《塞萊斯廷預言》（The Celestine Prophecy），又譯為圣境預言書、天神的預言、上天的預言，是美國作家詹姆斯·萊德菲爾德于1993年出版的小說。這部預言式小說講述了在秘魯發現的一部古代遺書，預言了人類社會在20世紀90年代將發生根本轉變。小說以第一人稱敘述了主人公在秘魯的旅行，探索并理解一系列古老手稿中的真知。這些真知涵蓋了很多源自古代東方傳統和新紀元運動的心理學和靈性觀點。《塞萊斯廷預言》自出版以來，全球銷量超過2300萬冊，被翻譯成34種語言，并在2006年被制作成同名電影。截至2012年，該系列共有三本續作，分別為《塞萊斯廷預言II－第十種洞察力》《圣境香格里拉》和《第十二個覺悟：找回和諧有序的身心靈合一之旅》，每本續作各提到一條真知。
內容簡介
《塞萊斯廷預言》的故事開始于主人公約翰（John Woodson）與前女友沙琳（Charlene Billings）的再會，沙琳告訴他最近在秘魯發現了一份公元前600年的手稿，手稿中的內容是一系列真知和對將來的預言。這引起了約翰的好奇心，他決定立即去秘魯。在飛機上，他遇到了同樣對手稿有興趣的歷史學家多布森（Wayne Dobson），并了解到秘魯的政府和天主教會中一些有權勢的人物欲阻止預言和真知的傳播。一到秘魯，他們就遭到警察的追殺而走散，最后，約翰被威爾（Wilson James）所救，而多布森生死不明。在威爾的帶領下，約翰開始按順序一個一個地學習真知，經常在讀到內容之前就體會到了它的意義。同時，他們也因警察和教會的追捕而展開逃亡。最終，約翰理解了前九條真知并返回美國，下決心要找到第十條真知。書中的每一條真知只提到了簡單的概括，詳細內容需要通過故事情節來理解。九條真知的不完整翻譯就有20頁長。在小說中，瑪雅文明在秘魯留下了一片廢墟，廢墟中埋藏著這些手稿。瑪雅人他們達到了足夠的“能量振動級別”，跨越障礙進入了完全精神的世界。之后，印加人在廢墟上建立了新的文明。
創作背景
詹姆斯·萊德菲爾德出生于一個衛理公會教徒之家，父親是個藝術家，母親是家庭主婦。他的童年是在亞拉巴馬州的伯明翰度過的。曾在奧布爾大學主修心理學，獲得過法律顧問碩士學位。畢業后他將這些知識用于對那些困惑不安的少年的教育工作中。工作期間，他不斷系統地總結他的精神思想，主要是有關自然界在人類精神成長中的作用。《塞萊斯廷預言》的靈感完全來源于這些崇高而深奧的思想，而不是評論界所說的“純屬某種怪念頭或某種幻想”。20世紀70年代中期，萊德菲爾德告別了日復一日繁雜而瑣碎的工作和沉重的責任感，離開迪克西中心去尋找多年來他一直夢寐以求的一份舊文件，據說這份文件昭示了人生的意義。萊德菲爾德說，正是在尋找這份文件的途中播下了這部小說的種子。然而，直到1989年重新辭去兒童治療師的工作后，全身心地投入寫作，十多年前播下的種子才得以開花結果。《塞萊斯廷預言》基本上是在伯明翰“華夫”家庭旅館安靜而按部就班地完成的。
作品鑒賞
作品主題
《塞萊斯廷預言》是一部關于世界、人生、人性、精神的哲學之書，記載了主人公對人類擺脫精神危機、走向新的進化的“真知”的發現和領悟，提出了許多類似“我是誰？”“我從哪里來？”“我到哪里去？”的形而上命題，表達了作者對西方歷史和文化的反思。該書所啟示的“千年反思”，不是一個大而空的理論概念，而是具有豐富的內涵。特別是關于人的精神狀態演變過程的反思，在當下的文化環境中，具有十分重要的現實意義。中世紀時，人們的精神生活由神來主宰和安排。文藝復興推倒了神的權威，人獲得了解放，一部分探索者開始探索新世界，試圖對生活的意義作出解釋。但探索者一時未能找到答案。于是人們在精神缺乏新的寄托的狀態下，“熱衷于征服地球并利用其資源來改造我們的生活境況”，但這種“對物質生活的關切漸漸演變成一種偏執”，人們“沉湎于構造一種世俗的、物質的安全感，來代替已經失去的精神上的安全感”。“為什么活著”，“精神的實際狀態如何，這類問題慢慢地被擱置起來，最終完全被消解掉”。人們熱衷于物質享受，不再關心精神和靈魂，自覺或不自覺地把“努力建設一種更舒適的生存方式”當成生活的全部感覺所在，視為生活的主要理由，從而慢慢地、一步步地忘掉了精神追求這個生存的根本目的。《塞萊斯廷預言》的作者用虛構的“九條真知”，將人生的精神追求，人際關系中的能量問題和權力之爭，人類進化的生命體驗，家庭中的倫理親情，新興文化的發展等問題，生動地展現在我們面前。其根本目的是啟示即將步入21世紀的現代人，在跨入新時代之前，要回首千年，清醒地認清人類的過去，認清現實的自我的真實面貌，明確生活的目標和意義，把自己匯入歷史發展和文化變遷的洪流，將前輩未完成的人類和社會的進化推向前進。
藝術特色
《塞萊斯廷預言》以第一人稱的筆調描寫一位美國青年只身前往秘魯尋覓記載古代“塞萊斯廷預言”手稿的種種奇遇、歷險，有著屬于流行小說的故事框架、情節線索，語言通俗流暢，可讀性強。但是，如果僅僅從小說的角度來看，與美國其他暢銷小說相比，《預言》的情節未免顯得單一，內容顯得單調，既沒有構成矛盾沖突的中心事件，也缺乏對各種人物的鮮明刻畫，以及類似《廊橋遺夢》《馬語者》那樣的對情感心理的細膩描寫。
作者簡介
詹姆斯·萊德菲爾德，1950年生于美國，心理咨詢碩士學位，曾擔任心理治療師，診治青少年的情緒困擾問題長達十五年。1993年，詹姆斯·萊德菲爾德自費出版了第一部小說《塞萊斯廷預言》，在沒有出版社宣傳行銷的情況下，靠讀者口耳相傳，榮登《紐約時報》《出版人周刊》暢銷書排行榜，并名列《紐約時報》暢銷書排行榜超過3年，至今銷售逾2000萬冊，讀者遍及30多個國家。《塞萊斯廷預言》已成為“新時代”（New Age）寫作的一種典范。“媲美《塞萊斯廷預言》”已成為書評家們用來稱贊其他同類作品的常用語。
作品影響
第十種洞察力
《塞萊斯廷預言》的續集《第十種洞察力》主要討論了其他空間、生死輪回、來世的情景。它向我們展示了作者對人類命運的觀點，也警告我們對將來的恐懼嚴重阻礙了地球上靈性的復興。故事開始于沙琳的失蹤，主人公為尋找沙琳而來到了阿巴拉契亞山脈的原始森林中經歷了一番探險。在故事中，每一個個體的靈魂都是一個更大的“魂群”的一部分，所有魂群都有一個任務，即是促進宇宙的演化。每一次，魂群中的一個在根據需要選擇了生活條件之后便降生塵世，同時魂群中的其他靈魂則在來世進行觀察。每一個靈魂在他周圍創造了一個現實，并給這個靈魂本身帶來一系列的結果，這個結果取決于當初的選擇，并將不僅影響到塵世，也將影響到來世。地球上，人們認為啟示錄中的預言即將變成現實，這將給人們帶來恐懼。當恐懼蔓延之后，一個反基督的獨裁者將要崛起，并且不會被推翻。為了抵抗這種阻礙靈性復興的觀點，主人公堅持著他們自己的烏托邦般的“全球想象”，并用它來使對手悔悟。
圣境香格里拉
《圣境香格里拉》中，主人公在西藏自治區的深山中尋找圣境香巴拉（Shambhala，又叫香格里拉）。而要到達那里，就必須先將靈氣提高到足夠高的水平。本書闡述的是有關人類禱告能量的事實，這種能量可以提高生活中機緣巧合的發生概率，也可以影響未來發生在我們身上的事。
外部鏈接
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