故,倫常之間亦多隱痛,故將相大臣罔不體其艱難,同心愛戴。”云云。據聞辜部郎《尊王篇》之作,蓋有感于當日所聞剛真公虎門哭失聲一事。

曹參代蕭何

梁啟超曾比李鴻章為漢大將軍霍光,謂其不學無術也。余謂文忠可比漢之曹參。當咸、同間,中興人材除湘鄉市曾文正外,皆無一有大臣之度即李文忠,亦可謂之功臣而不可謂之大臣。蓋所謂大臣者,為其能定天下之大計也,孟子所謂“及是時,修其政刑者”也。當時粵匪既平,天下之大計待定者有二:一曰辦善后,一曰御外侮。辦善后姑且不論,至御外侮一節,當時諸賢以為西人所以強盛而侮我者,因其有鐵艦槍炮耳。至彼邦學術、制度、文物,皆不過問。一若得鐵艦槍炮即可以抵御彼族。此文正公所定御外侮之方略也,亦可謂陋矣。文忠繼文正為 相,一如曹參之代蕭何,舉事無所變更,一遵蕭何約束。如此,又何怪甲午一役,大局決裂,乃至于不可收拾哉?

大臣遠略

余同鄉故友蔡毅若觀察,名錫勇,言幼年入廣東同文館肄習英文,嗣經選送京師同文館肄業。偕同學入都,至館門首,剛下車卸裝,見一長老翁,歡喜迎入,慰勞備至。遂帶同至館舍,遍導引觀。每至一處,則告之曰:“此齋舍也,此講堂也,此飯廳也。”指示遍,其貌溫然,其言靄然,諸生但知為長者,而不知為何人。后詢諸生曰:“午餐未?”諸生答曰:“未餐。”老翁即傳呼提調官。旋見一紅頂花者旁立,貌甚恭。諸生始知適才所見之老翁,乃今日當朝之宰相文中堂也。于此想見我朝前輩溫恭愷悌之風度也。余謂文文忠風度固不可及,而其遠

略亦實有過人者。中國自弛海禁后,欲防外患,每苦無善策。粵匪既平,曾文正諸賢籌畫方略,皇皇以倡辦制造廠、船政局為急務。而文忠獨創設同文館,欲培洋務人材,以通西洋語言文字、學術制度為銷外患之要策。由此觀之,文文忠之遠略,有非曾文正諸賢所可及也。

作者簡介

辜鴻銘(1857年7月18日-1928年4月30日),字鴻銘,號立誠。祖籍福建省同安區,生于南洋英屬馬來西亞檳島。學博中西,號稱“清末怪杰”,是清代時代精通西洋科學、語言兼及東方華

學的中國第一人。他翻譯了中國“四書”中的三部——《論語》、《中庸》和《大學》,創獲甚巨;并著有《中國的牛津運動》(原名《清流傳》)和《中國人的精神》(原名《春秋大義》)等英文書,熱衷向西方人宣傳東方的文化和精神,產生了重大的影響,在西方形成了“到中國可以不看故宮,不可不看辜鴻銘”的說法。

參考資料 >

知網空間.www.cnki.com.cn.2011-11-16

國學大師.www.guoxue.com.2011-11-16

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