約德爾唱法（Yodeling）又稱約德爾調(diào)、約德爾歌，是源自瑞士阿爾卑斯山區(qū)的一種特殊唱法。
阿爾卑斯山區(qū)是約德爾唱法發(fā)源地，促使約德爾調(diào)成為該山區(qū)最成熟的傳統(tǒng)山歌。其最初是作為該地牧民的通俗語言而存在，用其驅(qū)趕和呼喚羊群，后來則擴(kuò)大了其運(yùn)用范圍，招呼伙伴、表達(dá)情意等。他們用歌聲向山上或山谷中的愛人、朋友來傳達(dá)信息，用叫喊聲和號角來呼喚他們的牛群，羊群。久而久之便發(fā)展出令人驚嘆約德爾唱法。
約德爾唱法交換使用胸腔和頭腔發(fā)聲，節(jié)奏速度較快，形式新穎，呈現(xiàn)出高——低——高——低的聲音效果，給人一種前所未有的聽覺享受。運(yùn)用真假聲來回快速轉(zhuǎn)換、經(jīng)常出現(xiàn)八度音程大跳是其主要特點(diǎn)。早期約德爾唱法及其歌曲首先傳播到全瑞士和奧地利及德國南部，是歐洲民間音樂中的一朵奇葩。
早期美國鄉(xiāng)村音樂著名歌星吉米·羅杰斯，在演唱中使用并發(fā)展約德爾唱法，讓自然聲和假聲交替轉(zhuǎn)換，被稱為“藍(lán)色的約德爾唱法”（Blue Yodel）。隨著人類生活節(jié)奏加快，約德爾擺脫了種種限制，跨越了年齡，被越來越多的年輕人所接受。
發(fā)展簡史
人類歷史發(fā)展中，具有古日耳曼傳統(tǒng)的阿爾卑斯山脈，成為歐洲文化的孕育之地，當(dāng)?shù)匾魳犯菤W洲音樂史上璀璨明珠。阿爾卑斯山脈地區(qū)是歐洲文化的搖籃之一，因此當(dāng)?shù)氐?a href="/hebeideji/6363212838078949521.html">民俗音樂是歐洲音樂的一份不可多得的瑰寶。約德爾作為當(dāng)?shù)刈罹叽硇浴⒆畹湫偷囊环N民間音樂藝術(shù)類型，發(fā)展也相對較為成熟。來源于當(dāng)?shù)氐纳睿鸪踔皇且环N牧人們在生活和勞作中用來進(jìn)行溝通的工具，一種通俗易懂，最簡單的互動語言。他們用歌聲向山上或山谷中的愛人、朋友來傳達(dá)信息，用叫喊聲和號角來呼喚他們的牛群，羊群。久而久之便發(fā)展出令人驚嘆又十分有趣的約德爾唱法。
1912年，“約德爾協(xié)會”在瑞士正式成立，起初約德爾在奧地利、瑞士以及德國南部較為流行，后來隨著移民帶入美國，出現(xiàn)在美國的鄉(xiāng)村音樂和藍(lán)草音樂中。直到1975年“約德爾協(xié)會”已經(jīng)發(fā)展有六百多個分會，會員已超過15000人。在新西蘭的瑞士人后裔也保留了約德爾傳統(tǒng)。20年代以后，鄉(xiāng)村音樂被大眾所熟知，被稱為“藍(lán)色約德爾”（BlueYodel）的特殊演唱方法在鄉(xiāng)村音樂中得到了極致的展現(xiàn)。在亞洲，第一個約德爾唱法的俱樂部于1969年在韓國首爾成立。
墨西哥民歌《黃昏放牛》便是“藍(lán)色約德爾”唱法的代表作，墨西哥北部緊挨著美國南部，而美國南部就是鄉(xiāng)村音樂的發(fā)源地。此外，約德爾唱法在全球其他地方也被人廣為認(rèn)可。在波斯和阿塞拜疆的古典音樂里，表演者時常會用tahrir，這是一種在不和諧音程間擺動的約德爾演奏技巧。中非的俾格米族歌手也把約德爾的元素融入到他們自創(chuàng)的復(fù)音音樂中。在喬治亞傳統(tǒng)音樂里也吸收了約德爾的獨(dú)特唱法技巧。隨著世界的發(fā)展，約德爾唱法也跨過了重重限制和約束被越來越多年輕人所喜愛，這就是傳統(tǒng)文化的魅力所在。
表現(xiàn)形式
演唱內(nèi)容
綜合這一唱法的發(fā)展歷程可看出，單一的牧人放牧?xí)r所用的一種語言，是最初約德爾唱法的演唱內(nèi)容，后續(xù)的不斷發(fā)展，同時也逐漸增多了這種唱法的內(nèi)容，促使這一唱法流傳向世界各地。這一發(fā)展過程中，很多其他民族音樂因素也加入其中，所以有人借助這一唱法進(jìn)行了表達(dá)個人情感，也用于贊頌大自然等。
演唱方式
單聲部是約德爾唱法的主要演唱方式，具體的表現(xiàn)為一人獨(dú)唱，多人應(yīng)和，基于此唱法的奇特性，使得其在多聲部演唱過程中也展現(xiàn)出了獨(dú)特的魅力。結(jié)合這一唱法的發(fā)展歷程來看，起初發(fā)展時只有牛鈴伴奏，后續(xù)的發(fā)展中，逐漸擴(kuò)大了伴奏織體，相應(yīng)的巴楊、大提琴、手風(fēng)琴等相繼加入，而在這一唱法中，目前用鋼琴自彈自唱最為流行。在約德爾演唱中，真假聲輪番演唱中旋律音程間的大跳，是其最明顯，也是最常見的難點(diǎn)，形式多樣，可以是五六度的輪換，如Crazy Frog演唱的《Crazy Yodeling》的襯詞部分，也可以是八度的大跳。也有一種情況較為普遍，即在約德爾歌曲只會在尾段或中段對這一手法進(jìn)行應(yīng)用，借助這一方式，促使整部作品被推向高潮，如林俊杰的《快樂的牧場》以及吉米·羅杰斯的《The Yodeling Cowboy》等。
綜合分析
音程的大跳不僅表現(xiàn)的是聲區(qū)轉(zhuǎn)換，且在一定程度上對唱者的音準(zhǔn)也具備了較高的要求，使得音準(zhǔn)成為約德爾唱法中的重要環(huán)節(jié)。顯然從演唱者的角度看來，作品中的少數(shù)高音同樣考驗(yàn)著其的演唱水平。例如，《黃昏放羊》這首歌曲，其中的最高音達(dá)到小字三組的C，特別是前后兩個音的音程關(guān)系跨度大，使得這種難度更是增加了。
相比普通歌曲，大部分約德爾歌曲的音域會更寬，顯然對于演唱能力的要求較高。約德爾唱法不僅要求演唱者達(dá)到要求的最高音和最低音，在控制和支持演唱時有足夠的氣息，在兩個音域里轉(zhuǎn)換自如。總體看來，并非所有人都適合學(xué)習(xí)約德爾唱法，因?yàn)榇顺ㄊ窃陬^聲和胸聲間的轉(zhuǎn)換快速明顯，相比于約德爾唱法，一些音樂戲劇和爵士樂等運(yùn)用范圍要廣得多，約德爾唱法并不適合天然統(tǒng)一聲線的歌手，而擁有天然明顯的聲區(qū)轉(zhuǎn)換與否是因人而異的。
基本特點(diǎn)
真假聲轉(zhuǎn)換
約德爾唱法的最大特點(diǎn)是真假聲來回的快速轉(zhuǎn)換。重復(fù)的由胸聲到頭聲的音色自然快速的轉(zhuǎn)換，是一種音程大跨度的山歌歌唱形式。演唱過程中，在自然聲區(qū)的基礎(chǔ)上頻繁向假聲區(qū)轉(zhuǎn)換，但不在假聲區(qū)停留過久，只是一帶而過，再立即回到自然聲區(qū)演唱，產(chǎn)生一系列頻繁的由高到低的聲音，形成一種特殊的旋律和奇特的效果。在中低音區(qū)用胸音唱歌，和在高音區(qū)用頭音唱歌都是大部分人能做到的，然而做到兩個音區(qū)真假聲迅速的來回頻繁轉(zhuǎn)換卻是非常困難的，聲音容易出現(xiàn)不靈活甚至中斷發(fā)聲。演唱者不僅需要利用足夠的氣息來控制和支撐這種真假聲的急速互換，同時還需要一定的聲音條件、良好的表現(xiàn)力和嫻熟的演唱技巧。所以，學(xué)習(xí)約德爾唱法對我們聲音的控制能力和聲音的靈活輕巧性是一個很好的訓(xùn)練。
音程的大跳
在結(jié)構(gòu)上，約德爾唱法的要求也是很嚴(yán)苛的，它的旋律主要集中分布在主和弦和屬七和弦的分解和弦上。音程的大跳是約德爾旋律中最為常見的，通常約德爾唱法里有五六度的輪換，也有六度和八度的交替使用。在演唱時經(jīng)常會出現(xiàn)一下高八度一下低八度的情況，弗朗茨·郎（Franzl Lang）的作品《Auf Auf Voll Lebenslust》便是直接用這種形式進(jìn)入，并且一氣呵成貫穿全曲。但也有很多約德爾歌曲到中段或者結(jié)尾處才出現(xiàn)標(biāo)志性的唱法，并以此來將整首歌推向高潮。旋律是約德爾歌曲表達(dá)情感最主要的途徑，瑞士的歌唱家勞特爾貝格的作品《叫牛》充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)。這首歌生動的描述了阿爾卑斯山區(qū)中牧民們呼喚自己的牛群回來的場景。真切的表達(dá)了牧民們和牛群之間水乳交融的情感以及對自由的向往。
藝術(shù)特征
傳統(tǒng)的約德爾演唱時一般不用樂器伴奏或只用牛鈴伴奏，由于地區(qū)的差異，傳統(tǒng)約德爾的演唱風(fēng)格也不盡相同。每個地區(qū)甚至每座山谷中都有差別，其中最重要的差別是在速度和節(jié)奏方面。約德爾唱法及其歌曲最早產(chǎn)生于阿爾卑斯山脈北麓的瑞士德語區(qū)，后來傳播到全瑞士和奧地利及德國南部，是歐洲民間音樂中的一朵奇葩。
隨著約德爾唱法的發(fā)展，使其逐漸成為一種音階大跨度的演唱形式，通過胸音到頭音進(jìn)行重復(fù)性轉(zhuǎn)換，聲音效果為高——低——高——低。約德爾一開始是作為一種交流形式而存在，針對人們在山頂間的交流，后續(xù)發(fā)展中逐漸形成了約德爾演唱方式，風(fēng)格獨(dú)特，經(jīng)歷多代人的發(fā)展與傳承，促使了這一傳統(tǒng)音樂方式的有效發(fā)展。經(jīng)常演唱的人不難發(fā)現(xiàn)，約德爾唱法在形式眾多的瑞士音樂中極為獨(dú)特，有人可以針對較低音調(diào)用胸音進(jìn)行演唱，一旦需轉(zhuǎn)換對應(yīng)的兩個音域時，就會發(fā)不出聲或是中斷。為了更為自如地掌握這兩種音域，演唱者需要長期的聲樂訓(xùn)練。只有這樣才能自如掌握這兩種音域，從而能實(shí)現(xiàn)在這些音域中高聲、自如地利用同一個音調(diào)進(jìn)行轉(zhuǎn)換，這樣的發(fā)音模式下，發(fā)生了重復(fù)的轉(zhuǎn)換與變化，促使這一特殊的聲音由此產(chǎn)生。
代表人物
吉米·羅杰斯
早期鄉(xiāng)村音樂著名歌星吉米·羅杰斯（Jimmie Rodgers），其音樂融合了山地音樂、皮爾斯·布魯斯南、拉丁音樂等多種風(fēng)格，感情質(zhì)樸真誠，內(nèi)容貼近普通人的生活，使用并發(fā)展了起源于歐洲民間的約德爾唱法，讓自然聲和假聲交替轉(zhuǎn)換，被稱為“藍(lán)色的約德爾唱法”（BlueYodel）。
弗朗茨·郎
德國約德爾大師弗朗茨·郎是世界上公認(rèn)最好的高山約德爾歌手，九歲便學(xué)習(xí)了手風(fēng)琴，為他日后約德爾演唱風(fēng)格的養(yǎng)成埋下了伏筆。約德爾歌手在演唱時經(jīng)常使用小型手風(fēng)琴來為自己伴奏。在1968年創(chuàng)作的《Kufsteinlied》，是他人生最重大轉(zhuǎn)折點(diǎn)，專輯總銷量突破了1000萬張，在德國唱片業(yè)贏得了20個黃金紀(jì)錄和一個白金紀(jì)錄。代表作品是《Auf und auf voll Lebenslust》《Einen Jodlerh?rigern》《Mei Vaterischa Appenzeller》。他的作品大多是直接用音域跨度非常大的旋律的形式進(jìn)入，并且一氣呵成貫穿全曲，非常有他個人的特色。
Mary Schneider
澳大利亞著名的“約德爾皇后”Mary Schneider從20世紀(jì)50年代開始，尋找適合自己獨(dú)特的音樂風(fēng)格。演唱歌曲大多是世界上非常著名的交響樂和一些聲樂作品的改編，比如《冰上華爾茲》《勃拉姆斯搖籃曲》《杜鵑圓舞曲》《單簧管波爾卡》等世界經(jīng)典名曲。在2007年第七屆中國國際民間中國藝術(shù)節(jié)上，Mary Schneider用約德爾唱法精彩演繹了《歌劇序曲聯(lián)唱》。作為約德爾唱法風(fēng)格的代表歌手，她震撼人心的表演為古典音樂和約德爾唱法的融合這種藝術(shù)形式開創(chuàng)了一個全新的、與眾不同的音樂視野。Mary Schneider在世界范圍內(nèi)享有盛譽(yù)，并成為澳大利亞人的驕傲。約德爾歌唱家們正是用這種獨(dú)特和較為即興的（無實(shí)際意義歌詞）唱法表達(dá)著對生活的熱愛，對愛情的渴望和懷念家鄉(xiāng)等情感。
石井健雄
2017年，日本的約德爾代表石井健雄，最新神曲《Chicken Attack》在網(wǎng)上以超高的點(diǎn)擊量火遍全球，由美國樂隊(duì)組合「schmoyoho」制作完成，整首歌曲他采用的便是約德爾唱法。廣泛地了解和學(xué)習(xí)不同的音樂文化，傳播不同的聲樂唱法，對日后演繹各種聲樂作品，提高自身音樂修養(yǎng)和素質(zhì)有著不可或缺的作用。
代表作品
主要作品
作品賞析
最具影響力的好萊塢音樂劇《音樂之聲》，其中的一個插曲即為《孤獨(dú)的牧羊人》，其風(fēng)格源自約德爾。《音樂之聲》寫一個生性活潑，不安心當(dāng)修女的姑娘瑪利亞，應(yīng)聘來到一個海軍上校家里當(dāng)家庭教師，《孤獨(dú)的牧羊人》這首歌是她帶著七個孩子表演木偶戲時所唱。結(jié)合其內(nèi)容方面看來，二者并不具備極為直接的關(guān)系，然而這并不影響其對觀眾極大的吸引力。
整首歌開始時，借助于一種觀眾尚未接觸過風(fēng)格，牢牢抓住了觀眾的注意力。就此首歌曲而言，基于大跳音程的出現(xiàn)，彰顯了一種輕松氛圍，特別是歌曲的第一部分彩瓷，具備了活潑的旋律，把整首歌表現(xiàn)的充滿活力。而歌曲的結(jié)尾部分則最為出色，這部分的歌詞中出現(xiàn)了“來咿咿噢嘟”，顯然在演唱環(huán)節(jié)語用傳統(tǒng)牧羊人的歌聲完善演唱，有趣的元素則體現(xiàn)在了整首歌曲中，繼而結(jié)合假聲發(fā)聲技巧、提高嗓音等，有效翻高了整個音調(diào)，使得約德爾唱法的演唱特點(diǎn)得到了體現(xiàn)。
《孤獨(dú)的牧羊人》歌曲為E大調(diào)，中速稍快。旋律熱情，歡快，刻畫了“牧羊人”熱愛生活、熱愛自然、歌唱生活的快樂形象。特別是歌中那忽高忽低，真假聲交替的演唱方式，別具一格。歌詞多采用“依”“哦”“咪”一類無意義的字音，而且不斷的重復(fù)。歌曲通過對“牧羊人”縱情歌唱的描寫，展現(xiàn)了“牧羊人”清脆喇亮的歌聲，扣人心弦，魅力無窮。表達(dá)了“牧羊人”熱愛生活、歌唱生活的快樂心情。
價值影響
約德爾唱法（Yodel）是圍繞阿爾卑斯山脈幾個國家很具個性的歌唱方法。約德爾唱法基本沒有歌詞，但采用一些沒有意義的字音來演唱，如“依”“哦、伊呀、哦呀、伊呀”等是最常用的。在約德爾旋律進(jìn)程中，音程中的大跳也是非常常見。約德爾歌唱家用這種發(fā)聲方法和即興式的裝飾手段，在樸素的曲調(diào)中自由、淋漓盡致地表達(dá)歡樂、渴望、懷鄉(xiāng)、愛情等等發(fā)自內(nèi)心的情感。約德爾歌曲有獨(dú)唱、合唱、多聲部，眾人應(yīng)和，形式多樣，唱法統(tǒng)一。傳統(tǒng)的約德爾演唱時一般不用樂器伴奏或只用牛鈴伴奏。由于地區(qū)的差異，傳統(tǒng)約德爾的演唱風(fēng)格也不盡相同。每個地區(qū)甚至兩座山谷中都有差別（其中最重要的差別是在速度和節(jié)奏方面），形成了所謂的約德爾方言。約德爾唱法及其歌曲最早產(chǎn)生于阿爾卑斯山脈北麓的瑞士德語區(qū)，后來傳播到全瑞士和奧地利及德國南部，是歐洲民間音樂中的一朵奇，是這一地區(qū)的重要文化傳統(tǒng)。
游牧社會對約德爾唱法的運(yùn)用已有1000多年歷史，它既是對動物的呼叫，也是與牧場另一邊的附近村落進(jìn)行交流的工具。這是一種迷人的聲音，它在低沉的胸聲和高音或假聲之間轉(zhuǎn)換，但并不是真正意義上的歌曲。然而約德爾唱法幾乎在一開始就出現(xiàn)在鄉(xiāng)村唱片中。在艾米特·米勒、賴?yán)づ量颂睾?a href="/hebeideji/1697172712981721810.html">吉米·羅杰斯的錄音中，我們都能聽見約德爾唱法。尤其是吉米·羅杰斯，他在自己淳樸的鄉(xiāng)村風(fēng)格中將約德爾變成了一個標(biāo)志。據(jù)20世紀(jì)20年代在密西西比州演出的音樂家赫伯·奎恩說：任何對吉他略知一二的人，很快都像吉米·羅杰斯一樣開始運(yùn)用約德爾唱法了。這種音樂如今不再是管理性口的實(shí)用工具，而是一種流行娛樂，在電臺金曲之中，依然回蕩著田園本初的風(fēng)格。
隨著世界的發(fā)展，人類的生活節(jié)奏逐漸加快，約德爾也擺脫了種種限制，跨越了年齡，被越來越多的年輕人所接受。這種現(xiàn)象是很自然的，世界文明的發(fā)展永遠(yuǎn)也離不開那個最原始的精神，那就是傳統(tǒng)文化。
參考資料 >
Examples of yodel in a Sentence.韋氏詞典.2023-12-14
網(wǎng)易云音樂.網(wǎng)易云音樂.2023-12-11