《梅杜薩之筏》（英語：The Raft of the Medusa），是法國畫家泰奧多爾·籍里柯（Theodore Gericault）于1819年創(chuàng)作的一幅油畫，現(xiàn)收藏于法國巴黎盧浮宮。該畫的尺寸縱491厘米，橫716厘米，主題反映了法國軍艦梅杜薩號發(fā)生海難后生還者的求生場面。
畫面展現(xiàn)了一幅驚心動魄的景象，在大海上，一只搖搖欲墜的木筏在波濤中顛簸，海風(fēng)鼓起床單做的桅帆，巨浪掀起的木筏不停地?fù)u晃。筏上的難民們有的已經(jīng)奄奄一息，有的仍在眺望遠(yuǎn)方。被高高舉起的人揮舞著紅、白色的布巾，不停地向遠(yuǎn)方呼救。畫面的構(gòu)圖如同金字塔一樣，聚焦在發(fā)現(xiàn)天邊船影的那一刻，刻畫了遇難者的各種情狀，饑渴煎熬、痛苦呻吟等，整個畫面充滿了悲劇氛圍，讓人感到窒息。
在畫面上，船帆與木筏上的幸存者正好構(gòu)成一個三角形金字塔的構(gòu)圖，成為畫面的中心，向觀眾明白展現(xiàn)出木筏在海上飄蕩的情景。通過這幅畫表現(xiàn)了他對人類命運(yùn)的關(guān)注和人道主義精神，暴露了無能的法國政府的弱點(diǎn)，從而使它帶有強(qiáng)烈的政治引喻。
《梅杜薩之筏》顛覆了統(tǒng)治法國100多年的學(xué)院派審美，是開法國浪漫主義繪畫之先河的重要畫作。
創(chuàng)作背景
1816年7月，法國政府派出了一艘名叫“梅杜薩號”的巡洋艦，它載有四百多人和少數(shù)貴族，前往圣·路易斯港口。這支船隊的船長顯然沒有什么實戰(zhàn)經(jīng)驗，因為他犯下了一個錯誤的命令，在經(jīng)過西非海岸的布朗角南部時，不幸觸礁，釀成了一場大災(zāi)難。
肖馬雷船長是一位貴族，他對海洋一無所知。上了船，他就玩忽職守，讓所有的小艇都離他很遠(yuǎn)，大船孤零零地開著。當(dāng)它接近毛里塔尼亞的淺灘的時候，它被一塊無法克服的沙漠纏住了。在經(jīng)過了兩天毫無結(jié)果地努力之后，他們不得不放棄了這艘船。但是，船長帶著他的一批高官乘坐一艘救生艇逃走了。一百五十多人被扔在一條簡陋的筏子上，聽天由命。
日子一晃而過，又渴又渴，又熱又熱，很多人變得自暴自棄，胡言亂語，歇斯底里。面包師傅認(rèn)為沒有得救的希望，就跳進(jìn)海里自盡，其他人則打開酒桶，把自己灌得酩酊大醉，以此來忘掉死亡帶來的痛苦。很快，絕望變得更加強(qiáng)烈，有些人開始割斷繩索，想把大家都拖下水。另外幾個人攔住了他，一場惡戰(zhàn)開始了。多米尼克是一名參與暴動的機(jī)械工人，他被拋入海中后，一直在呼救。工程師看他很可憐，就跳進(jìn)海里，揪住他的頭發(fā)，把他拉回到木排上。但是沒過幾天，他就參加了第二次起義。
經(jīng)過三次暴亂和平息后，木筏上尸體橫布。又過了幾天，食物和水的短缺變成了更大的威脅，兩個黑人士兵饑渴到極點(diǎn)，于是違反規(guī)定，將最后一桶酒剜個洞用吸管偷喝，暴露后，被人無情地扔進(jìn)大海里。有的人用刺刀當(dāng)魚鉤，想要捉到鯊魚。但是，當(dāng)鯊魚一口咬下去后，鉤子就會恢復(fù)成一把直的刺刀。一陣忙亂之后，木排上滿是水，有些傷員身上的傷口都浸在鹽水里，慘叫聲不絕于耳。最終，木排上只有二十七個人，有十五個還能堅持一會兒，剩下的十二個，因為傷勢過重，精神錯亂，活下來的希望很渺茫。食物已經(jīng)不夠吃了，有的人甚至開始咬剛剛死掉的戰(zhàn)友的胳膊，十五個人商量了一下，最后決定，把參加過三次暴動的人，甚至救過他們的人，都扔到海里去了。
150余人中，僅有10人生還，無論怎樣，這都是一個巨大的悲劇。然而，路易十八的國王擔(dān)心這件事會引起公眾的注意，所以他只是在國營的報紙上發(fā)表了一則簡短的聲明，并秘密地把這位上尉降級，并判他三年監(jiān)禁。兩個在竹筏上幸存下來的人對此表示不滿，并向政府提出了抗議，但最終還是被免職。他們再也忍受不了了，就把那次海難的事，原原本本地記錄下來，并印制成小冊子，供人傳閱。這一行動頓時引起了國內(nèi)外的軒然大波，引起了軒然大波，就連籍里柯也是怒不可遏。
創(chuàng)作過程
創(chuàng)作這幅作品時，杰利柯·西奧多借鑒了米開朗基羅·博那羅蒂在西斯廷禮拜堂的作品以及彼得·魯本斯和格羅的作品。他首先繪制了所有的輪廓，之后再上色，他十分仔細(xì)地處理光線:沒有做任何準(zhǔn)備，也沒有繪制草圖，繪畫痕跡堅定果斷。籍里柯畫了幾十張圖和上色的素描以設(shè)計這幅大型油畫，最終將其表現(xiàn)內(nèi)容確定為那個極端緊張的時刻：第13天(7月7日)，還活著的那些人看到了地平線上的一個小點(diǎn)--雙桅船“阿耳戈斯號”，他們瘋狂地對它打起了求救的手勢。(實際上，這艘“阿耳戈斯號”開始并沒有發(fā)現(xiàn)他們，但在兩小時后又奇跡般地重新出現(xiàn)并營救了他們)籍里柯比那些創(chuàng)作當(dāng)代歷史畫的前輩更加狂熱地工作著，像一個有截稿時間的記者。他前往諾曼底海岸研究海水的運(yùn)動，讓人在他的畫室里做了一個載著蠟像人物的木筏模型，還去醫(yī)院和停尸房仔細(xì)觀察疾病和死亡讓人的身體發(fā)生的變化。于是，這些積累的紀(jì)實性細(xì)節(jié)被完全吸納進(jìn)了一個史詩般的構(gòu)圖中，五具尸體和15 個幸存者在一個充滿絕望氣息的金字塔形中各就其位。
在人民有冤無法訴說的情況下，26歲的籍里柯，走訪了生還的船員，聆聽了他們講述真實的遭遇，并到醫(yī)院親自看望了受傷的船員和已經(jīng)死去的船員家屬。他把聆聽幸存者的敘述作為靈感的來源，同時也對腐爛的尸體、重危的病人等進(jìn)行現(xiàn)場寫生，搜集素材。他要以此為題，創(chuàng)作一張飽含激情和想象力的畫，讓它再現(xiàn)出那驚心動魄的場面。為了這幅畫，杰利柯·西奧多還托筏上一個生還者木匠制作了一只木筏模型，讓黃疸病人做模特兒，在上面擺出各種慘狀。為了能夠更真實地表現(xiàn)出海浪和天空，他也親自去海邊進(jìn)行研究。籍里柯用了18個月的時間終于創(chuàng)作出這幅極具震撼力的巨畫。
作品內(nèi)容
這幅畫描述的是一群絕望的人，在茫茫大海上，突然看見地平線上有船只的影子。畫面的中央，是一座由一群人組成的金字塔，塔頂上站著一名黑人，他高高舉起手中的紅色T恤，拼命地?fù)]舞著，想要吸引遠(yuǎn)處船只的目光。底下的人相互擁擠著，相互扶持著，那些被饑餓和死亡折磨得奄奄一息的人在拼命地掙扎著。總體來說，這群人都很緊張。一些人扶住了甲板上的黑人，有些人在大聲呼救，有些人則在討論對策。與嘈雜的聲音相比，一具尸體靜靜地躺在木排旁，一位老者靜靜地坐在木排旁，懷中抱著自己的孩子，臉上滿是絕望之色，仿佛對生存已經(jīng)失去了興趣。畫面的左側(cè)，是一艘斜著的風(fēng)帆，迎風(fēng)招展，與前方的燈塔遙相呼應(yīng)。
藝術(shù)鑒賞
主題
該作品取材于真實生活，反映了因法國政府失職而導(dǎo)致的梅杜薩號軍艦在非洲沿海擱淺的事故。在這件事上，藝術(shù)家感到了一種類似于復(fù)辟時期法國先進(jìn)分子所經(jīng)歷的那種絕望。這部作品體現(xiàn)了作者對人性的關(guān)懷與人文關(guān)懷，揭露了法國政權(quán)的軟弱，因而具有很強(qiáng)的政治諷喻色彩。
構(gòu)圖
《梅杜薩之筏》無論在構(gòu)圖、用光、用色，還是人物的動感和想象，都是無可比擬的。藝術(shù)家用金字塔的形式，將當(dāng)時幸存的人發(fā)現(xiàn)地平線上的船只的影子時的情景展現(xiàn)出來，將受害者的饑餓和痛苦的呻吟表現(xiàn)得淋漓盡致，整個畫面彌漫著一種壓抑的悲劇氛圍，這是一種浪漫主義的先驅(qū)。照片中，風(fēng)帆和筏子上的生還者剛好形成一個三角，形成了整個畫面的焦點(diǎn)，讓觀者清楚地看到筏子在海面上飄蕩。有些人已經(jīng)死了，有些人只剩下最后一口氣，還有一些人捧著自己心愛之人的遺體，若有所思。一群揮舞著手臂的人，打破了巨大的三角結(jié)構(gòu)，形成了一個動蕩的、充滿激情的三角。他們一個推一個，直到最高處的人被高高舉起，手里還拿著一條紅圍巾。如果仔細(xì)觀察，就會看到海浪上有一艘小船的影子，那是一艘即將死去的小船。畫家還特意在背景上畫了一面帆，讓木筏迎風(fēng)而動，給人一種被困在船上的感覺，而木筏則被風(fēng)吹得向后飄去。
色彩
在色彩上，作者沒有采用學(xué)院派所主張的那種呆板的色調(diào)，而是充分發(fā)揮了自己的感情。例如木筏旁邊的海水，一貫以來都是蔚藍(lán)色或者深藍(lán)色，可是為了體現(xiàn)當(dāng)時幸存者們在絕望中掙扎的感覺，作者反而使用了暖綠色調(diào)，可謂別開生面。人物的表情和動作豐富多變，這當(dāng)然離不開畫家細(xì)致入微的觀察，而簡樸的色彩也功不可沒(朱紅、純白、那不勒斯黃、赭黃、赭石、紅褐、亮紅、普魯士藍(lán)、用桃核灰做成的黑色料、棕褐、瀝青顏料)。畫面中的灰白色和海藍(lán)色都有細(xì)微的差異，畫家偶爾加入幾筆淺色，達(dá)到提亮畫面的效果，例如淡黃的天空中一道道明亮的紅色條紋。這幅畫描繪的不僅是一場災(zāi)難，更是一個面目全非的世界，它展示了這位浪漫主義畫家對人道主義的思考。
技法
杰利柯·西奧多做了一些戲劇化的處理，例如木筏僅僅露出水面，表現(xiàn)出它隨波逐流，經(jīng)不住風(fēng)浪；木上沒有巡視的人，表現(xiàn)出人們悲慘的處境；天空中烏云翻滾，這一景象其實是畫家虛構(gòu)的，當(dāng)時梅杜薩位于赤道附近，那里的天空應(yīng)該是明亮的才對。這種繪畫手法被稱為“真實的謊言"。它還出現(xiàn)于畫中的這些地方：波濤洶涌的海上，破破爛爛的船梁，堆在后方的尸體，備用的桅桿和淺紅色看上去完全派不上用場的船帆，下方的帳子也被扯破了。不過畫家倒是沒有表現(xiàn)木筏不堪重負(fù)的狀況，但當(dāng)事人對木筏屢屢被淹的場景記憶猶新。
光線
光線為這幅作品營造詭譎的氛圍起到了重要的作用。光線從畫面底部射出，類似于劇場的追光燈。人物在天空的映襯下是得更烏黑，猶如投射在幕布上的剪影。
人物形象
畫面近景中，一位沉浸在惡痛中的老人吸引了觀眾的目光。死神剛剛帶走他的孩子，他陷入了無盡的悲傷。老人的臉部畫得極好，其原型是畫家泰奧多爾·勒布倫(Théodore Lebrun)。這一形象讓人聯(lián)想到介朗(Guérin)的作品《馬克斯·西克斯圖斯的歸來》(Marcis Sexris)，以及格羅(Gros)的作品《拿破倫視察賈法的黑死病人(Pestiferés de.afa)中的老人，這兩幅畫如今都收藏于盧浮宮。成為了鄰居!老人和兒子的兩側(cè)躺著兩其悲慘的尸體，他們已經(jīng)與木夜上的時空毫無關(guān)聯(lián)了。在創(chuàng)作這位剛死去的兒子時，畫家參照了他的學(xué)生路易·亞歷克西斯·哈馬爾(Louis Alexis Jamar的長相。為了描繪中間那其面朝下方、手腕擱在斜放的船梁上的戶體，畫家則請來了歐仁·德拉克羅瓦，后者對杰利柯·西奧多十分景仰，他本人也是極具才華的年輕畫家。
遙遠(yuǎn)的地平線附近徘徊著一艘船，它是遇難者的希望，也更能說明受難者的艱難處境右邊的一頭淺褐色頭發(fā)的男子，嘗試抬起身子、卻被身旁的男人壓著，對于后者，他到底是已經(jīng)死了，還是一總尚存。左側(cè)，三名幸存者聽到同伴的驚呼，他們也用最后一點(diǎn)力氣經(jīng)起身子，盼著阿耳戈斯號。在畫作的中央，籍里柯面了一張朝氣蓬勃的臉，將這幅面的戲劇性推向了高潮，他是這艘地獄之船的副手、法國海軍軍官學(xué)校的二年級學(xué)生庫丹(Coudein)。
桅桿的附近是另一組人物，四人的臉龐在泛著紅光的白云下，他們的身體被破爛的風(fēng)帆和帳篷的影子擋住了一部分。一名遇難者的兩臂伸向空中，他著急地告訴伙伴們阿耳戈斯號來了，這個手勢也將左右兩邊的人物聯(lián)系了起來，此人正是幸存者科雷亞爾，另一位見證者薩維尼靠著桅桿，這位外科醫(yī)生注視養(yǎng)科雷亞爾的眼睛，他終于獲得了一絲信心。身后的兩人劃死死地盯著混血兒手中揮舞的布條，這是他們最后的希望。四人的下方是兩位麻木的男子，對于木筏上爆發(fā)的一陣狂喜，他們沒有任何表示。其中一人想必在被阿耳戈斯號救起后不久使去世了，因為他早已體力不支。另一位圍著藍(lán)頭中的男人就是建造木筏的木匠，他為杰利柯·西奧多制作了木筏的模型。
一名皮膚黝黑的男子站在木桶上，他是這組人物的最高點(diǎn)，揮舞一條紅布，籍里柯通過這一形象表達(dá)了對恢復(fù)奴隸制度的強(qiáng)烈抗議。1794年2月4日，法國國民議會投票廢除了奴隸制，然而僅僅八年后，這項制度卷土重來。在兩位水手的輔助下，男人挺直了身子，在黃昏中顯得孔武有力，該人物原型是一個叫約瑟夫(Ioseph)的人，他是畫家的好友。
價值與影響
這幅畫展出時曾轟動了法國，人們拍手稱快，而一些舊貴族恨不得將其撕成碎片。后來在國王路易十八的支持下，畫家將其捐贈給了羅浮宮美術(shù)館，才算了事。杰利柯·西奧多這種注重個性表現(xiàn)，善于運(yùn)用夸張和幻]想，富有激情的創(chuàng)作手法，開創(chuàng)了法國浪漫主義繪畫的先河，對后來多個繪畫藝術(shù)流派的產(chǎn)生影響深遠(yuǎn)。
《梅杜薩之筏》的出現(xiàn)使得被新古典主義束縛的法國藝術(shù)界耳目一新。它所包含的浪漫主義因素構(gòu)成了它的特點(diǎn)，那就是悲劇性的力量、構(gòu)圖與人物的豐富表現(xiàn)力、色調(diào)的森嚴(yán)與沉抑和明暗的強(qiáng)烈對比。它引起了19世紀(jì)各藝術(shù)流派的興趣。新古典主義研討它的構(gòu)圖和空間處理，浪漫主義對它的場景所具有的強(qiáng)烈感情和緊張性感興趣，而現(xiàn)實主義則對它的題材和報道的生動性感興趣。畫家卻感到失望，因為展出在政治上取得的成功比在藝術(shù)上大。
衍生作品
2017年秋，反映藝術(shù)家泰奧多爾·籍里柯創(chuàng)作《梅杜薩之筏》的過程的電影《梅杜薩》開拍，好萊塢知名影星杰西·艾森伯格、皮爾斯·布魯斯南確認(rèn)加盟電影《梅杜薩》，二人將再現(xiàn)繪畫藝術(shù)家泰奧多爾·籍里柯創(chuàng)作《梅杜薩之筏》的過程，并揭露了這位藝術(shù)家不為人知的秘密。
重要展覽
收藏信息
波旁當(dāng)局意識到《梅杜薩之筏》揭露了海軍的無能，但又不敢公開指責(zé)，就將其買走，并捐贈給羅浮宮美術(shù)館，后一直收藏于法國巴黎盧浮宮。
作品爭議
大眾對畫作的評價也分為兩派。一派高度贊揚(yáng)其場面震撼，激情澎湃，真實反映了當(dāng)時民眾的心態(tài)：經(jīng)歷了法國大革命的希望之后，人們再次陷入王朝復(fù)辟的絕望。另一派則是以讓·奧古斯特·多米尼克·安格爾為首的新古典主義畫家。他們認(rèn)為藝術(shù)的宗旨是弘揚(yáng)“理性之美”而不該反映“一堆死尸”，"用驚世駭俗的主題來嘩眾取寵”。安格爾甚至呼吁立即將此畫撤展。
參考資料 >