陳祖范（1676年-1754年），清代學者、文學家，字亦韓，號見復，江蘇常熟人。
人物經歷
陳祖范在雍正元年（1723年）通過了舉人考試，并在當年的會試中表現出色。然而，由于健康問題，他未能參加隨后的殿試。此后，他選擇回到家鄉江南，專心致志地從事學術研究。
在雍正帝下令在全國范圍內開設書院期間，許多官員競相邀請陳祖范擔任教師。他以其卓越的教學能力而在教育界享有盛譽，但他僅在一兩年內便辭去了教職。陳祖范表示，學生們的學習動機主要在于獲取功名，如果未能考中科舉，就會認為老師的教導不夠出色，這種風氣使得師道難以建立。他認為自己無意仕途，因此不愿意與這些學生處于同一行列。
盡管如此，他的學術成就仍然受到了朝廷的高度認可。在一次舉薦活動中，陳祖范被列為經學通儒的首位候選人。考慮到他的年齡，朝廷授予他國子監司業的職務，但他并未接受這一任命。
陳祖范曾撰寫《別號舍文》，在這篇文章中，他詳細描述了貢院考場的不同等級，并使用了隱晦的措辭。
學術貢獻
陳祖范在學術上追求真正的理解，他對《周易》的研究并不采納先天之說；對于《尚書》的觀點，他反對梅頤提出的偽《偽古文尚書》；在解讀《詩經》時，他堅持保留《小序》；對于《春秋》的闡釋，他不采用《義例》的方法；至于《禮記》，他認為不應違背人性來遵循古代制度。這些觀點體現了他的通達見解。愛新覺羅·弘歷在審定《四庫全書》的過程中，特意指示搜集包括陳祖范在內的多位學者的經學和詩文作品。即使這些作品未在民間流傳，也要將其抄錄并予以刊印，同時歸還作者原本。這一舉措表明了朝廷對他的人品德行和學術成就的高度重視。
主要作品
陳祖范的主要著作包括《經咫》一卷、《掌錄》二卷、《文集》四卷以及《詩集》四卷。此外，他還創作了詩歌《悼亡二首》，表達了對逝者的深切哀悼之情。
參考資料 >
陳祖范.古詩文網.2024-08-17
四照軒雜詠其二原文、作者.新浪愛問知識人·教育.2024-08-17
好書·書摘丨古代學子的考場是什么樣的？.上觀新聞.2024-08-17