沈鈇（1550~1634年）男，字繼揚，號王恕，明朝時期人物，進士。明代福建詔安縣三都人。
人物簡介
沈鈇(1550～1634年)，字繼揚，號介庵，明代福建詔安縣三都人。
明萬歷二年(1574年)甲戌科進士，初任順德區知縣，累遷衡陽市、鄖陽區、九江知府，禮部主事等職。介庵生活儉樸，為官清廉。在順德任內，曾有“觸笠摟妻，核田抵糧諸殊政”。為人剛正不阿，“嘗慕海瑞(海瑞)為人”。明著名戲劇家湯顯祖稱介庵為福建省“孤介之士”，說他任衡陽、陽知府時“耿耿自將”。湯在《送沈鄖陽》一詩中稱贊他“興文既以郁，勉身能自清”。布政提學薛士彥也稱贊他“清風勁節，楚粵著聲”。王恕后半生告老回家，約有30余年。萬歷二十四年(1596年)，介庵陪同縣令夏宏并邑紳多人，跋山涉水至六峒等地清丈為富豪侵占的學田數十畝，年可收谷2000余石，重歸官學所有，供官學師生費用。同年，又倡建東溪石橋，并出資十分之三。后又力倡將石橋東岸一帶建為市場，租給商人，收納稅金撥歸官學，作為歲考生員川資補助。此外，介庵還同胡士等倡議修建縣文昌、朱熹諸祠以興學風。
人物經歷
萬歷四十七年(1619年)，王恕已年逾古稀，卻仍力倡改建為三合土路，并親為督成。對此，往來商旅無不交口贊譽。廣東巡撫周起元在《港頭修路碑記》中盛贊縣令周本卓和沈介庵的功績，稱“此舉也，普濟兩省，經營逾周歲，惠澤及萬年”。沈介庵不僅熱心造橋修路，還經常關注國家大事。明末，鑒于“紅裔(指荷蘭殖民者)侵入海島，肆掠內地”，“海寇出沒，桑梓罹殃”，介庵毅然上書南撫臺，請求派人去泰國聯系，制止“紅裔”活動。他對澎、臺的重要性認識十分清楚。“臺灣去澎湖數十里……實漳泉咽喉。”(《上南臺書》)他認為必須先據守澎湖，然后徐圖收復臺灣。他又在《上南撫臺經營澎湖六策書》中提出富有政治遠見的六條策略。六策的主要內容是：建議在澎湖“設游擊一員坐鎮”，設水陸戎兵2000，以備調度；修造兵船，添置槍炮，以防紅裔侵犯；移民澎湖，從事生產，以利兵民安居；設置官兵營，以利守御；擬訂通商便民制度。他以為若“六策”得以實施，那么“澎湖島堪與南澳島并稱重鎮，而福建省士民永有賴矣。”《六策書》堪稱珍貴文獻，后該文被清著名學者顧炎武編入《天下郡國利病書》。明崇禎七年(1634年)，王恕“因族事受法”，竟遭殺頭。當時，著名戲劇家湯顯祖曾千里寄書營救。湯在《寄孫區吳憲伯》信中認為介庵所犯不過是“里門之疑”，并不是十惡不赦之罪。當時，曾有人勸他自盡，介庵回答：“寧全國憲，毋幸生軀”。于是，介庵成為封建法律的犧牲品。介庵學識淵博，勤于著述，專著有《大學古本》、《浮湘集》、《鐘離集》、《石鼓集》等。
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