內(nèi)江圣水寺，位于四川省內(nèi)江城西約4公里的沱江岸邊，始建于唐代咸通年間，占地面積14000㎡，因唐代的水觀禪師于后山巖處觀水開悟，加之山巖壁間終年泉水不斷流出，被視為“靈泉”、“圣水”，故以“圣水”為寺名，宋初擴(kuò)建后更名為“興慈禪院”，宋末復(fù)名“圣水寺”，有“中川第一禪林”之稱。
內(nèi)江圣水寺依山沿江而建，是內(nèi)江市城區(qū)難得的保存較為完好的大型禪林建筑群，建筑規(guī)模宏大，格局完整，并包含東漢崖墓、唐宋石窟造像、明代石橋、石坊等歷史遺存，內(nèi)涵豐富，底蘊(yùn)厚重，是一座寶貴的“古建博物館”，同時(shí)具有歷史、藝術(shù)、宗教研究?jī)r(jià)值。內(nèi)江圣水寺現(xiàn)有唐宋以來(lái)的石刻67、450余尊，總長(zhǎng)60余米。寺內(nèi)現(xiàn)存最早的題刻為唐干寧三年(896)題記，字為楷體。寺內(nèi)的唐代千手觀音石刻造像，為現(xiàn)在存世不多的男相觀音。此外，內(nèi)江圣水寺還有明代所建的石拱橋、石牌坊和放生池以及藏經(jīng)樓前的經(jīng)幢都具有很高的歷史學(xué)價(jià)值。特別是明代的“名相大儒”趙貞吉(內(nèi)江市人，字孟靜、號(hào)大洲，隆慶(1567—1572)年間官至宰輔，以禮部尚書兼文淵閣大學(xué)士)所書的“書圣水巖詩(shī)”豪情奔放，飄逸俊秀，具有很高的藝術(shù)價(jià)值。
2013年，內(nèi)江圣水寺被列入第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。
建筑特色
圣水寺自唐宋以來(lái)歷代均有修繕。明末清初毀于兵燹[xiǎn]，清康熙、雍正年間有一次大規(guī)模復(fù)建和擴(kuò)修。寺廟占地20000余平方米，建筑面積約8000平方米，有大小廟房170余間，極盛時(shí)常住僧眾達(dá)300余人，號(hào)稱“中川第一禪林”?，F(xiàn)存主體建筑按東、西、中分布。東為天王殿、大雄寶殿、藏經(jīng)樓和圓覺樓。西為古大悲殿，中為說(shuō)法堂。寺后山巖存唐宋以來(lái)摩崖造像67龕450軀。大悲殿有晚唐作品千手觀音摩崖造像，高寬各8米，雕工精湛，面頰豐滿，體態(tài)健美，結(jié)構(gòu)協(xié)調(diào)，代表了唐代石刻藝術(shù)的風(fēng)范。
文化活動(dòng)
藝文作品
寺內(nèi)還有宋代和明代石拱橋、石坊及歷代名人碑刻、巖刻20處。地藏殿天花板繪有玄奘取經(jīng)圖，人物生動(dòng)，筆法精細(xì)。
圣水寺占地面積2萬(wàn)平方米，建筑面積8千多平方米，廟房200多間，常住僧伽50余人。
寺院屬依山式建筑，院落式布局。它共分4大院落：中軸線上自西向東布局的圓覺樓、藏經(jīng)樓、大雄寶殿、天王殿，均屬明清風(fēng)格；中軸兩側(cè)是回廊，有客堂、五觀堂、禪堂、念佛堂等；寺院左側(cè)有玉佛殿、三圣殿、藥師殿；再向左側(cè)是觀音殿和地藏殿；寺院右側(cè)以祖師殿為主體構(gòu)成一個(gè)獨(dú)立的院落。
圣水寺現(xiàn)有石刻67龕、450余尊，總長(zhǎng)60余米。從年代可分為唐、宋、元、明、清石刻群；從內(nèi)容上看，有闡釋教人的，有宏揚(yáng)佛法的，有教化眾生的，有啟迪人發(fā)愿祈福的；從題材上看，有宗教的，也有世俗的。千手觀音石刻造像和圓覺樓的十二圓覺像，分別代表了唐、宋石刻造像的不同風(fēng)格。其中，十二圓覺像，裝飾華美，瓔珞綴身，雕工細(xì)膩。此外，明代所建的石拱橋和放生池以及孫中山紀(jì)念館前經(jīng)幢都具有很高的歷史學(xué)價(jià)值。同時(shí)，圣水的書法更是琳瑯滿目，美不勝收。特別是明代的“名相大儒”趙貞吉所書“圣水寺”和“書圣水巖石”豪情奔放，飄逸俊秀，具有很高的藝術(shù)價(jià)值。
相關(guān)人物
圣水寺歷史上先后出現(xiàn)了幾名高僧大德，他們是丈雪、默野、可拙、清德諸師以及王恩洋居士。
丈雪
丈雪，蜀中詩(shī)僧，生于明代萬(wàn)歷38年，康熙34年圓寂，有《錦衣傳燈錄》、《青松集》、《耆老篇》等著述傳世。他是繼唐神秀、六祖慧能之后，蜀中禪學(xué)一脈宗師，對(duì)四川省佛教的發(fā)展起了一定的作用。
可拙
可拙和尚生卒年不詳，是今溧陽(yáng)市人，屬梁平雙桂堂破山祖師的法脈弟子，清康熙年間只身來(lái)到圣水寺，率領(lǐng)眾僧，歷經(jīng)艱辛，修復(fù)了早已破敗的寺院。并開期傳戒，使圣水寺達(dá)到極盛，躋身于四川八大叢林之列，占地3萬(wàn)多平方米，常住僧伽120余人。其時(shí)，寺內(nèi)樹木參天，臨沱江一面楠木成林，后山古柏森森，香火鼎盛。
王恩洋
王恩洋居士是我國(guó)近年佛教界著名學(xué)者。1942年，他在圣水寺開壇講學(xué)說(shuō)法，并與內(nèi)江市一些知名人士積極籌備“東方文教研究院”。1944年，在其他幾位居士的支持下，該院終于建成，次年在圣水寺開學(xué)。研究院共分為問(wèn)學(xué)部、研究部、修學(xué)部和函授部，學(xué)者甚眾。如今中國(guó)西南、港臺(tái)許多地區(qū)的大德高僧當(dāng)年都是王恩洋居士的學(xué)生，他有幾十萬(wàn)字的著作散見于世界各地，許多文章成為當(dāng)今人們研究的熱點(diǎn)。
清德
清德上人，1925年生于四川資中縣。1945年在四川彭縣九峰山海會(huì)堂出家，1958年畢業(yè)于北京中國(guó)佛學(xué)院，曾任圣水寺方丈、內(nèi)江市佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、現(xiàn)任雅安滎經(jīng)縣云峰寺方丈、四川省佛教協(xié)會(huì)副長(zhǎng)、中國(guó)佛教協(xié)會(huì)常務(wù)理事，省、市政協(xié)委員。數(shù)十年來(lái)，清德和尚篤信佛教，鉆研佛學(xué)，矢志不渝，深得佛門弟子的愛戴和三室弟子的敬重。1986年來(lái)后，他積極協(xié)助宗教部門落實(shí)宗教政策，四方籌集維修寺院資金，為圣水寺的修復(fù)做了大量的工作，先后受到省、市政府和宗教部門的表彰，還先后與美國(guó)、日本、港、澳、臺(tái)等國(guó)家和地區(qū)進(jìn)行了友好交流。
活動(dòng)建設(shè)
因?yàn)槭ニ氯私艿仂`，歷來(lái)就是八方香客和僧伽朝拜的地方。1997年4月14日至5月14日，內(nèi)江圣水寺在四川省佛教協(xié)會(huì)的支持下，如法如律地舉行了“四川省第八屆傳戒法會(huì)”，這也是圣水寺建國(guó)以來(lái)首次合法舉辦的公開的大型宗教活動(dòng)。這次法會(huì)共接待了來(lái)自四川各地及鄰近省市的受戒沙彌共298名，圓滿地完成了各項(xiàng)工作，受到中國(guó)佛教協(xié)會(huì)和社會(huì)各界的好評(píng)。
如今，圣水寺更是香火旺盛，經(jīng)禪慧眾，成為歷史以來(lái)的中興時(shí)期。
參考資料 >
“龍”重登場(chǎng) 甜城好玩丨新春祈福游，就到內(nèi)江這些寶藏寺廟來(lái)!開啟一年好兆頭!.微信公眾平臺(tái).2024-04-08
四川內(nèi)江圣水寺:始建于唐 宋初曾名興慈禪院.人民網(wǎng).2024-04-08
國(guó)務(wù)院核定公布第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位.國(guó)家文物局.2024-04-08
內(nèi)江圣水寺(圖).新浪佛學(xué).2026-02-05