死丘事件是世界上難解的三大自然之謎之一，發(fā)生在3600多年前。當(dāng)時(shí)，位于印度河中央島嶼的一座城市的居民幾乎在同一時(shí)刻全部死亡，古城隨之突然毀滅。直到1922年，印度考古學(xué)家巴納爾仁才發(fā)現(xiàn)了這座古城的廢墟，因城中遍布靜骨，所以稱之為“死丘”。在古城發(fā)掘中，人們發(fā)現(xiàn)了許多人體骨架，從其擺放姿勢(shì)來看，有人正沿街散步，有人正在家休息。災(zāi)難是突然降臨的，幾乎在同一時(shí)刻，全城四五萬人全部死于來歷不明的橫禍，一座繁華發(fā)達(dá)的城市頃刻之間變成廢墟。
有些學(xué)者如R·L雷克斯、S·威爾帕特等，從地質(zhì)學(xué)和生態(tài)學(xué)的角度進(jìn)行了解釋，認(rèn)為“死丘事件”可能是由于遠(yuǎn)古印度河床的改道、河水的泛濫、地震以及由此而引起的水災(zāi)，特大的洪水把位于河中央島上的古城摧毀了，城內(nèi)居民同時(shí)被洪水淹死了；有些學(xué)者猜測(cè)，可能是由于遠(yuǎn)古發(fā)生過一次急性傳染疾病而造成全城居民的死亡；又有人提出了外族人大規(guī)模進(jìn)攻，大批屠殺城內(nèi)居民的說法。
在對(duì)“死丘事件”的研究中，科學(xué)家又發(fā)現(xiàn)了一種奇特現(xiàn)象，即在城中發(fā)現(xiàn)了明顯的爆炸留下的痕跡，爆炸中心的建筑物全部夷為平地，且破壞程度由近及遠(yuǎn)逐漸減弱，只有最邊遠(yuǎn)的建筑物得以幸存。科學(xué)工作者還在廢墟的中央發(fā)現(xiàn)了一些散落的碎塊，這是黏土和其他礦物燒結(jié)而成的；也有人認(rèn)為摩亨佐達(dá)羅可能是先被有毒空氣襲擊，繼之又被猛烈的爆炸徹底摧毀。而在古城的大爆炸中，至少有3000團(tuán)半徑達(dá)30厘米的黑色閃電和1000多個(gè)球狀閃電參與，因而爆炸威力無比；還有人認(rèn)為，摩亨佐達(dá)羅毀于外星“宇宙飛船”。然而這些都是科學(xué)家對(duì)于死丘事件的推測(cè)，并非真正原因。
事件回顧
距今3600多年前的某一天，位于印度河中央島嶼的一座遠(yuǎn)古城市的居民幾乎在同一時(shí)刻全部死去，4000年前的摩亨佐·達(dá)羅城在某一刻也隨之突然毀滅，全部毀滅。這便是作為被科學(xué)家列為世界上難解的三大自然之謎之一的“死丘事件”。
直到1922年，印度考古學(xué)家巴納爾仁才第一次發(fā)現(xiàn)了這座古城的廢墟，因城中遍布骷髏，所以稱之為“死丘”。然而，遠(yuǎn)在3600多年以前，何以有文化相當(dāng)發(fā)達(dá)的古城？而古城為什么又會(huì)突然滅絕？其真兇又是誰？一系列的問題使科學(xué)家一直困惑了70年，至今仍未找到一個(gè)圓滿的解釋。
遺址結(jié)構(gòu)
摩亨佐達(dá)羅是印度河流域最大的文明古城，位于今巴基斯坦信德省拉爾卡納縣境內(nèi)，在當(dāng)?shù)胤窖灾校嘧暨_(dá)羅的意思是“死亡之丘”。該城遺址于1922年被印度考古學(xué)家拉·杰·班納吉等人首次發(fā)現(xiàn)，根據(jù)碳14測(cè)定，其存在年代為公元前2500年～公元前1500年間，雖然其歷史比古埃及和美索不達(dá)米亞略晚，但影響范圍更大。在距摩亨佐達(dá)羅城幾百英里以外的北方，人們也發(fā)現(xiàn)了布局相同的城市和規(guī)格一致的造房用磚。
從遺址發(fā)掘來看，摩亨佐達(dá)羅非常繁榮，占地8平方公里，分為西面的上城和東面的下城。上城居住著宗教祭司和城市首領(lǐng)，四周有城墻和壕溝，城墻上筑有許多瞭望樓，上城內(nèi)建有高塔，帶走廊的庭院，有柱子的廳以及舉世聞名的摩亨佐達(dá)羅大浴池。浴池面積達(dá)1063平方米，由燒磚砌成，地表和墻面均以石膏填縫，再蓋上瀝青，因而滴水不漏。浴場(chǎng)周圍并列著單獨(dú)的洗澡間，入口狹小，排水溝設(shè)計(jì)非常巧妙。和上城相比，下城設(shè)置比較簡(jiǎn)陋，房檐低矮，布局也不規(guī)整，可能是市民、手工業(yè)者、商人以及其他勞動(dòng)群眾的居住之地。
此城具有相當(dāng)明確的建設(shè)規(guī)劃，總的來說，布局科學(xué)、合理，而且已經(jīng)具備現(xiàn)代城市的某些特征。整座城市呈長(zhǎng)方形，上下兩城的街區(qū)，均由縱橫街道隔成棋盤格狀，其中，也有東西和南北走向的寬闊大道。居民住宅多為兩層樓房，臨街一面不開窗戶，以避免灰塵和噪音。幾乎每戶都有浴室、便所以及與之相連的地下排水系統(tǒng)。此外，住宅大多于中心地方設(shè)置庭院，四周設(shè)居室。給人的印象是，該城清潔美麗，居民生活安詳舒適。這座城市已經(jīng)達(dá)到了相當(dāng)高的文明水平，考古學(xué)家從遺址中發(fā)掘出大量精美的陶器、青銅像以及各種印章、銅板等，還發(fā)現(xiàn)了2000多件有文字的遺物，包括500多個(gè)符號(hào)。當(dāng)今，學(xué)者們正在加緊進(jìn)行釋讀。
在古城發(fā)掘中，人們發(fā)現(xiàn)了許多人體骨架，從其擺放姿勢(shì)來看，有人正沿街散步，有人正在家休息。災(zāi)難是突然降臨的，幾乎在同一時(shí)刻，全城4—5萬人全部死于來歷不明的橫禍，一座繁華發(fā)達(dá)的城市頃刻之間變成廢墟。
毀滅原因
然而對(duì)于“死丘”毀滅的原因，科學(xué)家們還是從不同的角度做了種種推測(cè)。
有些學(xué)者如R·L雷克斯、S·威爾帕特等，從地質(zhì)學(xué)和生態(tài)學(xué)的角度進(jìn)行了解釋，認(rèn)為“死丘事件”可能是由于遠(yuǎn)古印度河床的改道、河水的泛濫、地震以及由此而引起的水災(zāi)，特大的洪水把位于河中央島上的古城摧毀了，城內(nèi)居民同時(shí)被洪水淹死了。然而，有些學(xué)者不贊同上述說法，認(rèn)為如果真的是因?yàn)樘卮蠛樗囊u擊，城內(nèi)居民的尸體就會(huì)隨著洪水漂流遠(yuǎn)去，城內(nèi)不會(huì)保存如此大量的骷髏。考古學(xué)家在古城廢墟里也沒有發(fā)現(xiàn)遭受特大洪水襲擊的任何證據(jù)。
有些學(xué)者猜測(cè)，可能是由于遠(yuǎn)古發(fā)生過一次急性傳染疾病而造成全城居民的死亡。然而這一說法也有其漏洞，因?yàn)闊o論怎樣嚴(yán)重的傳染病，也不可能使全城的人幾乎在同一天同一時(shí)刻全部死亡。從廢墟骷髏的分布情況看，當(dāng)時(shí)有些人似乎正在街上散步或在房屋里干活，并非患有疾病。古生物學(xué)家和醫(yī)學(xué)家經(jīng)過仔細(xì)研究，也否定了因疾病傳播而導(dǎo)致死亡的說法。
于是，又有人提出了外族人大規(guī)模進(jìn)攻，大批屠殺城內(nèi)居民的說法。可是入侵者又是誰呢？有人曾提出可能是吠陀時(shí)代的雅利安人，然而事實(shí)上雅利安人入侵的年代比這座古城毀滅的年代晚得多，相隔幾個(gè)世紀(jì)。因此，入侵說也因缺少證據(jù)而不能作為定論。
在對(duì)“死丘事件”的研究中，科學(xué)家又發(fā)現(xiàn)了一種奇特現(xiàn)象，即在城中發(fā)現(xiàn)了明顯的爆炸留下的痕跡，爆炸中心的建筑物全部夷為平地，且破壞程度由近及遠(yuǎn)逐漸減弱，只有最邊遠(yuǎn)的建筑物得以幸存。科學(xué)工作者還在廢墟的中央發(fā)現(xiàn)了一些散落的碎塊，這是黏土和其他礦物燒結(jié)而成的。羅馬第一大學(xué)和意大利國(guó)家研究委員會(huì)的實(shí)驗(yàn)證明：廢墟當(dāng)時(shí)的熔煉溫度高達(dá)1400—1500℃，這樣的溫度只有在冶煉場(chǎng)的熔爐里或持續(xù)多日的森林大火的火源才能達(dá)到。然而島上從未有過森林，因而只能推斷大火源于一次大爆炸。
其實(shí)，印度歷史上曾經(jīng)流傳過遠(yuǎn)古時(shí)發(fā)生過一次奇特大爆炸的傳說，許多“耀眼的光芒”、“無煙的大火”、“紫白色的極光”、“銀色的云”、“奇異的夕陽”、“黑夜中的白晝”等等描述都可佐證核爆炸是致使古城毀滅的真兇。
可是歷史常識(shí)又告訴我們：直到第二次世界大戰(zhàn)的末期，才發(fā)明和使用了第一顆原子彈，遠(yuǎn)在距今3600多年前，是絕不可能有原子彈的。
也有人認(rèn)為，在宇宙射線和電場(chǎng)的作用下，大氣層中會(huì)形成一種化學(xué)性能非常活潑的微粒，這些微粒在磁場(chǎng)的作用下聚集在一起并變得越來越大，從而形成許多大小不等的球形“物理化學(xué)構(gòu)成物”，形成這種構(gòu)成物的大氣條件同時(shí)還能產(chǎn)生大量的有毒物質(zhì)，積累多了便會(huì)發(fā)生猛烈的爆炸。隨著爆炸開始，其他黑色閃電迅速引爆，從而形成類似核爆炸中的鏈?zhǔn)椒磻?yīng)，爆炸時(shí)的溫度可高達(dá)1．5萬度，足以把石頭熔化。這個(gè)數(shù)字恰好與摩亨往達(dá)羅遺址中的發(fā)掘物相一致。據(jù)推測(cè)，摩亨佐達(dá)羅可能是先被有毒空氣襲擊，繼之又被猛烈的爆炸徹底摧毀。而在古城的大爆炸中，至少有3000團(tuán)半徑達(dá)30厘米的黑色閃電和1000多個(gè)球狀閃電參與，因而爆炸威力無比。
還有人認(rèn)為，摩亨佐達(dá)羅毀于外星“載人飛船”。英國(guó)學(xué)者捷文鮑爾特和意大利學(xué)者欽吉推測(cè)。3500年前，一艘外星人乘坐的核動(dòng)力飛船在印度上空游弋時(shí)，可能意外地發(fā)生了某種故障而引起爆炸，以至造成巨大災(zāi)難。然而外星人是否存在至今仍是一個(gè)未解之謎，故此證據(jù)不足。
對(duì)以上幾種觀點(diǎn)，現(xiàn)在還難以判斷是非。
死丘之謎
和天啟大爆炸、通古斯大爆炸一起并列為世界三大自然之謎的還有印度死丘之謎。
1922年，印度考古學(xué)家巴那耳季，在印度河的一個(gè)小島嶼上發(fā)現(xiàn)了一片古代廢墟。從遺跡上看，這里原來是座城市，好像在3500年前的某一天突然毀滅了。這里究竟發(fā)生了什么事？多年來人們對(duì)此一直迷惑不解，所以就給這座城市起了一個(gè)奇怪的名字：摩亨佐達(dá)羅，意思是“死丘”。
關(guān)于這座城市的毀滅，科學(xué)家經(jīng)過了大量的實(shí)地考察，提出了洪災(zāi)、瘟疫和外族入侵幾種可能。另外，英國(guó)科學(xué)家杰汶波爾和意大利科學(xué)家溫琴季還提出一個(gè)驚人的假說：摩亨佐達(dá)羅城遭受了核彈襲擊。
他們認(rèn)為，雖然城市建在一條有充足水源的河流島上，卻沒有發(fā)現(xiàn)任何洪水災(zāi)害的痕跡。相反，種種跡象卻表明這里曾經(jīng)發(fā)生過一場(chǎng)大規(guī)模的火災(zāi)。
兩位學(xué)者分析了許多細(xì)節(jié)性的問題，尤其是廢墟中大量燒熔的粘土和礦物碎片。在羅馬第一大學(xué)和意大利國(guó)立研究會(huì)實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行的實(shí)驗(yàn)表明：它們被燒熔的溫度高達(dá) 14000℃- 15000℃。在當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力條件下，這么高的溫度只可能在冶煉作坊的鍛造爐內(nèi)形成，而大量存在的燒熔粘土和礦物碎片是絕不可能在少數(shù)的鍛造爐中形成的。
在摩亨佐達(dá)羅城還發(fā)現(xiàn)了不少爆炸的痕跡，他們找到了一個(gè)爆炸中心，中心地區(qū)的建筑物都夷為了平地。由這個(gè)中心向外，距離越遠(yuǎn)的地方毀壞程度就越小，而在最邊緣的地區(qū)建筑物幾乎完好無損。這和原子彈爆炸后的景象十分相似。
另外，在印度古代梵語敘事詩《摩呵婆羅多》中有一段關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的描寫：“好像自然的威力一下子迸發(fā)了出來。太陽在旋轉(zhuǎn)。武器的熱焰使得大地熊熊燃燒。大象被火燒得狂奔，想躲避這可怕的災(zāi)難。河水沸騰，百獸死去，敵人一片片倒下，尸體狼藉。馬和戰(zhàn)車都被燒毀了，整個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)一片大火劫后的景象。海面上死一般的沉寂，起風(fēng)了，大地亮了起來。這真是一幅令人毛骨悚然的畫面，死者的尸體被可怕的大火燒得肢體不全，不復(fù)成形。我們從來沒有見到過或聽說過這樣一種武器。”這可怕的場(chǎng)面使很多人把這種武器同核彈聯(lián)系在一起。一些人甚至認(rèn)為，摩亨佐達(dá)羅是被外星人摧毀的。
但是，科學(xué)家目前最認(rèn)同的理論，是閃電毀滅論。很多科學(xué)家認(rèn)為，是神秘的黑閃電毀掉了摩亨佐達(dá)羅。黑閃電是由罕見的球狀閃電演變成的。一般情況下，它們體積小，亮度極低，像一團(tuán)黑霧，但蘊(yùn)含著巨大的能量，還不怕一般的避雷設(shè)施。當(dāng)它們聚集起來后，就能發(fā)出毒氣，而且特別容易發(fā)生爆炸。只要有一個(gè)黑閃電爆炸，就能引起連環(huán)爆炸，在瞬間產(chǎn)生15000攝氏度的高溫。這種爆炸造成的破壞和摩亨佐達(dá)羅城的受損狀況類似，而且摩亨佐達(dá)羅出土文物顯示它們就曾受過14000-15000度的高溫。所以，真相可能是這樣的：大氣形成了黑色閃電，同時(shí)也產(chǎn)生出大量的有毒物質(zhì)毒化空氣。古城的居民先是被這種有毒空氣折磨了一陣，接著黑閃電發(fā)生了猛烈的爆炸，產(chǎn)生高溫足足能把石塊熔化。爆炸產(chǎn)生的沖擊波到達(dá)地面時(shí)，把城市毀滅了。
千年古城
和現(xiàn)代城市結(jié)構(gòu)極其相似
莫亨喬達(dá)羅是“死丘”之意。最高處有座公元2世紀(jì)的佛塔。1922年，考古學(xué)家勘探佛塔時(shí)意外發(fā)掘出這座規(guī)模宏大的古城。轟動(dòng)一時(shí)的是，5000年前的古城竟與現(xiàn)代城市結(jié)構(gòu)極其相似。寬闊的主街均是南北和東西交叉，兩側(cè)建筑有等距凹槽，用于夜間照明。富人區(qū)有世界上最早的坐式廁所、獨(dú)立廚房和排污系統(tǒng)等。所有建筑簡(jiǎn)單實(shí)用，不僅與現(xiàn)代建筑的簡(jiǎn)約概念吻合，還注重私密性。臨街建筑不設(shè)門窗，進(jìn)入小巷后才能看到門窗。建筑均為磚砌結(jié)構(gòu)，以灰泥填縫。若貼滿瓷磚，定是座現(xiàn)代小鎮(zhèn)，不遜色于南亞次大陸任何一個(gè)鎮(zhèn)。
世界上最古老的文化遺址幾乎都是墳?zāi)购妥诮探ㄖ钊司次贰！八狼稹背尸F(xiàn)出的卻是一種生活狀態(tài)，讓人感覺這座城市一直是“活”的。古城分為上下城，上城是帶回廊的高臺(tái)城堡，內(nèi)有會(huì)議大廳和王宮等。西南側(cè)有個(gè)大浴池，兩側(cè)臺(tái)階直通底部。浴池周圍的供水井、更衣室和污水排放口等設(shè)施一應(yīng)俱全，其設(shè)計(jì)包含了當(dāng)今五星級(jí)酒店游泳池的基本要素。在享受生活方面，古人毫不遜于現(xiàn)代人。下城的商業(yè)區(qū)有世界上最古老的商店，附近有負(fù)責(zé)稱重量的部門，相當(dāng)于當(dāng)今的工商監(jiān)督機(jī)構(gòu)。
曾是一片繁華肥沃的土地
遺址北側(cè)的博物館內(nèi)陳列著考古發(fā)掘。出土的石頭砝碼、金銀、瑪瑙等勾勒出當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況。土陶上的紅色圖案，印章上的牛、象和鱷魚等圖案及各種泥塑陶俑，如一部原始紀(jì)錄片，傳遞出先民的生活狀態(tài)。所有文物中，青銅舞女和石雕男子最具代表性。舞女佩戴著夸張的項(xiàng)鏈和手鏈，叉腰翹首，睨四方。石雕男子面蓄胡須，左肩斜搭繡花長(zhǎng)袍，表情平靜得令人難以琢磨。兩個(gè)人物一動(dòng)一靜，形成強(qiáng)烈反差。
博物館有幅描述當(dāng)年城市的圖畫。盡管有些夸張，卻反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)的繁華：城內(nèi)人頭攢動(dòng)，城外土窯冒著青煙，印度河上舟穿梭。若把想像擴(kuò)展一下，畫上還應(yīng)有城外的大片耕地，種植著大麥、棉花和豆類等。而如今這片土地鹽堿化嚴(yán)重，到處生長(zhǎng)著名叫檉柳的灌木。
印度河上游的哈拉帕有座與“死丘”同時(shí)代的古城，兩座古城統(tǒng)稱哈拉帕文明。文明軸心是蜿蜒的印度河。河水帶來肥沃土地和豐富水源，繁衍出繁華的城市。從“死丘”向東步行兩公里，我看到了這條南亞文明史上地位重要的河流。唐僧取經(jīng)回國(guó)曾渡過這條河。據(jù)說當(dāng)時(shí)風(fēng)大浪急，他在河中遺失了不少佛經(jīng)和奇異花種，成了一路的遺憾。眼前的印度河平靜如鏡，河水渾黃，一條小舟橫在水面，如同千年雕塑。
千年古文明突然衰落
摩亨佐達(dá)羅的文明持續(xù)了千余年，公元前1750年前后突然衰落。那段時(shí)期，印度河泛濫，農(nóng)業(yè)收成銳減，人們四散逃荒，古城逐漸被遺棄。也有人認(rèn)為是人為破壞，因?yàn)椤毒憷屯印芬粫岬剑爬踩藦?a href="/hebeideji/8530977079954154739.html">歐洲進(jìn)入南亞時(shí)與印度河附近的土著居民發(fā)生沖突，戰(zhàn)爭(zhēng)和殺戮導(dǎo)致這座古城消亡。
由于“死丘”的存在，巴基斯坦人稱自己擁有世界上最古老的歷史文化遺產(chǎn)，只有古埃及可與之媲美。他們把外國(guó)人的門票定為200印度盧比（1美元約合60盧比）一張，本國(guó)公民為10盧比。由于票價(jià)低廉，當(dāng)?shù)厝税堰@里當(dāng)成公園，周末都要來郊游野餐。游人來了又去了，只留下炎炎烈日，陪伴著熱浪蒸騰的歷史遺產(chǎn)。
參考資料 >