黃桂元，筆名元毅，是一位中國作家，于1975年開始發表作品。他的作品包括長篇小說《遠離尤物》，散文集《驛路芳蹤》《天涯背影》《巔峰女人》，以及文學評論集《印象的描述》和作家評傳《王林藝術的現實方式》（合著）。2003年，他加入了中國作家協會，并獲得了文學創作一級的稱號。黃桂元的祖籍是邢臺市，他也是一名中共黨員。在他的職業生涯中，他曾擔任《天津文學》編輯、天津市委宣傳部干事、天津文聯《藝術家》雜志編輯部主任和《文學自由談》雜志副主編等職務。
個人簡介
祖籍河北邢臺。中共黨員。1976年轉業后歷任《天津文學》編輯，天津市委宣傳部干事，天津文聯《藝術家》雜志編輯部主任、《文學自由談》雜志副主編。評論《簡評〈男人的風格〉》。
作家簡介
筆名元毅。祖籍河北邢臺。中共黨員。1982年畢業于南開大學中文系。1970年應征入伍。1976年轉業后歷任《天津文學》編輯，天津市委宣傳部干事，天津文聯《藝術家》雜志編輯部主任、《文學自由談》雜志副主編。1975年開始發表作品。2003年加入中國作家協會。文學創作一級。著有長篇小說《遠離尤物》，散文集《驛路芳蹤》、《天涯背影》、《巔峰女人》，文學評論集《印象的描述》，作家評傳《王林藝術的現實方式》（合著）。
作家榮譽
評論《簡評〈男人的風格〉》、《讀詩漫筆（十六則）》分獲天津市魯迅文藝獎金優秀作品獎，《久遠的姐姐》獲《天津文學》當代散文大獎賽優秀作品獎，《黃昏老人》獲《中國作家》、《人民日報》思想道德與文學創作研討會散文二等獎。
巔峰女人
一書，將伴你踏上一次顛簸起伏、悲喜莫名的漫游旅途。走下去，你的視野會被一道道巔峰女人的生命強光所照亮。那一個個獨特生命既遙遠又切近，展現的是一道道凄絕命運的血色河流。她們來自不同的年代、種族、國度和文化背景，以柔弱身軀演繹大波大瀾的紅塵劇目，為人類歷史劃出了感天動地、驚神泣鬼的巔峰軌跡。
本書運用美文的筆法，將感悟、敘事、哲思、詩情、韻味融為一體，把讀者帶入一個個亦真亦的幻的凄美情境……梅克夫人愴然的激情活法，瑪麗蓮·夢露美艷落命的噙淚微笑，蕭紅早逝而不甘的浩然喟漢，三毛那眾說紛紜的生命矛盾體，沃里斯傲視江山的世紀之戀，還有西蒙·德·波伏娃、喬治·桑、奧莉婭娜·法拉奇等超凡脫俗的精神海，豐碑一般聳入云霄，輝映著世界蒼穹，令世世代代的人們仰而視之。
遠離尤物
為長篇小說，由百花文藝出版社2002年出版。
這是發生在當代都市幾個單身男女之間的悲情故事，圍繞著性愛、婚姻、欲望、金錢、愛情、仕途、域外移民生活等諸多領域和價值觀，通過對人性的透視和對靈魂的拷問，逼真、獨特、曲折地凸現了紛紜多變的當代社會中一種潛流狀的生活形態，讀來激人深思，令人唏噓。
天涯背影
為黃桂元作品集，由百花文藝出版社2005年出版。
黃桂元 作家語錄
任林舉的《玉米大地》告訴我們，玉米和土地．與我們本來就有著難以剝離的血親關系。然而，人又是很容易遺忘的。或者可以善意地理解為．人的個體生命對自身苦難記憶似乎有一種本能的躲避和過濾。北京大學錢理群教授就曾困惑于這樣一個現象，他發現那些許多來自農村的、很善良很勤奮對農村生活也很有體驗的年輕學人．在自己的專業方向和選題上幾乎沒有一個人與農村相關。其實這潛意識流露出的，正是人不愿面對苦難的一種本能反應。難道人的記憶真的是那么脆弱無力．不堪承載太多的沉重？《玉米大地》的問世是一次沒有旅伴、不受關注、更無鮮花喝彩的孤獨的精神漫游。
——選自黃桂元《詩意的棲居或毀滅——〈玉米大地〉讀后評論 暫無全文 》
“詩人，你為什么不憤怒？”還記得80年代中期，有人曾在報端大聲疾呼詩人不要規避流俗，超然世外，孤高自賞，把玩自我，漠視本應承擔的時代使命，此疾呼引起了一定范圍的社會關注，甚至一度時間，詩人在文壇幾乎聲名狼藉。然而不久，人們就發現了，詩人的表現并非想象中的那么糟糕。他們以遠比憤怒更令人震撼的方式，艱難地顯示了自己的獨特價值。
——選自黃桂元《超越虛無的詩人》
如果說，靈感與想象力是輔以作家創作飛翔的雙翼，那么，人格與愛意則是藝術騰飛的方向儀與重心。方向儀失靈則前景灰暗，重心喪失就會墜入深淵。人格對于作家的意義不難理解，那么愛意是什么呢？純凈圣潔的愛意往往賦予作家一種深而高遠的境界，這里面是含有“禪味”的。
——選自黃桂元《“神秘”的作家勞動》
作為亨利·梭羅一個獨立精神的物質載體，一種人文自然的詩性象征，瓦登湖還在現代讀者的心中汩汩流淌，原因在于如同許多劃時代的作家一樣，梭羅是“向著人類的智力和心曲致辭的，向著任何年代中能夠懂的他們的一切人說話的”，如此，他的瓦爾登湖又怎能不擁有永恒的知音？
——選自黃桂元《神游瓦爾登湖》
作家運用怎樣的敘事策略催生小說其實并無捷徑可尋（對于中短篇小說更如此），只有找到最佳的、特定的、唯一的敘述形態便成了其成敗的根本所在。為什么有的故事雖精彩卻味同嚼蠟，有的故事雖普通卻仍能引人入勝，原因就是對“問題是怎么說”缺乏悟性。
——選自黃桂元《反抗遺忘的敘事姿態》
參考資料 >