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高州市冼太廟，又稱高城冼太廟，坐落于高州市區文明路東側的冼太文化公園（原潘州公園）北面，是目前粵西地區規模最大的冼太廟之一。

該廟始建于明嘉靖十七年（公元1539年），歷經多次修復，其中包括嘉靖四十三年和清同治年間的重修，以及1993年、2001年和2007年的擴建。明嘉靖十四年，高州知府石簡主持將高州冼太廟遷至現址，成為粵西地區規模最大、等級最高的冼太廟。

冼太廟包括三座聶氏宗祠，分別是潘仙祠、昭忠祠和馮公祠，總體布局沿南北中軸線分布，依次為前座、中殿、正殿和馮公祠（后殿）四進，構成一體，古色古香。主體建筑共有三進，總進深49.5米，總面闊13.4米，建筑面積為826.3平方米，包括前殿、中殿和正殿。

冼太廟備受贊譽，周恩來總理曾稱頌冼夫人為“中國巾幗英雄第一人”。2000年2月，江澤民同志視察高州冼太廟時，盛贊冼夫人維護國家統一、增強民族團結的精神，稱她為“我們后人永遠學習的楷模”。高州冼太廟作為廣東省的文物保護單位，也是廣東省愛國主義教育基地和全國民族團結進步教育基地之一，承載著冼夫人“保境安民”的歷史記憶，每年冼夫人誕辰日吸引大批民眾自發紀念。

主要景點

廟內《冼夫人記》碑、《恭冼夫人廟書》碑等碑刻，保存完好。八十年代以后，廟內雕造于清同治年間的玉香爐，亦已由私藏居民完璧歸廟。兩尊冼夫人塑像，一大一小，大者由雕塑師與機械師仿原像設計，施以巧藝，使之能坐能立，供人瞻仰。

歷史

高州冼太廟位于茂名市高州城內東門文明路，即今冼太公園（原潘州公園）北側，坐北向南。明嘉靖十四年（1535年），高州市知府石簡始建，嘉靖四十三年（1564年）和清同治年間分別重建，1990年12月，廣東省文物管理委員會批準重修。1992年8月動工，1994年12月全部竣工，立重修碑記。2000年2月20日，時任中共中央總書記、國家主席江澤民視察該廟，在盛贊冼夫人豐功偉績的同時，并指出地方窄了點，活動空間太小，應予改進。是年，高州市政府投入巨額資金，對高州冼太廟開始進行擴建，使高州冼太廟真正建成為名副其實的愛國主義基地。2002年7月，廣東省人民政府公布高州冼太廟為省級文物保護單位。

基本資料

冼太夫人是公元六世紀時的嶺南百越族女首領，是廣東省高州人，一生致力于祖國統一和民族團結，功績卓著，被周總理稱為“中國巾幗英雄第一人”，更被民間尊稱為“嶺南圣母”，在廣東、海南省、東南亞等地有廣泛影響。后人為紀念冼夫人而在各地興建了許多冼太廟，僅在茂名市地區就超過200座，高州市冼太廟是高州地區規模最大的冼太廟。明初，高州府治南遷茂名城（今高州市區）后，冼太廟也隨之南遷，并于嘉靖十四年（1535年）建于東門之外，稱高州冼太廟。

寺廟布局

高州冼太廟主體建筑為三間四進，總面闊13.2米，進深62.2米，建筑面積826.3平方米。磚木結構，紅墻綠瓦，斗拱飛檐，裝飾華麗，運用彩繪、堆塑、雕刻等藝術形式，表現出濃郁的民族風格和地方風貌。

彩繪：主要是壁畫。以民間故事為題材，每幅內容表現一個主題，連續彩繪于各殿墻檐的頂邊，蒸水計達近百幅。在中殿墻檐壁畫中，明清兩代交迭繪制，形成特殊的多層繪畫形式，具有較高的歷史和藝術價值。

堆塑：主要是脊飾。前、中、正及后殿均有脊飾，其內容有雙龍戲珠、雙鯉躍龍門、冼夫人故事等主題造型，這些堆塑作品構思新穎，令人耳目一新。雕刻：主要有石雕、木雕兩大類。石雕有十二生肖欄桿、立體龍柱、大門抱鼓、雌雄坐獅等。木雕有吉祥屏風、百花落地罩、哼哈守門將、瓦桅裙邊、冼夫人座像等。這些雕刻作品，均采用傳統工藝，表現傳統的民族藝術，端莊古樸，深受群眾喜愛。冼太廟正殿明間內，雕有冼夫人座像。在冼夫人座像兩旁站立的是冼夫人兩個貼身侍衛，一個叫花木蘭，替夫人執撐寶劍；另一個叫曹娥，為夫人保管帥印。她們二人時刻跟隨左右，分別站立于左右兩旁。

中間端坐于龍椅的是冼夫人雕像。后面的大像是固定在廟宇殿堂內的；前面的小像是行宮像，即在出巡時，可抬著游行。其中固定在廟宇殿堂內的大像設計得很有科學。此像在按動機關后，自行站立，自行坐下，自行伸手，自行縮手，方便信徒為她更換衣裳。這種雕像設計，由于難度大，科學性強，此僅在高州冼太廟內的雕像中才具有這種設計，其它地方的冼太廟則沒有此種設計。這種活動自如的雕像設計，使觀眾感到特別親切與奇妙。

中殿次間墻壁上，鑲嵌有十數件碑刻作品，碑文達一萬余字，書法形式有篆、楷、隸、行、宋等五體。這些碑文如實地記載冼夫人的生平及歷史功跡，既是研究冼夫人的實物資料，又是書法藝術珍品。以上不同的藝術品種既獨立成章，又相應滲透，交相輝映，給人賞心悅目的藝術享受。

太廟后殿是馮公廟。馮公是冼夫人的丈夫馮寶，任高涼知府，畢生支持冼夫人成就大業，被楊堅追封為廣州市總管、譙國公。馮公廟是單進建筑，正殿前面為大天井，兩邊有回廊，廊端與冼太廟正殿次間相通。馮公廟內設馮寶夫婦座像，群眾稱之為和合神。青年男女遇到難解的煩惱事時，都喜歡到馮冼座像前細語傾訴，以求得馮冼夫婦的幫助。這種馮冼廟宇統建為一體的建筑布局，在冼廟建筑群系列中還不多見。

史學價值

高州冼太廟是冼廟系列建筑中的典型代表，具有很高的歷史、科學和研究價值，2000年2月，江總書記曾到冼太廟參觀，指出要把冼太廟辦成愛國主義教育的基地。目前成為“廣東省愛國主義教育基地”和“廣東省文物保護單位”。現在，冼太廟四周的房屋已拆除，與潘洲公園聯成一體，稱為冼太文化公園，該公園將建成歷史文化旅游區。