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來源：互聯網

包公園，簡稱包園，位于合肥市包河區蕪湖路72號，始建于北宋治平三年（1066年），是為紀念北宋著名清官包拯而修建的園林。

包公園占地面積34.5公頃，其中水域面積15公頃，總體布局為開放式，主要由肇慶包公祠、包公墓、清風閣、浮莊等景點組成。界線范圍為西至徽州大道，東至馬鞍山路，南至蕪湖路，北至環城南路北側綠地及長江中路。包拯去世后的第四年，治平三年（1066年），人們在古合肥城的興化寺建了一座聶氏宗祠，那是包公祠的最早雛形。清朝光緒八年(1882年)，晚清大臣李鴻章捐資2800兩白銀重建了包公祠堂。后一直留存下來。1982年，合肥市開始大規模地改造環城周邊環境。包公園也進行改造調整，1983年，包公書院重建為浮莊。1985年，包公墓園在包河畔重修。該年，以包公祠為基礎，融合浮莊、包公墓園、腳印塘等景點，結合原有的綠化帶和護城河，建成包河公園。1999年，為紀念包公誕辰1000周年，合肥市政府修建清風閣，閣高42米，建筑面積1700平方米，明五層，暗四層，為仿宋式建筑。同年，為表紀念之意并突出公園獨特的歷史文化價值，包河公園更名為包公園。2005年，肇慶包公祠、包公墓、清風園、浮莊和腳印塘整合為包公園。2014年，為打造廉政教育基地，相關部門對包公園進行了重新布展。2024年3月17日，合肥包公園景區工作人員表示，包公園這邊景區內部在維修，暫停開放。

包公園1981年被公布為第一批省級文物保護單位，2006年獲評國家AAAA級旅游景區，2010年被中央紀委命名為首批全國廉政教育基地，先后被授予中國海軍廉政教育基地、中國華僑國際文化交流基地、海峽兩岸交流基地等榮譽稱號。

地理環境

位置境域

包公園位于安徽省合肥市包河區蕪湖路72號，主要由包公祠、包公墓、清風閣、浮莊等景點組成。其所在的區域合肥市合肥地處安徽省中部，長江淮河之間。位于北緯30°56′—32°33′、東經116°40′—117°58′之間。包公園占地面積34.5公頃，其中水域面積15公頃，界線范圍為：西至徽州大道，東至馬鞍山路，南至蕪湖路，北至環城南路北側綠地及長江中路。

氣候條件

所在區域屬亞熱帶季風性濕潤氣候，季風明顯、四季分明、氣候溫和、雨量適中。年均氣溫15.7℃，年均降水量1000毫米左右，年日照時間2000小時左右，年均無霜期228天左右。

地形地貌

所在區域的合肥市環抱中國五大淡水湖之一的巢湖，江淮分水嶺自西南向東北橫貫全境。境內有丘陵崗地、低山殘丘、低洼平原三種地貌，以丘陵崗地為主。區域地勢由西北向東南傾斜，崗沖起伏。

歷史沿革

北宋嘉祐七年（1062年）包拯去世。次年，其女婿文效將其靈柩運回合肥。包公去世后的第四年，治平三年（1066年），人們在古合肥城的興化寺建了一座祠堂，那是包公祠的最早雛形。明朝弘治元年（1488年），時任廬州古城太守宋克明為包家后裔及城內百姓興建的讀書場所，原名“包公書院”。明嘉靖年間，御史楊瞻重修“包公書院”，并定名為“普照講寺”，后毀于戰火。清朝光緒八年(1882年)，包公同鄉、晚清大臣李鴻章獨自捐資2800兩白銀對包公祠加以重建，規模依舊，增添了東西兩廂房。

1973年春，合肥二鋼廠擴建，征用合肥東郊大興集包公墓等處土地，當時的安徽博物院對包公墓進行發掘，共清理了包拯墓在內的包氏家族墓葬十二座，出土陶瓷器、銅鏡、銅錢、墓志等各類文物五十余件。作為官居二品的北宋重臣，包拯及其家族墓葬群中沒有出土一件貴重的金器、玉器。1981年，包公園被安徽省公布為第一批省級文物保護單位。1982年，合肥市開始大規模地改造環城周邊環境。包公園也進行改造調整，1983年，包公書院重建為浮莊，于1985年建成。同年，包公墓園在包河畔重修，重建的包公墓依據史料有關記載和原包公墓發掘資料設計，依照宋朝著作《營造法式》建造。該年，以包公祠為基礎，融合浮莊、包公墓園、腳印塘等景點，結合原有的綠化帶和護城河，建成包河公園。1999年，包公誕辰1000周年之際，新建清風園，其址位于肇慶包公祠和包公墓園之間。為表紀念之意并突出公園獨特的歷史文化價值，包河公園更名為包公園。

2005年，包公祠、包公墓、清風園、浮莊和腳印塘整合為包公園，并于翌年獲評國家4A級旅游景區。2010年，包公園被中央紀委命名為首批全國廉政教育基地。2014年，為打造廉政教育基地，相關部門對包公園進行了重新布展，彰顯包公“孝勤清正”。2017年3月，包河區就成立了由區委書記任第一組長、區政府區長任組長的包河區包公園創建國家5A級旅游景區領導小組。2024年3月17日，合肥包公園景區工作人員表示，包公園這邊景區內部在維修，暫停開放，具體開放時間會第一時間發出通知。

建筑布局

包公園是為紀念北宋著名清官包拯而建，其中水域面積15公頃，總體布局為開放式，主要由包公祠、包公墓、清風閣、浮莊等景點組成。全園以“歷史包公－文物包公－文化包公”來組織游線，以詳實的歷史資料陳列、文物展示和戲劇表演向世人展現這位生于斯、長于斯、坐鎮東京汴梁的宋代重臣包拯的人格魅力。全園從不同的角度，用不同的形式，展示了包公“忠、孝、清、廉”的一生。

包公園的歷史文化主要表現在肇慶包公祠、清風園和包公墓這三處建筑中，包公文化通過包公祠、清風閣、包公墓等紀念建筑表現出來。包公祠表現的是歷史，包公祠為江南園林式的設計風格，其主體為風格古樸的封閉式三合院，給人莊嚴肅穆之感。包公祠由正殿、東西兩廂房、包公故事蠟像館、廉泉井、流芳亭、回瀾軒等組成。清風園表現的是文化，清風園是一組集紀念、展示、休閑、游覽功能為一體的大型仿宋綜合建筑，主要有功德廣場、清風閣、陳列館三個部分。包公墓園則表現為文物。墓園由主墓區、附墓區和管理區組成。由西向東依次建造有神門、石刻群、享堂、主墓與墓室、附墓區等。

主要景觀

包公祠

包公祠景區位于包拯幼年讀書之地的香花墩，始建于宋朝治平三年（1066年），是中國國內外包公祠、廟的祖庭。截至2024年，現存祠堂建筑為清朝光緒八年（1882年），李鴻章捐銀修復。包公祠以詳實的史料，向游客展示包拯生平、氏族世系脈絡等。

包公祠由正殿、東西兩廂房、包公故事蠟像館、廉泉井、流芳亭、回瀾軒等組成。包公祠正殿為五開間，又稱享堂，正中央是一尊包公坐立塑像。王朝、馬漢、張龍、趙虎四大護衛的塑像分列兩邊。正中一塊匾額題有“色正芒寒”四個大字。享堂的東壁立有一方石刻。祠東有著名的廉泉亭，為六角攢尖亭建筑。內有一廉泉古井，井沿上布滿井繩長期摩擦留下的一條條印記。明人在修建肇慶包公祠時，在井上加蓋亭子，亭子頂端中央正對井口處，雕有一塊圓形彩繪木質浮雕龍像。雕龍倒映井中，形成游龍戲水的景象，井亭也由此作為一景留存至今。此亭也被稱為六角龍井。祠西的流芳亭臨河而建，為包公幼年讀書、玩耍處。小亭為歇山亭建筑，三面臨空。回瀾軒則以甌塑的藝術形式再現了包公的一生。

包公墓

墓園由主墓區、附墓區和管理區組成。由西向東依次建造有神門、石刻群、享堂、主墓與墓室、附墓區等。享堂是專供祭祀的地方，飛檐翹角，灰瓦彤柱，體現了宋式建筑風格。主體建筑包拯墓冢呈復斗型，墓室位于其正下方。墓室石質門廂和門額上刻有彩云仙鶴與纏枝牡丹等紋樣，喻示吉祥和富貴。墓室前正中端放著記載包拯生平政績的墓志銘，墓室內還安放有金絲楠木棺，棺木內斂包拯遺骨。墓園碑廊10幅大型浮雕展示了包拯一生為官的政績。

清風閣

清風園主要有功德廣場、清風閣、陳列館三個部分。功德廣場中建有一個重檐碑亭，名為明月亭，長、寬各4米，亭高8.4米。亭內置一座高2.3米石碑，碑文記載了清風閣設計與建造的過程。明月亭前面便是仿宋魚沼飛梁景點，四周是仿宋十字架梁建筑。這種石雕建筑形式與包公園的歷史文化暗相呼應。清風閣坐西朝東，色彩風格素淡，白色墻面輔以栗色門、楞、柱，外檐柱間每面均設有九扇格子門，門為方格花心。清風閣、清風園喻示清風長駐、國泰民安，里面展現了包公生平事跡，如彈劾三魁、陳州放糧、運糧戍邊等故事。

浮莊

浮莊坐落在包河東大島上。因其遠觀如一片柳葉浮于水面之上，又因島上建筑類似古代村莊，故名浮莊。島內建筑博采蘇、揚、徽派園林藝術的精華，依水就勢而成，體現了江南園林與徽派建筑的藝術特色。

腳印塘

腳印塘它原是包河中一座小島上的一個池塘，與包河呈丁字形，攔腰橫臥在包河當中。腳印塘長約20米，寬約8米，頗似巨人留下的一個深深腳印。據傳包拯幼年在香花墩讀書時，常到此游玩。那時島北尚沒有“玉帶橋”。有一天，包拯在此玩得高興，想到對岸去看看，水面雖不寬，但無橋無船，只好猛地向前一跳。由于傳說包拯是天上文曲星下凡投的胎，所以這一跳便在小島下留下了一個又大又深的腳印，天長日久便成了一個小塘，塘中之水歷久不竭，后人稱之為“腳印塘”。

九獅廣場

九獅苑廣場位于包河的東北岸，立有13米高的九獅雕像。鄰近馬鞍山路的包公園入口處，有20世紀90年代建設的“亞明藝術館”，館內經常舉辦各種書畫展覽，供民眾參觀。

文化活動

每年中華人民共和國國慶節假期，合肥包公文化節在合肥市包公園管理處園區內舉行，通過開衙儀式、夢回大宋千年游、大型戲曲演藝等活動，展示安徽地區不同風俗，展示皖江獨特魅力。每年舉辦的包拯文化節像一場文化盛宴，讓千年前的包拯穿越到游客面前，通過歷史與現實的對話，讓包公代表的廉文化也更深入人心。

2019年10月1日，主題為“清心直道廬州新風”的中國·合肥第十二屆包公文化節將在包公園開幕，一系列的主題活動在這里開展，展示包公歷史故事，彰顯包公精神品格。每年的包公文化節上，包公巡游都是保留項目。到了巡游時，包公穿著盛裝，在王朝、馬漢等隨從的簇擁下，沿著包河岸邊的道路巡游，不斷地與游客互動。2019年的包拯文化節，就包括了包公巡游這個重要環節，巡游線路把清風閣、包公墓、浮莊、包公祠等景點串聯起來。

開發與保護

2017年7月，合肥市啟動《合肥包公故里旅游景區發展總體規劃服務方案征集》的建設工作。2019年初，合肥市政協十四屆二次會議上，完顏紹建委員提出了關于推動包公園創建國家5A級旅游景區的建議。一方面，包公園是國家重點公園——環城公園的重要組成部分，具有優美的自然景觀資源。被馬鞍山路高架、徽州大道等城市主干道圍合，交通便利，可快速實現“南北暢通、東西縱橫”。同時，周邊配套設施完善，擁有安徽大劇院、省體育場、萬達廣場、威斯汀酒店及各大商業網點等，能讓游客玩樂。

另外，包公園作為合肥市的城市地理標志，是展示合肥包公文化的靚麗名片，也是中國面積最大、延續時間久、社會影響廣、文化底蘊深厚的包公紀念地，是具有典型性、唯一性的特色資源。包拯是歷史上最著名的清官，以清廉公正聞名于世。包河區農林水務局認為，包公園以包公為主線，以包公祠、包公墓、清風閣、浮莊等四大景點為支撐，從歷史、文物、文化等視角，人文主題鮮明，歷史文物價值高。在綜合管理方面，包河區農林水務局認為，作為城市開放式公園，流動商販及非機動車輛可以隨時隨地進出景區，不僅破壞公園景觀，也給管理帶來安全隱患。

為了加快包公園打造5A景區，包河區農林水務局建議，市政府將包公園申報國家5A級旅游區作為市里一項重要工作來抓，邀請國家旅游局、省旅游局有關領導給予建設指導，協調規劃用地等事宜。同時，合肥市旅游部門邀請專家和學者，為包公園創建5A級旅游區提供意見和建議，推動申報工作開展。另外，建議包河區委區政府建立包公園創5A例會制度，及時解決遇到的問題，形成加快推進創5A工作的合力。

旅游信息

夜色打卡路線

路線為合肥包河萬達廣場→包公園→安徽省體育館。

交通路線

游客可以乘坐地鐵1號線，至包公園站（A口）下車到達合肥包河萬達廣場，游玩后，可以步行至包公園等地方。

歷史典故

包拯家訓

一代清官包拯，以清廉，剛直著稱于世，其身前所立的家訓“后世子孫仕宦，有犯贓濫者，不得放歸本家，亡歿之后，不得葬于大之中，不從吾志，非吾子孫。仰刊石，豎于堂屋東壁，以詔后世”，這則家訓堪稱史上最嚴家訓。包公一生堅持“清廉”，“直道”，其生前就享有很高的威信，嚴格要求子孫后代，死后皇帝賜給包拯謚號“孝肅”。經過包家幾代人的身體力行，形成了特有的“孝肅”家風。

包公家子女

包拯小兒子包綬，虛心好學、嚴于律己，特別是遇事不隨聲附和、人云亦云，愛恨分明的舉動十分酷似包拯。包綬娶的是當朝宰相文彥博的小女兒文氏，就是這樣一位豪門閨秀，她的生活卻十分儉樸，待人和善，見人有急難，常接濟別人，絲毫不吝惜財物。史書里對包拯的女兒沒過多的記載，只記載，一嫁“陜州石縣主簿王向”，一嫁“國子監主簿文效”。包公去世后，就是小女婿護送包公靈柩及一家老小回到合肥市。包公家的子女，在當時都能夠嚴守父命，保持節操，不愧為一代直臣包拯的后代。包公的一世英名，離不開他的這些子女們。

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