是儀（約公元170—251年），字子羽，三國時期北海營陵（今山東省昌樂縣）人。是儀在東漢、孫吳兩朝做官，歷任騎都尉、侍中、尚書仆射等職，八十一歲時病逝。
是儀本姓氏，起初擔任營陵縣縣吏，后在北海郡郡里任職。郡相孔融說，“氏”字是“民”無上，可改為“是”。是儀于是就改姓為“是”。是儀后來依附劉繇，避亂到江東。劉繇軍隊失敗，是儀遷居會稽郡。嘉禾三年（234年），蜀漢丞相諸葛亮去世，孫權(quán)關(guān)心蜀漢情況，派遣是儀出使蜀漢與其加強結(jié)盟友好。是儀作為使節(jié)的言行舉止很合孫權(quán)心意，后在東吳歷任騎都尉、忠義校尉、裨將軍、偏將軍、侍中、中執(zhí)法、尚書仆射等官，先封陳修，后進封都鄉(xiāng)侯。
是儀文武兼?zhèn)洌?a href="/hebeideji/7197655032970723361.html">清明節(jié)忠誠，為國家服務數(shù)十年，未曾有過錯，死前遺命家人，喪事“務從省約”。孫權(quán)感嘆：假使人們都像是儀一樣，也就用不著法令科條了。
人物生平
早年經(jīng)歷
是儀本姓氏，起初擔任營陵縣（今山東昌樂）縣吏，后在北海郡郡里任職。郡相孔融說，“氏”字是“民”無上，可改為“是”。是儀于是就改姓為“是”。是儀后來依附劉繇，到江東躲避戰(zhàn)亂。劉繇的軍隊戰(zhàn)敗，是儀遷徙到會稽郡。
應召奉君
孫權(quán)繼承掌管大業(yè)之后，用措辭委婉的文書征召是儀。是儀到了之后受到親近信任，專門掌管機密事務，被授予騎都尉官職。
呂蒙圖謀偷襲關(guān)羽，孫權(quán)就這件事詢問是儀，是儀認為這個計策很好，便勸孫權(quán)聽從。跟隨孫權(quán)討伐關(guān)羽，被任命為忠義校尉。平定荊州市之后，在武昌建都，是儀被拜為裨將軍，后來被封張翼，擔任侍中。孫權(quán)想要再授予是儀掌兵權(quán)，是儀自認為不是統(tǒng)率軍隊的人才，堅決推辭不接受。黃武年間，孫權(quán)派遣是儀前往皖城就職將軍劉邵部下，想要引誘曹休前來。曹休到來后，吳軍大敗曹休軍，是儀升任偏將軍，進宮省察尚書事務，在外總管協(xié)調(diào)各官署事務，兼管訴訟之事，孫權(quán)還讓是儀教導各位公子讀書學習。
輔佐太子
黃龍元年(229年)，孫權(quán)遷都建業(yè)，命是儀留下輔佐太子孫登鎮(zhèn)守武昌。太子敬重他，做事之前先向他咨詢，然后才施行。是儀被進封都鄉(xiāng)侯。嘉禾元年(232年)，是儀隨從孫登回到建業(yè)，又被授為侍中、中執(zhí)法，像以往一樣處理各類官府事務、兼管訴訟之事。
蜀相諸葛亮去世后，孫權(quán)關(guān)心蜀漢的情況，派遣是儀出使蜀國重申鞏固盟好之事。他奉命出使，處理事務很合孫權(quán)旨意，后來被任命為尚書仆射。
忠心報國
赤烏五年(242年)，孫權(quán)先后立太子孫和及魯王孫霸，但孫權(quán)寵愛孫霸，是儀當時兼任魯王傅，認為孫和與孫霸的待遇似乎一樣，有所不妥，于是上疏建議派魯王鎮(zhèn)守四方，使之成為國家的藩籬輔弼。同時提出太子與藩王（二宮）應當有等級上的差別對待，端正上下之間的秩序，表明教化的根本。為此事，是儀連續(xù)上書了三四次。作為魯王傅，是儀能竭盡忠誠，動輒加以規(guī)勸;對上奉事勤奮，與人相交恭敬。
是儀服務國家數(shù)十年，從來沒有過錯。等到臥病不起時，留下遺囑要用樸素的棺木，以平時所穿的衣服入殮，務必一切從簡，享年八十一歲去世。
歷史評價
孫權(quán)：“使人盡如是儀，當安用科法為？”
陳壽：“是儀、徐詳、胡綜，皆孫權(quán)之時干興事業(yè)者也。儀清恪貞素，詳數(shù)通使命，綜文采才用，各見信任，辟之廣夏，其之佐乎！“
徐眾：①“古之建姓，或以所生，或以官號，或以祖名，皆有義體，以明氏族。故曰之以土而命之氏，此先王之典也，所以明本重始，彰示功德，子孫不忘也。今離文析字，橫生忌諱，使儀易姓，忘本誣祖，不亦謬哉！教人易姓，從人改族，融既失之，儀又不得也。”；②“是儀以羈旅異方，客仕吳朝，值讒邪殄行，當嚴毅之威，命縣漏刻，禍急危機，不雷同以害人，不茍免以傷義，可謂忠勇公正之士，雖祁奚之免羊舌肸，慶忌之濟朱云，何以尚之？忠不諂君，勇不懾聳，公不存私，正不黨邪，資此四德，加之以文敏，崇之以謙約，履之以和順，保傅二宮，存身愛名，不亦宜乎！”
軼事典故
寧死不誣他人
孫權(quán)晚年猜忌心益盛，任命中書郎呂壹任典校郎，負責監(jiān)察諸官府及州郡的文書，加強對孫吳官員的監(jiān)督。呂壹因此作威作福，排陷無辜，詆毀大臣，借機報復有仇有怨者，群臣畏之如虎，唯恐避之不及。
赤烏元年（公元238年）的一天，呂壹誣告江夏知府刁嘉，稱之誹謗國家政權(quán)，還列舉了數(shù)名證人。孫權(quán)大怒，下令將刁嘉逮捕入獄，徹底追查審問。當時與刁嘉一起的人都畏懼呂壹，都招供說是聽到刁嘉誹謗之言，只有侍中是儀說沒聽到過。孫權(quán)又下令逮捕是儀，日夜連審，詔令愈來愈嚴厲，群臣嚇得連大氣都不敢出。是儀在受審后回答說：“如今刀鋸已壓在臣的脖子上，臣下怎敢為刁嘉隱瞞，自取滅亡，成為對君王不忠之鬼！但是知與不知當有始未。”他據(jù)實回答，毫不改口。孫權(quán)發(fā)現(xiàn)是儀是個奉行大義的君子，于是將其釋放。因此，刁嘉也免遭處罰。
節(jié)儉不受恩惠
是儀從不經(jīng)營家財，不接受別人的施惠，房舍財物能供給日常生活就行。鄰居有人建起大宅，孫權(quán)出行望見，問人是誰建起大宅，他身邊的人回答說好像是是儀家。孫權(quán)說是儀儉樸，一定不是他。一問果然是別人家。是儀就是這樣受到孫權(quán)的信任和了解。是儀衣著不精制，飲食極簡便，樂于賑濟贍養(yǎng)貧困之人，家中無什么儲蓄。孫權(quán)聽說后，前往他家，要求看看他家吃的飯菜，并親口嘗食，對此深為嘆息，當即增加是儀的俸祿和賞賜，擴增他的田地住宅。是儀多次推辭謝絕，因這種恩惠而心中不安。等到是儀重病臥床，他留下遺囑要求用一般棺木安葬，穿戴平時衣服入殮，一切務必節(jié)省簡約。
忠君正己達人
是儀常常舉薦人才進獻良謀，從未說過別人短處。孫權(quán)常責備他不談論政事，沒有是非，是儀回答說:“圣明君主在上，為臣謹守本職，擔心于職不稱，實在不敢以愚笨的管見言辭，來干擾皇帝視聽。”是儀奉事國家公職幾十年，未曾有所過失。呂壹多次誣陷告發(fā)將相大臣，有的人竟被他告發(fā)有罪達四次之多，唯獨沒有借口告發(fā)是儀。孫權(quán)感嘆說:“如果人人都像是儀那樣，還到哪里去施用什么法律條令呢?”
參考資料 >
《三國志》卷六十二《吳書十七》是儀胡綜傳第十七.微信讀書.2025-09-03
清廉濰坊?廉政史話——是儀.微信公眾平臺.2025-09-03
三國名臣是儀“清直廉儉”故事拾遺.中共徐州市紀律檢查委員會 徐州市監(jiān)察委員會網(wǎng)站.2025-09-05
“榱椽之佐”屬是儀.新浪財經(jīng).2025-09-04
中國廉政文化歷史故事 | 是儀一生節(jié)儉奉公（十九）.澎湃新聞-澎湃號.2025-09-03