《廬山圖》是近現(xiàn)代畫家張大千于1981年創(chuàng)作的絹本水墨設(shè)色畫作，畫幅高180厘米、寬1080厘米，收藏于中國(guó)臺(tái)北故宮博物院。
《廬山圖》是旅日友人李海天請(qǐng)張大千為其旅館大廳墻面繪制的巨幅壁畫。張大千本想畫萬(wàn)里長(zhǎng)城，但因有山無(wú)水，天然風(fēng)光無(wú)甚可觀而作罷。最后他宣布要畫江西省北部的名山“廬山”。作畫期間，張大千身體狀況很差，常住醫(yī)院治療，時(shí)畫時(shí)輟，甚至被抬上畫桌趴著作畫。1983年1月20日，張大千被邀請(qǐng)舉辦“張大千書畫展·廬山圖特展”，為此，張大千做了最后一次趕工，并題詩(shī)兩首卻未落款，以示畫作沒有完成。展畢歸還之后，張大千原擬在身體狀況許可下，作進(jìn)一步的潤(rùn)色修飾。但因身體原因進(jìn)了醫(yī)院，于1983年4月2日去世，終究沒能完成并落款。
《廬山圖》畫面從鄱陽(yáng)湖展開，云海間峰巒隱現(xiàn)，包含五老峰、黃龍?zhí)丁⑶嘤駦{等廬山名勝，中央偏左有瀑布飛瀉幽谷。該畫突破傳統(tǒng)山水格局，采用“全景式”構(gòu)圖，將潑墨潑彩與青綠技法完美融合。畫面以俯視視角展開，虛實(shí)相生的空間處理營(yíng)造出廬山“不識(shí)真面目”的磅礴氣勢(shì)。張大千以石青、孔雀石潑灑山體，又以水墨層層暈染，使色彩在流動(dòng)中保持厚重感。《廬山圖》標(biāo)志著張大千“潑彩山水”的完全成熟，他將西方抽象表現(xiàn)主義與中國(guó)寫意精神結(jié)合的創(chuàng)新實(shí)踐，為中國(guó)山水畫開辟了新境。
創(chuàng)作背景
1981年7月，張大千應(yīng)旅日友人李海天之請(qǐng)，為他的旅館大廳墻面繪制一幅畫。由于李海天為北方人，張大千本想畫萬(wàn)里長(zhǎng)城，但以有山無(wú)水，天然風(fēng)光無(wú)甚可觀而作罷。最后宣布他要畫江西省北部的名山“廬山”。然而張大千雖然游跡遍及中國(guó)，廬山卻是從未親履之地。為了慎重起見，張大千還是查閱了《廬山志》等各種廬山游記，并向朋友搜求有關(guān)廬山的資料圖片。張大千將其中國(guó)臺(tái)北摩耶精舍的畫室與隔壁房間打通，專門制作了一張?zhí)卮蟮漠嫲福瑢⒁粔K整絹鋪于上。1981年7月7日，張大千為《廬山圖》開筆，好友張群、張學(xué)良夫婦、王心衡夫婦等都應(yīng)邀前來(lái)觀看。張大千作此畫時(shí)，身體狀況很差，常住醫(yī)院治療，時(shí)畫時(shí)輟，而且由于畫面太大，還得整個(gè)人被抬上畫桌趴著畫，極為吃力。甚至有時(shí)心臟不適，吃藥休息后，仍繼續(xù)搏命作畫。1983年1月20日，中國(guó)臺(tái)灣“國(guó)立歷史博物館”和“國(guó)家畫廊”邀請(qǐng)張大千舉辦“張大千書畫展·廬山圖特展”，為此，張大千做了最后一次趕工，并題詩(shī)兩首卻未落款，以示畫作沒有完成。但經(jīng)過(guò)一年半的努力，《廬山圖》總算是完成了十之八九，成功展出。中國(guó)臺(tái)北歷史博物館展畢歸還之后，張大千原擬在身體狀況許可下，作進(jìn)一步的潤(rùn)色修飾。但因身體原因進(jìn)了醫(yī)院，于1983年4月2日去世，終究沒能完成和落款。
作品內(nèi)容
畫面全景式構(gòu)圖從鄱陽(yáng)湖展開，云海間峰巒隱現(xiàn)，包含五老峰、黃龍?zhí)丁⑶嘤駦{等廬山名勝，中央偏左有瀑布飛瀉幽谷。畫上張大千題詩(shī)一首：“從君側(cè)看與橫看，疊壑層巒杳靄間。仿佛坡仙開笑口，汝真胸次有廬山。遠(yuǎn)公已過(guò)無(wú)蓮社，陶淵明肩與去不還。待洗瘴煙橫霧盡，過(guò)溪高坐峨眉山。”
作品鑒賞
在藝術(shù)表現(xiàn)上，《廬山圖》突破傳統(tǒng)山水格局，采用“全景式”構(gòu)圖，將潑墨潑彩與青綠技法完美融合。畫面以俯視視角展開，云海翻騰間峰巒隱現(xiàn)，虛實(shí)相生的空間處理營(yíng)造出廬山“不識(shí)真面目”的磅礴氣勢(shì)。張大千以扁青、孔雀石潑灑山體，形成璀璨的色塊碰撞，又以水墨層層暈染，使色彩在流動(dòng)中保持厚重感。這種“色墨交融”的技法，既延續(xù)了唐代李思訓(xùn)青綠山水的富麗傳統(tǒng)，又賦予其現(xiàn)代抽象意味。在文化內(nèi)涵上，《廬山圖》承載著深厚的家國(guó)情懷。創(chuàng)作時(shí)張大千已83歲高齡，旅居中國(guó)臺(tái)灣未能親睹大陸河山，畫中題跋“從君側(cè)看與橫看，疊翠層巒杳靄間”暗含對(duì)故土的思念。他將畢生對(duì)唐宋繪畫、敦煌壁畫的研究心得注入此作，使傳統(tǒng)筆墨與現(xiàn)代意識(shí)達(dá)成完美統(tǒng)一。
價(jià)值意義
《廬山圖》標(biāo)志著張大千“潑彩山水”的完全成熟，他將西方抽象表現(xiàn)主義與中國(guó)寫意精神結(jié)合的創(chuàng)新實(shí)踐，為中國(guó)山水畫開辟了新境。
重要展覽
2008年4月2日是國(guó)畫大師張大千逝世二十五周年，中國(guó)臺(tái)北故宮于正館展出張大千生前代表作《廬山圖》等十件作品，以紀(jì)念這位藝術(shù)大師。
2017年10月，中國(guó)臺(tái)北故宮博物院推出“名山大川——巨幅名畫展”，展出了張大千的《廬山圖》和呂佛庭《黃河萬(wàn)里圖》兩件作品。
作品評(píng)價(jià)
畫中具體的形象大抵表現(xiàn)在山石、林木、屋宇，而重山密林則是彩墨一片，混沌交融以擴(kuò)大畫幅空間。使畫面中筆法的“實(shí)”與墨彩渾然的“虛”交疊互用，實(shí)中帶虛，繁密而不閉塞，神完氣足，一如石濤(1642—1707)所言：“或真或幻，皆是我筆頭靈氣。”（傅申評(píng)）
大千晚歲變法，以潑彩寫胸中丘壑，《廬山圖》實(shí)為其藝術(shù)生命的輝煌總結(jié)。（謝稚柳評(píng)）
作者簡(jiǎn)介
張大千（1899年5月10日至1983年4月2日），原名正權(quán)，后改名爰，字季爰，號(hào)大千，別號(hào)大千居士、下里港人，齋名大風(fēng)堂。四川內(nèi)江人，祖籍廣東省番禺，是二十世紀(jì)中國(guó)畫壇最具傳奇色彩的潑墨畫工之一，被西方藝壇贊為“東方之筆”。張大千因其詩(shī)、書、畫與齊白石、溥心畬齊名，故又并稱為“南張北齊”和“南張北溥”。與黃君璧、溥心畬以“渡海三家”齊名。
相關(guān)事件
2025年11月11日，國(guó)畫大師張大千的外孫女蕭柔嘉、蕭蓮在尋根內(nèi)江市期間，向內(nèi)江贈(zèng)送了禮物——張大千《廬山圖》的絹質(zhì)縮印本。
參考資料 >
張大千后人向內(nèi)江贈(zèng)送《廬山圖》絹質(zhì)縮印本.內(nèi)江日?qǐng)?bào).2026-01-14
每旬一畫|中國(guó)名畫鑒賞之近現(xiàn)代時(shí)期——《廬山圖》.新鄉(xiāng)工程學(xué)院 .2026-01-15
大千世界——張大千藝術(shù)展.撫州市圖書館.2026-01-16
張大千傳世最大作品《廬山圖》在臺(tái)北展出(圖).中國(guó)新聞網(wǎng).2026-01-15
張大千首次辦畫展.微信公眾號(hào).2026-01-15
揭秘張大千畢生尺幅最大作品《廬山圖》創(chuàng)作背后.人民網(wǎng).2026-01-14
張大千故居“摩耶精舍”:鐘擺停在大師辭世一刻.讀特新聞.2026-01-16
《廬山圖》，張大千生命最后的絕唱！.微信公眾號(hào).2026-01-16
臺(tái)北故宮:只有兩幅作品的展覽.新浪收藏.2026-01-16