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來源：互聯網

《東藏記》是當代女作家宗璞創作的小說，是宗璞以國立西南聯合大學時期的歷史為背景而創作的長篇系列小說《野葫蘆引》(包括《南渡記》《東藏記》《西征記》《北歸記》）中的一部，是小說南渡記· 東藏記的續篇。作品取“東躲西藏”之意，從1993年開始創作，到2000年，《東藏記》的主體才成型，這本書斷斷續續寫了七年，2001年由人民文學出版社出版。

作者以父親馮友蘭為原型，結合自己在西南聯大生活的經歷，意圖重述西南聯大時期知識分子的精神世界，由此創作出這部小說。小說以抗日戰爭為背景，通過描寫明侖大學南遷昆明市之后明侖大學歷史系教授孟樾[yuè]一家和師生們艱苦的生活，刻畫了一系列鮮明生動的人物形象，展現了以孟樾為代表的知識分子群體的精神氣質和思想追求，表現了一批胸懷家國的知識分子在漂泊與危難中堅定不屈的崇高人格和永不放棄的人生信念。

小說具體情節大致為明侖大學歷史系教授孟樾，夫人呂碧初和女兒孟離己、孟靈己因戰爭原因，隨遷校的明侖大學一同遷居到昆明，后因敵軍轟炸，又隨校遷于龍尾村。在龍尾村中，認識了鄰居錢明經教授、猶太夫婦米先生米太太、美國駐華官員麥保羅等人。隨著時間變化，孟樾的兩個女兒、侄女澹臺玹、侄子澹臺瑋等人大學畢業，因感情選擇、就業工作等發生了一系列事情，最終在民族危難的背景下實現了自我成長。故事的最后，因時局動蕩，明侖大學再次面臨遷校的問題，明侖大學的師生面對侵略者，共同發出“決不投降”的呼聲。

2005年，《東藏記》獲第六屆茅盾文學獎。2019年9月23日，《東藏記》入選“新中國70年70部長篇小說典藏”。

創作背景

《東藏記》的作者宗璞全名是馮宗璞，是中國當代著名的哲學家、教育家、思想家馮友蘭的女兒。宗璞曾自述自己長期陪伴在父親身邊，幾乎與父親朝夕相處，更是父親書齋中的親密助手。在馮友蘭晚年，宗璞協助其父親寫作，整理父親的《中國哲學史新編》。宗璞深受父親馮友蘭精神氣質、知識品格的影響，一生從事于與文學相關的工作，在散文、小說等多個體裁范圍內屢有名篇產出。正是由于宗璞與其父的感情深厚，她才會以父親作為原型創作小說人物。

宗璞的創作中，一直關注著知識分子有時勢格局的關系，如小說《知音》《米家山水》。早在20世紀50年代，宗璞就想寫一部反映中國讀書人在抗日戰爭時期的生活的長篇小說，但由于種種原因未能動筆。直到80年代，中國的政治氣候發生了巨大變化，宗璞也進入了熟練駕馭長篇小說的創作階段，1993年身體有所恢復，開始試著寫幾個短篇，下半年才動手寫作《東藏記》。

《野葫蘆引》系列小說故事背景來源自宗璞9—17歲的少年時期的經歷，彼時正值抗日戰爭爆發時期，北平市淪陷，當局決定將北京大學、清華大學和南開大學遷到長沙市，而后輾轉到昆明市一起辦學，組成國立西南聯合大學。宗璞隨任清華大學教授的父親輾轉于北平— 昆明—北平，在西南聯大度過了長達八年的青春歲月，完成了小學和中學的基礎教育。

生活于校園之中，宗璞有機會與當時中國各界頂尖的知識分子有所交流，其中相處點滴無形中影響著宗璞，胸懷家國天下的知識分子在戰火逆境中的堅韌與堅守給年少的宗璞留下了難以磨滅的印象，也成為她以后文學創作中的素材和靈感來源。因此，重述包括父親和諸多叔伯在內的西南聯大時期知識分子的精神世界是宗璞的夙愿。宗璞曾在采訪中表示，“我寫這部長篇小說，很希望通過對幾代知識分子心路歷程的記載，起到一點歷史的借鑒作用”“我很想真實地寫出當時的精神是什么精神”“我也想寫出那特定時代的人生遭遇”。

同時，經歷過戰火動蕩的年代，宗璞感受著其中的顛沛流離和民族危機感。作為親歷社會政治文化變遷的一位知識分子，宗璞感受著時勢的變遷，她曾說：“抗戰這段歷史對我在童年和少年的印象太深了，要把它用小說的形式記錄下來。”因此她選擇將父親馮友蘭“文學化”，創作出以父親為原型的大學教授孟樾，他的諸多言行經歷與馮友蘭本人的回憶錄相符。《東藏記》以宗璞自己的家庭生活為原型、以知識分子為主線、以國立西南聯合大學為主要活動場地、以昆明市生活為背景，展現著父輩知識分子身上的追求學問、熱愛自由的精神氣質和渴望民族解放家國情懷。

內容情節

《東藏記》描述了大致1938年至1944年間，以抗日戰爭時期西南南聯合大學的生活為背景，刻畫了明侖大學南遷之后，面臨在簡陋環境下艱苦辦學和躲避日本侵略軍的空襲轟炸的挑戰，明侖大學的學者在險惡的環境里堅持培育和陶冶著下一代，展現著中國知識分子的人格操守和情感世界。

初到昆明

抗戰全面爆發后，明侖大學在長沙市與另兩所大學合并辦學，1938年又與之一起遷至昆明市。明侖大學歷史系教授孟樾一家住在昆明當地一位軍界人士的聶氏宗祠里，其時，孟樾的二姨姐夫澹臺勉也將其電力公司遷至昆明遠郊，孟樾的大姨姐夫嚴亮祖是滇軍的一員猛將，曾在臺兒莊區立過赫赫戰功，后因一次戰斗失利而在昆明休整。遷居昆明之后，孟樾一家開始了一段平靜的生活，孟樾繼續在明侖大學任教，妻子呂碧初操勞家務，大女兒峨（孟離己）則在明侖大學讀書，期間遇到多次日軍的轟炸。孟樾的大姨姐呂素初在自己 45 歲生日那天，請孟家和澹臺家去聚會，席間嚴亮祖接到岳父呂清非在北平市辭世的訃告，呂家三姐妹難過不已，呂碧初受到打擊，在回家后不久就因此病倒。

遷居鄉村

孟家的房子在一次轟炸中損毀殆[dài]盡，臨時被安頓在大戲臺。因敵機轟炸頻繁，明侖師生疏散到鄉間，孟樾一家也由昆明市城內搬到龍尾村，與中文系教師錢明經家隔街相望。澹臺勉的女兒澹臺玹（玹子）為慶祝在空襲中未中彈，在冠生園點心店請客，遇美國駐華使館官員、老朋友麥保羅，二人談論起關于時局的看法。為當教授，錢明經同時游說中文系江昉[fǎng]教授和甲骨文專家白禮文，成功成為明侖大學的教授。暑假里，孟家次女嵋（孟靈己）在去打針時，結識了流亡的猶太夫婦米先生和米太太，獲得了很多新鮮的見識。孟家前年從明侖奔赴延安市的外甥衛葑被組織派回明侖大學工作，并攜妻子凌雪妍一同前來，衛葑在延安參加了革命工作，呂碧初從凌雪妍口中才得知父親因不愿為日本人效力屢屢受到逼迫，最終選擇自盡守節。

子輩成長

1940年，國際戰爭和國內戰爭的形式都十分緊張，明侖大學的教授展開一系列的專題講座，學校師生愛國熱情十分高漲。澹臺玹及孟家長女峨（孟離己）大學畢業，峨的同學仉欣雷對她心儀已久，而峨的偶像卻是生物系教授蕭子蔚。麥保羅與澹臺玹在相處中越來越關系密切，他向澹臺玹求婚，但澹臺玹要等考慮好后再作決定，隨后到省政府做翻譯工作。開學后，明侖大學中文系教授白禮文沒按時給學生上課，中文系主持工作的江昉大怒，讓錢明經接替了他。澹臺勉的兒子澹臺瑋從重慶市到昆明市上大學，澹臺瑋在學校里遇到莊卣辰之子莊無因，兩人互訴近況，嵋的同學殷大士鐘情于澹臺瑋，常借各種理由去找他。

遷校挑戰

香港淪陷時，財政部長孔祥熙把運送文化人離港的飛機用于運狗，學生憤怒地游行示威。中國國民黨宣傳部門一重人去明侖作報告，強調領袖的腦殼是最優秀的，抗戰大業、建國宏圖都要靠蔣委員長的腦殼，引起學生們的憤怒和嘲諷。學校對此不加干涉，又引起當局的不滿，孟樾分析宋朝腐敗問題的幾篇文章，也被認為是在攻擊中央政府，被兩個軍官模樣的人帶走，旋即放回。凌雪妍生下兒子衛凌難，在產后身體稍恢復后就去小瀑布洗衣，不幸溺水而亡。戰局好轉后，疏散到郊外的人陸續返城。開學后不久，為躲避戰爭，學校提出了再次遷校的計劃，教育部則決定征調四年級學生去滇西、滇南戰場服務。人們一起談論時局，談論到底該不該遷校。數學系教師梁明時和校長秦衡都表示不屈服，在《東藏記》的最后,明侖大學的師生共同的發出了這樣的呼聲：“我們也許搬走，也許留下，也許會和敵人周旋。前途不能確定，更加艱苦是必然的?！?/p>

主要角色

孟樾

孟樾是明侖大學的歷史系教授，字弗之。他學識淵博，造詣頗深，極具文人書卷氣，遠在延安市時就有人知其大名，要與他談《紅樓夢》，昆明市當地土司也因仰慕而送來財物，在明侖大學時刻面臨著遭空襲的情況下，他仍每天很早便去學校圖書館讀書。孟樾為人寬容大度，溫柔體貼，心疼妻子體弱多病，總想讓她少點干活，并盤算著怎么努力掙更多的錢，能買到好米熬粥給她吃，見妻子因家事操勞憔悴，他自責而無奈“無論如何要買一兩斤好米，給碧初煮粥用”。對待子女也是循循善誘，和藹可親，成為兩個女兒的人生導師。

呂碧初

呂碧初是孟樾的妻子，作為一位典型的家庭婦女，她溫柔賢惠，心地善良，堅韌勇敢，體現著東方女性所特有的氣質。作為母親，她慈愛而嚴格，教子有方，細致關照孩子的衣著飲食，關心孩子的學業和身心健康。作為妻子，她溫柔體貼，深明大義，理解丈夫忙于教學，一人承擔起整個家。即便吃不飽，穿不暖，也從不抱怨丈夫。作為女兒，對父親一片虔孝之心，得知父親辭世的消息后，滿懷愧疚，自責沒有留在父親身邊盡孝，以至于大病一場。

峨（孟離己）

峨是孟樾的大女兒，性格孤僻古怪，常常透露出與家庭和社會的格格不入。她將自己的內心包裹嚴實，別扭地表達感情與關懷。峨本對一切事情都漠不關心，但在遭遇到敵人刺刀挾持之后，回到家里她情不自禁地同家人傾訴了自己的遭遇和悲憤。從那以后，峨意識到了民族危難之際，自己應該承擔一點力所能及的責任，逐步成長為有擔當的青年。

嵋（孟靈己）

嵋是孟樾的二女兒，她活潑可愛，深得眾人喜歡。嵋常以笑容示人，她的樂觀開朗總是感染著周圍的人，說話帶著孩子氣，招牌動作便是歪著頭說話。嵋好學好問，常常想出新穎奇特的點子，對待同學十分愛護。在學校里是勤奮好學、樂于助人的學生，在國家民族面臨危險、最需要青年人的時候，她又能成為一位優秀的青年人，把國家民族的利益放在第一位，舍棄犧牲自我。

衛葑

衛葑是明侖大學物理教師，孟樾的外甥。他積極進取，能力出眾，在抗戰全面爆發后，只身離開北平后去延安市，之后又被組織派回明侖大學工作。在延安，能勝任多方面的工作。同時，他忠于愛情，品行端正，在延安時，面對諸多妙齡女郎的追求，不為所動，對妻子凌雪妍始如一。堅毅——即使在延安受到不公正的待遇，在昆明市過著艱苦的生活，他也堅守著一個知識分子的良好品行。

主題思想

家國情懷

作者通過塑造老中青三代知識分子形象，從其中不同性格傾向和精神面貌，來發掘他們共有的家國情懷。作者以寧靜、溫馨的筆調，細細地敘述逃難師生和戰火中的人們倔強而堅韌的生存態度，描寫了他們頑強的生活本領，以及明侖大學的知識分子在戰火中“東躲西藏”艱苦辦學的經歷，即使在敵機的轟炸和艱苦的條件下，他們的生活也過得有情有義、有滋有味，展示了那個年代的知識分子在抗日愛國情懷指引下致力于興辦教育、傳承中華文化的精神。筆下的知識分子各具特色，各有專長，有俗人特性，例如學有專長但又貪圖享樂的白禮文；生性風流、愛沾花惹草且虛偽功利的錢明經；雖博學多聞但又生性刻薄、愛互相吹捧、以譏刺人為樂事、迂腐庸俗的尤甲仁、姚秋爾夫婦，但他們都關注民族存亡，在流離漂泊中依然堅守著一個讀書人的職責，表現了一批胸懷家國的知識分子在漂泊與危難中堅定不屈的崇高人格和永不放棄的人生信念，在戰火逆境下胸懷家國天下的境界。

女性書寫

作者以獨特的女性視角，塑造了小說中剛柔并濟的女性主體形象，展現了作者在書寫過程中女性意識的自然流淌?！稏|藏記》中有兼具傳統東方女性與現代知識分子蕙質的知識分子女性群體，她們善良溫柔，獨立自主，自尊自強。以峨、嵋、澹臺玹為代表，在特殊的時代中，不斷成長進步，蛻變成具有獨立精神的青年女性，而以碧初、慧、惠杬為代表的中華女性，她們兼具學識，更顯示出豐潤的母性，默默地為家庭奉獻一切，成為是丈夫和孩子心中的精神港灣。

藝術特色

人物塑造

小說中的人物形象十分鮮明的，作者筆下女性形象充滿特色，例如呂碧初溫柔賢惠、心胸開闊、樂善好施，呂素初一心向佛、與世無爭，凌雪妍堅貞溫柔，峨孤僻清冷，嵋美麗機靈、溫和堅韌。宗璞筆下的知識女性既具有傳統女性溫柔、善良、賢惠的美德，又有現代女性獨立、自尊與堅韌的品格，塑造了在民族危難的歷史背景下，帶有一定社會意識的女性形象。

除了鮮明的女性角色外，小說塑造了具有時代品格的知識分子，以具有民族氣節與家國情懷的傳統名士、懷抱理想與傳承文化的高校教師、具有愛國情懷與甘于奉獻的青年學生三個群體為代表，展現了知識分子們在面臨家國危難時的生活境況和心靈歷程。小說以呂姓為中心，敘述了呂清非、孟樾、衛葑等三代知識分子在民族苦難和個人困難面前所的堅守與奮進，用不同的行動表現來詮釋自己的家國情懷。以呂清非為代表的老一代知識分子，在民族安危前用自己的生命踐行了舍生取義，孟樾則是安貧樂道，始終堅守在明侖大學教書育人，而作為青年一代知識分子代表的衛葑，則選擇參加革命，以自己的革命熱情和對黨的忠誠來展現他的家國情懷。

敘述視角

在小說中，作者采用不受限制的第三人稱，并有全知視角統籌整篇小說，將戰亂背景下遷居西南的知識分子生活上的艱難和他們為學處世的精神品質相結合。讀者可以隨時關注到人物的心態和動向，男性知識分子的剛強和軟弱，女性的柔美和忍耐，孩子們的純真和堅強都得到全面展現，比如梅林被炸后，孟弗之急于檢查自己的書稿情況，莊卣辰為了儀器連命都不顧，小娃從掩埋自己的土里爬起來時想到自己的外公、戰爭、飛機和炸彈而意識到自己的重生，這些都能使我們從全知視點的角度感知到宗璞所塑造的知識分子的生動豐滿。

小說中，在對人物內心世界進行描寫時，采取視點變換的原則。例如深入呂碧初的內心描寫時，作者借用被炸毀的臘梅樹林來展現呂碧初內心的堅強，又借助一個嬰兒的自白，表達戰爭帶給普通百姓的無奈與傷害，并穿插一個猶太人的視角，來展現戰爭的殘酷和生存的艱難。小說視點變化的使用，使得讀者可以更深入地透視小說中人物的心理。同時，內外視點的穿插使用，使得讀者從中感受到作者在小說創作中的感情和態度，豐富了小說的表現內容。

語言

小說繼承了宗璞優美溫婉的語言風格，清麗典雅，其語言是柔情的，被一種母愛的仁慈與博大的情懷包容。小說開頭對于昆明市的景色描寫，充滿自然情趣，“這是一種不可名狀的藍，只要有一小塊這樣的顏色，就足以令人贊嘆不已了。而天空是無邊無際的，好像宇宙之外，也是這樣藍著。藍得豐富，藍得慷慨，藍得澄澈而光亮，藍得讓人每抬頭看一眼，都要驚呼：哦！有這樣藍的天！”