花海鴛鴦也稱亂海子，位于青海省門源回族自治縣皇城盤坡埡口。花海鴛鴦?dòng)砂偈幟蜐妬y涌的泉水匯集而成，周圍星星般密布著亮晶晶的水汪，數(shù)也數(shù)不清。在皇城大草原上有四圍蓮花瓣似山包簇?fù)碇ㄈ飿拥暮罚尸F(xiàn)出一朵盛開的八瓣蓮花。碧藍(lán)的湖水清澈見底，一注注泉水從地底噴涌而出，形成立體花柱，湖的表面泛起微風(fēng)和鴛鴦蕩起的漣漪。這片高山濕地中的湖泊，還是高山水禽的自然保護(hù)區(qū)。
景點(diǎn)介紹
花海鴛鴦，距門源縣浩門鎮(zhèn)36公里，是中國(guó)最美麗的六大草原—祁連山草原的重要組成部分。此湖由八掰蓮花似的山包所包擁，由108處泉眼匯聚而成，與崗什卡雪峰相互映襯，就像鑲嵌在雪域高地的一面鏡子。是高山珍稀水禽的自然保護(hù)區(qū)，春夏季節(jié)，時(shí)有近百只藏鴛鴦，雙雙對(duì)對(duì)，隨波上下嬉戲，被稱為“愛情鳥的樂園”。《西寧府新志》中，以“花海鴛鴦”為名，記載于史冊(cè)，列為門源回族自治縣古八景之一。
花海鴛鴦濕地
亂海子，這片高山濕地中的湖泊，它還是高山水禽的自然保護(hù)區(qū)。鴛鴦對(duì)愛情忠貞不渝，它們總是成雙成對(duì)出現(xiàn)，朝夕相伴，當(dāng)其中一只死后，另一只決不獨(dú)存，會(huì)在不長(zhǎng)的時(shí)間里，為愛侶壯烈殉情。與鴛鴦相伴的還有丹頂鶴、黑頸鶴等珍禽，每年四五月來此產(chǎn)卵生子，八九月攜子遠(yuǎn)航，在不斷地飛翔中體現(xiàn)著生命的意義。
亂海子傳說
據(jù)說，這花海還跟唐三藏西天取經(jīng)有關(guān)。當(dāng)年唐僧師徒四人去西天取經(jīng)，路經(jīng)萬(wàn)壽山五莊觀，孫悟空在豬八戒的慫下偷吃了鎮(zhèn)元大仙的人參果，被鎮(zhèn)元大仙的弟子狠罵一通，孫悟空心里氣不過，一怒之下打翻了人參果樹。鎮(zhèn)元大仙逮住悟空，不醫(yī)活人參果樹，就不讓他們上路。無(wú)奈之下，孫悟空求助于觀世音菩薩。觀音菩薩駕云、坐蓮花臺(tái)來到圣山，用凈瓶中的甘露水醫(yī)活了那棵仙樹。
不知過了多少年，在當(dāng)年觀音菩薩停放過蓮花臺(tái)的地方，神奇地長(zhǎng)出八座山來，一座山就是一瓣蓮花，八座山便是完整的八寶蓮花臺(tái)。在八寶蓮花山的中間，滲出一汪又一汪泉水，而且這水越積越多，后來成了一潭湖水。這湖水在夕陽(yáng)斜照下，反射出金黃、木的、銀亮、火紅、土黃五種色彩。一潭湖一種色彩，交相輝映，非常好看，這五種色彩正是金、木、水、火、土五行的顏色，原來菩薩凈瓶中灑的甘露水有蓮花寶座護(hù)著，所以在八寶蓮花山的中間水溢出地面來。由于甘露圣水滲入地下后與五行相融，再滲出地面見到陽(yáng)光后就呈五行色。五色湖一潭又一潭，相連又相分，綴在綠草地上，就像八寶蓮花中間又盛開了一朵朵美麗的花，所以，人們就喚作“花海”。
這“花海”中的泉眼，晝夜不分只是霍霍地往外冒水，可湖中的水漲到一定高度后再也不漲了，湖水不枯竭，是因?yàn)槠兴_凈瓶中吸取的是三江五湖，八海四瀆，溪源潭澗的精華，湖水不再漲，則是這“花海”另有出口。這出口就在“花海”以東20公里的崗什卡山腳下，排水口是五眼泉，若一一細(xì)嘗，一眼泉水就是一種滋味，這五味水從崖上落下，經(jīng)陽(yáng)光一照形成五彩飛瀑，色彩竟與花海夕照的色彩完全一樣。山下的人們經(jīng)常喝這五味泉中的水，竟能防治百病，延年益壽。
再說那些被孫悟空打落地下的人參果雖經(jīng)菩薩甘露圣水醫(yī)治復(fù)回到仙樹上了，但入土有根，所以在土里也結(jié)了果，不過由于在凡土中生長(zhǎng)，也就隨了凡間萬(wàn)物生長(zhǎng)的規(guī)律，不再三千年一開花，三千年一結(jié)果，再三千年才得熟，也不再長(zhǎng)成巨樹后在樹上結(jié)果，而是在土中便結(jié)成果，一年一熟，冬芽夏草秋花冬果。人們挖出它來食用，給了個(gè)俗名兒叫“仙人果”，不過畢竟是人參果留的根，所以營(yíng)養(yǎng)特別好，健脾養(yǎng)胃，提神清腦。
萬(wàn)壽山原來早已高入云端，成了千年不化的雪峰，這就是門源的最高峰—崗什卡。五莊觀中的鎮(zhèn)元大仙在唐僧師徒西去后便也率眾弟子攜仙樹升天去了，但峰頂冰川底下的石崖上，至今還留有當(dāng)年五莊觀上的楹聯(lián)：“長(zhǎng)生不老仙府，與天同壽道人家。”
參考資料 >
青海門源縣花海鴛鴦.《中國(guó)國(guó)家地理》雜志社.2024-09-03
蓮花瓣上的花海鴛鴦.青海省人民政府.2024-09-03