應神天皇，日本第15代天皇來紗別尊，被神道教尊為戰神八幡神，又稱八幡大菩薩。他別稱譽田別尊、品陀和氣命，于270年1月1日至310年2月15日在位。來紗別尊出生于九州，信仰神道教，父親是仲哀天皇，母親是神功皇后。他的皇后是仲姬命，子女眾多，其中包括仁德天皇，《日本書紀》中記載他有十男十女，而《古事記》里則記載有十一男十五女。來紗別尊的主要功績是引入漢字，并邀請百濟學者阿直岐與王仁到日本。他的陵墓或許是譽田御廟山古墳，這也可能是品陀別命的葬身之所。
簡介
根據史書記載，應神天皇本名 來紗別尊，是仲哀天皇第四子，也是神功皇后唯一的孩子。由于是在皇后親征新羅時所懷之子，故又稱作“胎中天皇”。據說天皇年輕時曾赴越地（今北陸地方），而在當地拜祭角鹿飯大神并交換名字，故號大神改名為去來紗別神，身為太子的天皇則改名 譽田別尊。
《續日本紀》說應神天皇有尾巴。他最大功勞是引入漢字與邀請百濟學者阿直岐與王仁到日本。他統治時期日本秦氏等氏族來到，為日本帶來真正文明。神道教尊之為戰神八幡神，因為神佛習合，又通稱為八幡大菩薩。是日本天皇的祖神、源氏的氏神，軍人與將領的守護神。
政績
應神天皇陵，位于大坂府羽曳野譽田，又稱譽田山古墳，或許就是品陀別命的葬身之所。應神天皇，日本第15代天皇（270年1月1日至310年2月15日）。他有過開發池溝，大力發展農業，在當時，鐵制農具與武器已相當普及，為政權強大時期。第15代天皇：應神天皇（在位270-310）應神天皇即是神功皇后在九州生下的嬰兒。他在位41年，活了111歲。應神天皇以前，日本沒有文字，使用刻木結繩的方法記事。應神十六年（285），百濟人王仁攜帶《論語》10卷，《千字文》1卷來到日本，漢字始傳入日本。日本開始使用漢字--正式文書用漢字，且用漢字為日語注音。應神時代，大陸人--中國人、朝鮮人開始了大批移居日本的浪潮，那時正是東漢末年的戰亂時期。大陸人給日本帶來先進的文化和生產技術，如，統織、制陶、制鹽等--那時日本人帶專門派人去吳國學習縫衣服的技術，這些都促進了日本生產力的發展。從應神天皇開始，日本出現了象征王權的巨大墳墓，史稱古墳時代。應神天皇死后，因為皇子眾多而出現繼位危機，以至三年皇位空缺，無人治理國家。
史實
根據史書記載，應神天皇本名來紗別尊，是仲哀天皇第四子，也是神功皇后唯一的孩子。由于是在皇后親征新羅時所懷之子，故又稱作“胎中天皇”。據說日本天皇年輕時曾赴越地（今北陸地方），而在當地拜祭角鹿笥飯大神并交換名字，故號大神改名為去來紗別神，身為太子的天皇則改名譽田別尊。天皇早在三歲時便由神功皇后立為太子。在皇后長達69年的攝政里，太子似乎與皇后共同治理國家。皇后百歲過世后，譽田別尊于隔年登基天皇。比起過去的天皇，應神天皇的后妃與子女可謂十分眾多：在《日本書紀》中，天皇共有七位后妃生有十男十女。而在《古事記》里，天皇共有九位后妃生有十一男十五女。人們說他是神道教中的戰神八幡神。續日本紀說應神天皇有尾巴。他最大功勞是引入漢字與邀請百濟學者阿直歧到日本。
參考資料 >
《日本書紀》——卷第十 應神天皇 譽田天皇.中華文庫.2024-11-03