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班簋
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班(Gui Food Container Made for Ban ),中國(guó)西周中期青銅器。周穆王時(shí)毛班所作。此簋何時(shí)何地出土無(wú)考,為清宮舊藏,八國(guó)聯(lián)軍占領(lǐng)北京市時(shí)散出。1972年北京市文物管理處揀選修復(fù),現(xiàn)藏首都博物館

概述

【名稱】:班簋 [英]Gui Food Container Made for Ban

【類別】:銅器

【年代】:西周中期

【文物原屬】:周穆王時(shí)毛班所作

文物現(xiàn)狀

此簋何時(shí)何地出土無(wú)考,為清宮舊藏,八國(guó)聯(lián)軍占領(lǐng)北京時(shí)散出。1972年北京市文物管理處揀選修復(fù),現(xiàn)藏首都博物館。

簡(jiǎn)介

班簋,也稱毛伯彝。簋通高27.7厘米,口徑26厘米。四耳飾圓明園十二生肖獸首銅像,下垂長(zhǎng)珥作為支柱,其后又另有小珥。口沿下飾紋,夾有兩道弦紋。腹飾陽(yáng)線構(gòu)成的獸面紋。低圈足,無(wú)紋飾。內(nèi)底有銘20行,198字。大意為:“某年八月,周王命令毛伯繼承成公的官位,夾輔王位,并監(jiān)管繁、蜀、巢 3個(gè)方國(guó);又命令毛伯率領(lǐng)軍隊(duì)討伐東國(guó)戎,吳伯為左師,呂伯為右?guī)煟昶蕉藮|國(guó)......,毛伯將這些事跡告訴了子孫毛班,并告誡班要吸取蠻夷國(guó)滅亡的教訓(xùn)。要尉遲敬德愛民,不要有一丁點(diǎn)的違背。班因此制造這件簋記錄了這段歷史,來(lái)紀(jì)念先祖的榮耀”。故后人稱“班簋”,其制作時(shí)期距今已3000多年。

銘文記載史實(shí)

銘文主要記載姬誦命毛伯伐東國(guó)狷戎的史實(shí),可分為6段:①周王命令毛伯繼承虢成公的官位,夾輔王位,并監(jiān)管繁、蜀、巢 3個(gè)方國(guó);②周王命令毛伯率領(lǐng)邦國(guó)的大小首領(lǐng),制造戰(zhàn)車,征召戰(zhàn)士以準(zhǔn)備攻打東邊的蠻夷族;③命令吳伯作為毛父的左師,呂伯為毛父的右?guī)煟?..在3年內(nèi)完成對(duì)東國(guó)的靖亂任務(wù);④毛伯將這些事跡告訴了子孫毛班,并告誡班要吸取蠻夷國(guó)滅亡的教訓(xùn)。要尉遲敬德愛民,不要有一丁點(diǎn)的違背;⑤毛班拜手叩首,頌揚(yáng)父考蒙受周代美好的福蔭,養(yǎng)育出了英明神武的文王圣孫,接掌了周王朝執(zhí)政大臣的職位,建立了征伐東夷的豐功偉績(jī)。文王的子孫們無(wú)不感念在心,無(wú)不敬佩毛公的威猛。⑹毛班我不敢淹沒(méi)先人的功勛,于是做了這個(gè)寶尊彝來(lái)頌揚(yáng)先祖的輝煌事跡,銘記先祖曾被周王任命為執(zhí)政大臣這個(gè)榮耀。后世毛氏族子子孫孫,一定要世世代代永遠(yuǎn)地珍藏。

器主名班,是銘文中提到的毛伯的后輩,因而亦可稱為毛班。毛班之名,見于《穆天子傳》,稱為毛斑。據(jù)說(shuō),周穆王晚年,毛公斑、共公利和公周率師伐大戎,可見毛班是穆王時(shí)代的一位軍事統(tǒng)帥。銘文是一篇毛班記錄毛氏族先人煌煌事跡的回憶錄。班簋作器當(dāng)在昭、穆時(shí)期,但銘文中所述毛公征伐事是發(fā)生在姬誦時(shí)期。

歷史價(jià)值

有關(guān)周成王時(shí)代伐東夷國(guó)之事,史無(wú)記載,此簋銘文內(nèi)容可補(bǔ)史籍的不足。這就是其歷史價(jià)值。

試為班簋銘文釋

【銘文】隹八月初吉,才(在)宗周,甲戌,王令毛白(伯)更虢城公服,(屏)王立(位),乍(作)四方亟(極),秉緐、蜀、巢令,易(賜)鈴(勒)。咸,王令毛公(以)邦冢君、土■(徒馭)、呈戈人伐東或(國(guó))■戎。咸,王令吳白(伯)曰:(以)乃師左比毛父;王令呂白(伯)曰:(以)乃師右比毛父;(遣)令曰:(以)乃族從父征,■■(誕城),衛(wèi)父身。三年靜(靖)東或(國(guó)),亡不成■(仰)天畏(威),否()屯陟。公告(厥)事于上,唯民亡茁(拙)才(在)彝,昧天令,故亡。允才■(哉顯),隹茍(唯敬)德,亡()違。班拜稽首曰:烏乎(嗚呼),不(丕)皇公,受京宗懿,育文王王姒圣孫,于大(服),廣成氒工(厥功),文王孫亡弗井(懷型),亡克競(jìng)氒■(厥烈)。班非■(敢)覓,隹乍(唯作昭)考爽,益()曰大政,子子孫孫,多世(其)永寶。

毛天哲注

隹,唯也;初吉,月初也。周人將每月分成初吉、既生魄、既生望、既死魄四段,初吉是月亮剛剛出現(xiàn),代指月初,既生魄是月光已經(jīng)皎潔,代指上旬到中旬,既生望是月圓已過(guò),代指中旬到下旬,既死魄是瞧不見月亮,代指月末。“甲戌”是當(dāng)日干支。虢城公,即虢國(guó)的始封君虢仲,也名遣。屏,屏障,屏衛(wèi)也。乍,作也。乍四方亟,述賓短語(yǔ)也,如同“舍四方令”,意為執(zhí)政四方,秉緐、蜀、巢令,如上,也是述賓短語(yǔ),指監(jiān)管繁、蜀、巢 3個(gè)方國(guó)的政事。秉令,猶秉命也,如《論語(yǔ)?季氏》中的“執(zhí)命”。緐、蜀、巢,方國(guó)名。銘文在四方以外特舉繁、蜀、巢,三者應(yīng)是王朝轄屬地域外已向周臣服的蠻夷之邦。在西周早期古文字材料中,繁、蜀、巢皆有被周人征伐之記錄,伐蜀還見于傳世文獻(xiàn)。賜勒,鈴當(dāng)作翎訓(xùn),翎勒,屬于指揮軍隊(duì)的符節(jié),如“信陵君竊符救趙“中的兵符。咸,訓(xùn)為竟、終,引申為不久。邦冢君,即方國(guó)首領(lǐng)。徒馭,指制造戰(zhàn)車也,呈,征也,戈人,郭沫若訓(xùn)為冶鐵工人,似為不確,當(dāng)訓(xùn)為戰(zhàn)士。■戎,似乎為狷戎,當(dāng)時(shí)位于周代東方的一些蠻夷族。“遣令曰”句,是在毛公率軍出征之時(shí)對(duì)原先的部下講的話,遣,即虢城公譴。意思是告誡原先的部下,帶領(lǐng)本族將士跟隨宗長(zhǎng)出征,在出城后要注意保護(hù)好宗長(zhǎng)的安全。“三年靖東國(guó)”句,靖,制止暴亂意。,否,不也,畀,說(shuō)文解為相付與之。屯,難也。象木之初生。屯然而難。《易》曰:“屯,剛?cè)崾冀欢y生。”陟,登也。整句話意思是“三年時(shí)間安定了東夷,當(dāng)?shù)氐娜藷o(wú)不敬仰周王朝的神威,不敢再次的發(fā)動(dòng)叛亂”。厥,其也。“唯民亡”句,意思是“狷戎是因?yàn)槿狈Φ滦校`背了天命,所以招致了滅亡。”允才■(哉顯),讀為允哉顯,意為“很明顯”。攸,小也。班拜稽首句,丕,超凡,英明意思,后接字為金文為兩個(gè)“丕丕”的組合,訓(xùn)為極。周人的文字很有意思,比如說(shuō)“子子孫孫”,金文里多是子孫兩字下面再添“兩點(diǎn)”,就代表了子子孫孫。隥,仰也,訓(xùn)為承受。懷型,感念在心的意思。克競(jìng),敬仰、敬佩意也。“班非敢”句,覓當(dāng)讀為抑,意為壓下。卲,當(dāng)讀為昭。昭,日明也,訓(xùn)為昭示。考,老也,訓(xùn)為先人。爽,明也,訓(xùn)為英明事跡。諡曰大政,郭沫若先生解“謚”為名號(hào),認(rèn)為“大政”乃祭器之名號(hào)。李學(xué)勤先生解“大政”為執(zhí)政,解“曰”為于。哲以為郭說(shuō)近似是,從周人作彝鼎的習(xí)慣上看,銘文文體格式大同小異,在銘文末尾,一般要寫因?yàn)橐陨系脑颍匾庵谱髁诉@個(gè)器物。如“作##寶尊彝”之類;并且要留給后代,告戒后代對(duì)器物要珍惜,“子孫永寶”,以享萬(wàn)年之類的囑咐。班簋銘文中省略了作某某寶尊彝字樣,卻交代了做這個(gè)寶尊彝是為了頌揚(yáng)先祖輝煌事跡,銘記先祖曾被周王任命為執(zhí)政大臣這個(gè)榮耀。

試為班簋白話解

八月上旬某一天,甲戌這個(gè)時(shí)辰,在豐鎬遺址,周王命令毛伯接替了虢城公的職位(周六師統(tǒng)帥),率領(lǐng)軍隊(duì)以保衛(wèi)王室的安全;令毛伯整頓四方秩序,并監(jiān)管繁、蜀、巢的有關(guān)政務(wù),還賜給了毛伯軍事指揮的節(jié)符。不久,周王命令毛伯和邦族首領(lǐng)(冉季載),制造戰(zhàn)車、征召戰(zhàn)士以準(zhǔn)備攻打東邊的反叛蠻夷族。不久,周王命令吳伯說(shuō):“率領(lǐng)你的軍隊(duì)作為左師輔助毛叔父”;周王又命令呂伯說(shuō):“率領(lǐng)你的軍隊(duì)作為右?guī)熭o助毛叔父”;虢城公遣也命令毛公說(shuō):“率領(lǐng)你的本族將士跟隨宗長(zhǎng)出征,一定要竭誠(chéng)保護(hù)好宗長(zhǎng)的安全。”經(jīng)過(guò)三年的征伐,然后安定了東夷。(三年里)威嚴(yán)的上天無(wú)不保佑,每件事都得以成功。毛公把這些事跡告訴了班如(銘文)上面所述,并告誡說(shuō),那些猾戎是因?yàn)槿狈哒\(chéng)之心在彝器,違背了天命,所以招致了滅亡。所以要尉遲敬德愛民,不要有一丁點(diǎn)的違背。毛班當(dāng)時(shí)就跪拜磕頭道:?jiǎn)韬簦矀ゴ蟮奶?a href="/hebeideji/6977136878151537966.html">冉季載)啊,被周文王封為宗懿內(nèi)親諸侯國(guó)的國(guó)君,養(yǎng)育出了英明神武的文王圣孫(毛公),接掌了周朝六師統(tǒng)帥的職位,建立了征伐東夷的豐功偉績(jī)。文王的子孫們無(wú)不感念在心,無(wú)不敬佩毛公的威猛。毛班我不敢昂首據(jù)先祖功勛以自傲,唯有做了這個(gè)寶尊彝來(lái)頌揚(yáng)先祖的輝煌事跡,銘記先父爽曾被周王任命為“大正”之職這個(gè)榮耀。后世毛氏族子子孫孫,一定要世世代代永遠(yuǎn)地珍藏。(毛天哲譯)

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