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來源：互聯網

駱一禾，1961年2月6日出生于北京，詩人、雜志編輯和詩歌評論家，海子生死相托的摯友。駱一禾、西川和海子同為北京大學校友，被詩評家稱為“北大三才子”。駱一禾的父親是經濟學家駱耕漠。

駱一禾小時曾因父母下放，去河南省農村的淮河平原接受啟蒙教育。1979年9月考入北京大學中國語言文學系，攻讀中國文學專業，并創作出第一首詩歌。1983年，他開始發表詩作和詩論，作品散見于《青年詩壇》《滇池》《山西文學》等刊物。次年9月他進入北京出版社《十月》編輯部工作，擔任編輯，主持西南小說、詩歌專欄。1983年至1984年，駱一禾完成作品《河的傳說》，1987年5月，創作出《美神》，1988年參加《詩刊》舉辦的青春詩會。1989年5月31日死于腦出血，年僅28歲。

駱一禾不僅對中國詩歌的前景和詩人的任務提出了“修遠”的命題，顯示了詩人宏闊的歷史視野與深而沉潛的人格品質，而且其詩作具有沉靜的生命體驗與謙和的人性抒寫之美。駱一禾獲得過兩次優秀編輯獎。1990年期刊《十月》獲得冰熊獎，作品《屋宇》獲得北京市建國四十周年優秀文學作品獎。代表作品有《黃昏》《春之祭》《先鋒》等。

人物生平

求學

1961年2月6日，駱一禾出生在北京，小時曾因父母下放，去河南省農村的淮河平原接受啟蒙教育，1979年9月考入北京大學中國語言文學系，攻讀中國文學專業。

創作

駱一禾留存最早的詩作寫于1979年。1980年代，駱一禾與妻子張結識并相戀。1983年，他與海子結識，并將老木和西川介紹給海子。同年，他開始發表詩作和詩論。作品散見于《青年詩壇》《滇池》《山西文學》——這是對他深有鼓勵的三家刊物——及《花城》《詩刊》《青年文學》《上海文學》《綠風》等。作品入《朦朧詩精選》《新詩潮詩集》《中國當代文學大系·詩歌卷》等數種。

1984年9月畢業到北京出版社《十月》編輯部工作，主持西南小說，詩歌專欄，得過兩次優秀編輯獎。1983年至1984年，駱一禾完成《河的傳說》作品。1987年5月，他創作出《美神》，1988年參加了《詩刊》舉辦的青春詩會。

1989年3月11日，駱一禾、海子、老木等很多大學時代的朋友聚集在西川家，此時大家議論的焦點是首都緊張的時局。駱一禾與老木發生了激烈的爭吵，甚至要到絕交的地步。當月26日海子去世后，駱一禾來到山海關區海子臥軌的現場，料理海子的后事。同年4月7日，駱一禾和詩人西川在北京大學組織了一場上千人參加的“海子詩歌朗誦紀念會：海子在那一天復活”，4月14日，駱一禾在中國政法大學做了《我考慮真正的史詩——早逝的天才海子詩歌總觀》的講演。5月13日，駱一禾寫了一篇紀念海子的文章《海子生涯》，這篇文章成了他的絕筆。

逝世

1989年5月14日凌晨，駱一禾因突發腦出血而暈倒，之后被送往醫院做了開顱手術，昏睡了18天，于1989年5月31日下午1點31分，在北京天壇醫院逝世，年僅28歲。在駱一禾死后的第二年，春風文藝出版社出版了他的長詩《世界的血》。

個人生活

家庭狀況

駱一禾的父親是經濟學家駱耕漠。

情感生活

愛情方面

1980年代，駱一禾認識了比自己在大學低兩級的學妹張玞，在經過6年的相戀后結為夫妻。1982年至1988年六年間，駱一禾給張玞了寫了百余篇書信。

友情方面

駱一禾經同學介紹下于1983年結識海子，駱一禾先后把中文系的同班同學老木和五四文學社的朋友西川介紹給海子，從此四人成為一生的至交。

1989年3月26日海子去世后，駱一禾來到山海關區海子臥軌的現場，料理海子的后事。1989年4月1日，駱一禾與詩人西川聯合組織了在京詩人為海子募捐，總共募得2030元捐款，全部交給了海子貧苦的父母。當月7日，駱一禾和詩人西川在北京大學組織了一場上千人參加的‘海子詩歌朗誦紀念會：海子在那一天復活。當月14日，駱一禾在中國政法大學做了《我考慮真正的史詩——早逝的天才海子詩歌總觀》的講演。

這期間，駱一禾傾盡全力推介海子的詩歌，因而當時《詩歌報》《詩刊》《人民文學》《開拓文學》《北京青年報》都陸續刊登了‘紀念海子’詩歌專頁。駱一禾竭盡全力投入海子詩歌的整理和匯編工作，不到一個月的時間就編好了海子的兩本詩集《海子抒情詩》及海子最完整的一部長詩《土地》，并可以馬上出版。1989年5月13日，駱一禾寫了一篇紀念海子的文章《海子生涯》，這篇文章成為他的絕筆。

人物關系

個人作品

詩歌作品

書籍作品

以下書籍均為后世之人整理出版

創作特點

寫作主題

駱一禾在詩歌上先是以青春主題、女性和愛情主題為抒寫中心，由此過渡到對農耕文明的歌頌，最后變為成熟時期以行動主題為抒寫中心的階段。在時間主題上，駱一禾信仰新生，謳歌明天。在死亡主題上，駱一禾以生命蔑視死亡，并通過犧牲將死亡轉化為新生。

寫作手法

意象

駱一禾的筆下有各種“平原”“樹林”“黃河”“歸鳥”“豹”之類充滿自然生氣和清新氣質的意象，這些意象在詩人想象力的重新組合之下，展示出剛勁、蓬勃的生命力。而且很多詩作都是直接以自然物象為題，如：《鳥兒》《深樹林》《烏柏林》《平原》《海灘》。

語言

駱一禾對詩歌語言的思路與不同，他對詩歌語言的思考是1980年代語言覺醒更為堅實深邃的成果。駱一禾詩歌語言觀的主要理論來源是海德格爾的語哲學，這和1980年代多數談論語意識的詩人和批評家大致相同。

駱一禾對于詩歌語言的觀點是：詩的語言和上帝的語言在某些方面表現出相似的特質，它們將語言與存在緊密相連，通過表達來溝通和建立與存在的聯系。人們日常使用的語言更加抽象化，缺乏原始的行動性，不再具備連接人與世界、自我與他者的功能。

社會影響

從駱一禾的其他一些詩作來看，駱一禾對整個1980年代文化發展及社會現實的觀察，也頗具敏銳之處，體現了一位詩人強烈的社會責任感。從駱一禾對過去、現時、未來三個不同層面的態度來看，駱一禾在其詩歌與詩論中所呈現的文化態度是一種“走向未來”的開放姿態。他較為客觀地批判了中國傳統文化的局限性，呼喚“河流”匯入“大海”，并對中國1980年代的社會現實有清醒的認識與批判。最為可貴的是，駱一禾走的是一條通向未來、“向上”的詩歌修遠之路，這可謂是1980年代詩歌精神的凝集，其“修遠”精神激勵了后輩詩人。尤其是在1980—1990年代詩歌轉型的過程中，青年難免因現實處境而感受到生存危機與精神裂變，駱一禾的“修遠”精神對他們來說無疑具有重要意義，使他們能夠有決心與勇氣以詩歌寫作對抗日常生活的金新。

獲得榮譽

參考資料：

人物評價

駱一禾幾乎是一個完美的戀人。（妻子張玞評）

一禾是我的良師，我竟覺得再也不會遇到一個像他這樣近乎完美的人。（校友及摯友西川評）

駱一禾是一位具有卓越的藝術鑒賞力與判斷力、敏銳博學、目光堅定、品性高潔的青年詩人。作為一個寫作者，駱一禾是中國當代詩壇一位少有的純血詩人；作為一個編輯，駱一禾堅持公正、道義和原創性詩歌的發現與弘揚，在其影響能及的范圍內，為詩壇的健康發展樹立了一種標尺。駱一禾因而又以學者型青年編輯的形象，贏得了詩界的敬重。（作家燎原評）

后世紀念

2010年1月，“紀念詩人駱一禾去世20周年詩歌研討會”在北京舉行紀念活動，由駱一禾生前好友、詩人舒潔倡議舉辦，青年詩歌評論家譚五昌主持。謝冕、西川、舒潔、張清華等20余位詩人、詩評家、學者與會。與會人員對駱一禾作為一位優秀詩人與詩歌編輯的人格魅力深表敬意。追思與敘述駱一禾日常生活及詩歌生涯中的各種行為和表現。盡可能完整而真實地復原出駱一禾的詩人形象。并對駱一禾的詩歌創作與詩學理論進行初步的探討與評價。

《星核的兒子：駱一禾紀念詩文集》是西川、陳東東、張玞等人一起編寫，并于2021年10月由廣西師范大學出版社出版。該書由7篇詩歌、37篇文章、1篇錄音整理稿組成的一部紀念駱一禾詩文集。其中既有對駱一禾生平的追憶，又有對其詩歌創作的探究，行文之間還回顧、反思和總結了當代詩歌藝術的創作和發展。

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