巴別塔（英文：The tower of Babel），又名通天塔、巴比倫塔，是《舊約·創世紀》第11章故事中人們建造的通往天堂的高塔。
巴別為變亂、混亂之意，《舊約·創世紀》記載人們做出了向神挑釁的傲慢行為，國王寧錄試圖建造能承受諾亞洪水的巨塔。而這種向神挑戰的傲慢行徑，徹底激怒了神。神施法要變亂人們口音，使人們的語言彼此不同，進而分散到各地，最終無法再齊心協力地建造通天之塔了。《圣經》記載它是一個多層金字塔形建筑，塔身高達100多米。塔基底邊與塔高相同，每邊長度都是100多米。由塔底到頂層共有7層，象征著七曜星。每層墻體表面都鑲有不同顏色的琉璃磚，最高一層是天藍色琉璃磚，這是一座小神廟，神廟四角鑲著黃金，廟內供奉著巴比倫主神馬都克的神像。
巴比倫古城里最早的巴別塔，在公元前689年亞述國王辛赫那里布攻占巴比倫時就被破壞了。新巴比倫王國建立后，尼布甲尼撒二世下令重建巴別塔。重建后的數據約為塔高90米、塔基邊長91米；公元前331年，當亞歷山大大帝占領已經荒蕪的巴比倫后，他曾經想重建巴別塔。但是，單單清除廢塔的磚瓦就需要一萬人工作兩個月。最后他只好放棄了這個計劃。1899年，德國考古學家羅伯特·科爾德維考古實測塔基邊長87.78米、塔與神廟總高87.78米。
修建巴別塔的原因據推測包括：定期舉行奉祀圣靈典禮活動；尼布甲尼撒二世借修建巴別塔來彰顯其榮耀和威嚴；尼布甲尼撒二世修巴別塔是為了討好巴比倫的祭司集團，以獲取他們的支持；巴別塔之所以修得這么高是想把它作為觀察天象的場所；也有人認為，巴別塔是多功能的，塔的底層是祭祀用的神廟，塔頂則是用于軍事瞭望的哨所。
名稱與起源
根據《舊約圣經》記載：洪水大劫之后，天下人都講一樣的話語，都有一樣的口音。諾亞的子孫越來越多，遍布地面，于是向東遷移。在示拿地（古巴比倫附近），他們遇見一片平原，定居下來。由于平原上用作建筑的石料很不易得到，他們彼此商量說：“來吧，我們要做磚，把磚燒透了。”于是他們拿磚當石頭，又拿石漆當灰泥。他們又說“來吧，我們要建造一座城和一座塔，塔頂通天，為要傳揚我們的名，免得我們分散在全地上。”由于大家語言相通，同心協力，建成的巴比倫繁華而美麗，高塔直插云霄，似乎要與天公一比高低。沒想到此舉驚動了雅威：上帝深為人類的虛榮和傲慢而震怒，不能容忍人類冒犯他的尊嚴，決定懲罰這些狂妄的人們，就像懲罰偷吃了禁果的亞當和夏娃一樣。他看到人們這樣齊心協力，統一強大，于是想辦法阻止他們。他悄悄地離開天國來到人間，變亂了人類的語言，使他們分散在各處，那座塔于是半途而廢了。
在希伯來語的“巴別”是“變亂”的意思，于是這座塔就稱作“巴別塔”。也有人將“變亂”一詞解釋為“巴比倫”，稱那座城叫“巴比倫城”，稱那座塔叫“巴比倫塔”。而巴比倫語中“巴別”或“巴比倫”都是“神之門”的意思。同一詞在兩種語言里竟會意思截然相反，令人費解。
歷史變遷
巴比倫古城里最早的巴別塔，在公元前689年亞述國王辛赫那里布攻占巴比倫時就破壞了。新巴比倫王國建立后，尼布甲尼撒二世下令重建巴別塔。他命令全國不分民族、不分地區都要派人來參加修塔。
尼布甲尼撒下令重建的巴別塔共有7層，總高90米，塔基的長度和寬度各為91米左右。在高聳入云塔頂上，還建有壯觀的供奉馬都克主神的神殿，塔的四周是倉庫和祭司們的住房。
公元前331年，當亞歷山大大帝占領已經荒蕪的巴比倫后，他曾經想重建巴別塔。但是，單單清除廢塔的磚瓦就需要一萬人工作兩個月。最后他只好放棄了這個計劃。
修建用途
奉祀圣靈
在巴別塔里，每年都要定期舉行大規模的典禮活動，成群結隊的信徒從全國各地趕來朝拜。根據希羅多德的記載，塔的上下各有一座馬都克神廟。上廟位干塔頂，里面沒有神像但金碧輝煌，由深藍色的琉璃磚制成并飾以黃金。巴比倫人按照世俗生活的理想來侍奉他們的神靈。大殿內只有一張大床，床上“鋪設十分豪華”（同羅馬貴族一樣，美索不達米亞貴族也是躺著進食），床邊有一張飾金的桌子。廟里只住著一位專門挑選出來陪馬都克尋歡作樂的年輕美貌的女子。僧侶們使人們相信，大神不時地來到廟里并躺在這張床上休息。只有國王和僧侶才能進入神殿，為馬都克服務和聽取他的神諭；這種超神入圣的東西是同老百姓無緣的，他們只能遠遠地敬拜心目中的神靈，因為如果近在咫尺，普通人經受不起大神的目光。
彰顯其榮耀和威嚴
有人認為這是尼布甲尼撒二世借修建巴別塔來彰顯其榮耀和威嚴。因為考古學家在巴比倫城遺址中發現的許多磚片上都刻有“尼布甲尼撒，巴比倫的國王，眾神的護衛者，那波帕拉薩爾的兒子，巴比倫之君。”
討好巴比倫的祭司集團
尼布甲尼撒二世修巴別塔是為了討好巴比倫的祭司集團，以獲取他們的支持。美索不達米亞是一個宗教盛行的地方，神廟林立，僧侶眾多。僧侶不僅在意識形態上影響著人民，而且掌握著大量土地和財富，如果不在政治上得到他們的支持，恐怕王位也會風雨飄搖。這種憂慮不是多余的，據歷史學家研究，尼布甲尼撒二世之后，新巴比倫王國迅速衰落，以致波斯人不費一兵一卒就占領了巴比倫，這與失去僧侶集團的支持有很大關系。
天象觀測臺
公元前1世紀的希臘歷史學家認為，巴別塔是一個天象觀測臺。新巴比倫人信仰拜星教，星體就是神，在他們的神話中，馬都克是木星。現代學者認為巴比倫王國的僧侶們登上塔頂并不是為了侍奉半躺在床上的馬都克大神，而是半躺在床上觀測天象。而且，人類早期的天文知識直接產生于宗教和巫術之中，掌握這些知識的多是僧侶。新巴比倫人取得了當時世界最杰出的天文學成就，可能與這座塔有關。
多功能堡壘
有人認為，巴別塔是一多功能的堡壘。塔底層是祭祀用的神廟，塔頂則是用于軍事瞭望的哨所。
歷史考證
公元前460年，即塔建成150年后，古希臘歷史學家希羅多德游覽巴比倫時，對這座已經受損的塔仍是贊譽有加。根據他的記載，巴別塔建在許多層巨大的高臺上，這些高臺共有8層，愈高愈小，最上面的高臺上建有馬都克神廟。墻面的外面有螺旋形的階梯，可以繞塔而上，直達塔頂；塔梯的中腰設有座位，可供歇息。塔基每邊長大約90米，塔高約90米。
1899年，德國考古學家羅伯特·科爾德維在巴比倫遺址進行挖掘時，挖掘到了一座巨大的塔基。塔基建造在一個名叫“薩亨”或“盤子”的凹地里。據科爾德維測量，塔基每邊長87.78米，塔與神廟總的高度也是87.78米。共7層，第一層高32.19米，第二層高17.56米，第三、四、五、六各層均高5.85米。據測算，神廟約高14.63米。墻壁包有金箔，飾以淡藍色的上釉磚。該塔建造時共用去了5800萬塊磚，這個龐然大物俯視著附近整個地區。科爾德維認為，這座塔就是《圣經》中描繪的巴別塔。
相關文化
波斯王居魯士與巴別塔
公元前539年波斯王居魯士攻下巴比倫后，即被巴別塔的雄姿折服了。他不僅沒有毀掉它，反而要求他的部下在他死后按照巴別塔的樣子，在墓上建造一座小型的埃特門南基（埃特門南基是巴別塔的另一個名字，“天地的基本住所”）。然而，后來巴別塔終于毀掉了。波斯王薛西斯一世恨巴比倫人民的拼死反抗，恨屋及烏，下令徹底摧毀巴比倫城，巴別塔厄運難逃，變成一堆瓦礫。即使如此，以熱愛文化名垂青史的亞歷山大大帝還是愛慕它的雄姿。公元前331年，他遠征印度時，特意來到了巴別塔前，英雄與奇觀的對撞大概只有彼此才能知曉。他一度要修復這座傳奇般的建筑，下令全部拆除舊塔，一座更加宏偉壯麗的神塔眼看著就要有救了。然而，這只是讓人空歡喜而已。據說，這時，一只患有狂犬病的蚊子叮他一下，這位想要完成的天子一驕于一命嗚呼，巴別塔也就備受冷落了。事實是，這項工程實在是太大了，僅清理廢墟就需要一萬人工作兩個月的時間，于是，他只好打消了這個念頭。
英文引申含義
The tower of Babel在英文中常用來喻指空想的計劃，陷入混亂而無法完成的事情。
相關記載
歷史學家海羅·多德
歷史學家海羅·多德曾經拜訪過巴比倫，他曾經在目睹重建的巴別塔后，作了以下的描述：巴別塔一共有8層，縱橫皆為185米，外圍是回廊式的建筑，到處都設有休息的場所，攀登此塔的人，隨時隨地都可以找到休息的地方。塔的最上層是一座美輪美奐的神殿，里面有一個十分華麗的黃金床，據說是天神降臨時，作為休息之用。
《圣經》
它是一個多層金字塔形建筑，塔身高達100多米。塔基底邊與塔高相同，每邊長度都是100多米。由塔底到頂層共有7層，象征著七曜星。每層墻體表面都鑲有不同顏色的琉璃磚，最高一層是天藍色琉璃磚。這是一座小神廟，神廟四角鑲著黃金，廟內供奉著巴比倫主神馬都克的神像。
相關作品
圖書
影視
繪畫
備注：作品不完全列示
參考資料 >
16世紀荷蘭藝術的精華，看勃魯蓋爾筆下恢宏的“巴別塔”.澎湃新聞.2025-12-25
The tower of Babel 通天塔.英語點津.2025-12-25
「讀與賞」揭開通天建筑《巴別塔》的神秘面紗.齊魯壹點.2024-03-12
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