“海青”又稱大袍，是我國(guó)僧團(tuán)中主要的服裝之一。因它的款式：腰寬袖闊，圓領(lǐng)方襟，比較其他衣裳肥大很多。所以叫做“大袍”。“海青”的服式，從中國(guó)漢唐時(shí)代的服式衍流而來(lái)的。現(xiàn)今的海青顏色有二：一為黑色，乃一般佛弟子禮佛時(shí)所穿；一為黃色，是一寺之方丈或法會(huì)中的主法者所穿，一般大眾不得穿著。在我國(guó)的僧團(tuán)中，除了“袈裟”，“海青”算是最尊勝的僧服了。穿著“海青”，大都是在“禮誦、聽(tīng)經(jīng)、會(huì)賓、議事”、以及晉見(jiàn)長(zhǎng)老等重要的場(chǎng)合。
海青歷史?
海青來(lái)源
“海青”這一名詞，在辭源里解釋它說(shuō)：“吳中稱衣之廣袖者為‘海青’。按李白詩(shī)：‘翩翩舞廣袖，似鳥(niǎo)海東來(lái)’。蓋言廣袖之舞，如矛隼也。今亦稱僧衣曰‘海青’”。另?yè)?jù)星云大師所著無(wú)聲息的歌唱解釋說(shuō)：“海青本是雕類的突黎，生得俊秀文雅，常在遼東海邊 飛翔，其狀類似衫之大袖。因此，把海青鳥(niǎo)名，借來(lái)當(dāng)做大袍的名字”。
海青寓意
古代叢林將禮佛的衣服稱為海青，乃取意于："海"，因海洋浩瀚深廣，能容萬(wàn)物，自在無(wú)礙；"青"，因其色澤青出于藍(lán)，意在鼓勵(lì)策進(jìn)修道者，不同凡俗，代代更勝。只要穿上海青就意味著已經(jīng)是受持了在家戒律的真正居士，與一般的善男信女就不可同日而語(yǔ)了。
傳說(shuō)故事
“海青”縫合袖口，也有一種傅說(shuō)。據(jù)說(shuō)：“蕭衍的后妃郗氏，她不信奉佛教，時(shí)常想用方法誣害僧尼。有一次她命宮人做了一些鮮肉包，召請(qǐng)寶志禪師師徒用齋；以便造成和尚犯戒，羞辱佛門(mén)。如果僧眾當(dāng)時(shí)不吃，就會(huì)構(gòu)成違逆皇后旨意之罪。寶志禪師乃是得道高僧，早已預(yù)知其意。於是事先命令門(mén)徒，都把‘海青’袖口縫合起來(lái)，先把饅頭預(yù)藏袖筒之中。當(dāng)進(jìn)宮接受午宴之時(shí)，一手把包子放進(jìn)空袖筒里，一手取出饅頭來(lái)吃。這樣子才逃過(guò)了郗氏的詭計(jì)。”——這一種傅說(shuō)是否屬實(shí)，還須要一番查證。
穿著場(chǎng)合
海青大都是在禮誦、聽(tīng)經(jīng)、會(huì)賓、議事以及晉見(jiàn)長(zhǎng)老等重要場(chǎng)合穿著。
衣服介紹
顏色
現(xiàn)今的海青顏色有二：一為黑色，乃一般佛弟子禮佛時(shí)所穿；一為黃色，是一寺之方丈或法會(huì)中的主法者所穿，一般大眾不得穿著。
款式
“海青”是我國(guó)僧團(tuán)中主要的服裝之一。它的款式：腰寬袖闊，圓領(lǐng)方襟，比較其他衣裳肥大很多。因此，通常也把它叫做“大袍”。
衣領(lǐng)
“海青”雖然是脫胎於漢服，但是它究竟還有一些特異之處。“海青”的衣領(lǐng)，是用三層布片復(fù)疊縫制而成的；這樣子叫做“三寶領(lǐng)”，象征佛教三寶。
線條
在衣領(lǐng)的前面中段，還俥有五十三行藍(lán)色線條；這叫做“善財(cái)童子五十三參”。這些說(shuō)詞，其實(shí)都是穿鑒附會(huì)之談。實(shí)際上，無(wú)非是為了加強(qiáng)衣領(lǐng)的耐用而已。
袖口
俗袍的袖口是敞開(kāi)的，而“海青”的袖口，卻是縫合起來(lái)。這也是僧袍和俗袍彼此不同的一點(diǎn)。
注意事項(xiàng)
（1）上下樓撩衣之法。（上樓撩前片、下樓撩后片，以免衣托地或被踩到。）
（2）穿海青時(shí)，雙手不可下垂，應(yīng)放掌或合掌。
（3）跪拜時(shí)如何撩衣？（雙手同撩前片）
（4）長(zhǎng)跪時(shí)如何起身？（先將左腳向前彎曲，雙手按在左膝上，直身而立左腳收回）
（5）靜坐時(shí)，將蓋布巾置于海青內(nèi)。
（6）閉靜后，雙腳不可直伸，以示恭敬。
海青傳承
“海青”的服式，它原是從我國(guó)漢唐時(shí)代的服式衍流而來(lái)的。在從前，無(wú)論僧俗都穿用它。不過(guò)由於世界潮流的演進(jìn)，生活方式的變革，世俗大眾都早已改穿“滿服”、“西裝”、以至於穿著多彩多姿的“時(shí)裝”了。
佛教尊重古制，“出家人”生活比較保守。同時(shí)為了整肅儀容、莊嚴(yán)道風(fēng)，所以“海青”雖然不是“法衣”，但是到今天都還能夠遵守穿用著。
改革之爭(zhēng)
在我國(guó)的僧團(tuán)中，除了“袈裟”，“海青”算是最尊勝的僧服了。穿著“海青”，大都是在“禮誦、聽(tīng)經(jīng)、會(huì)賓、議事”、以及晉見(jiàn)長(zhǎng)老等重要的場(chǎng)合。由於“海青”體量龐大，用布過(guò)多；而且寬松搖擺，動(dòng)作不便，同時(shí)又非“佛制”；所以近世以來(lái)，已經(jīng)有人提議改革。民國(guó)釋太虛等，就曾經(jīng)倡導(dǎo)過(guò)新式的僧裝。不過(guò)在同時(shí)也有一些人士，抱持相反的意見(jiàn)。認(rèn)為傅統(tǒng)的服式，肅穆莊嚴(yán)，不宜輕言改革。因此，在“見(jiàn)仁見(jiàn)智”的情形下，到現(xiàn)在還沒(méi)有一個(gè)結(jié)論。
文藝領(lǐng)域
相關(guān)詩(shī)詞
唐朝李白的詩(shī)云"翩翩舞廣袖，似鳥(niǎo)海東來(lái)"，也就是贊美的歌詞。
曲藝界
曲藝界，特別是相聲門(mén)兒里，十分看重演員的輩分，師承關(guān)系，一般把沒(méi)有拜過(guò)師的演員稱為“海青”。在老郭的段子中有一個(gè)內(nèi)容，說(shuō)捧哏演員拜了個(gè)師傅，師傅給他取名叫“海青”，所以捧哏演員回說(shuō)：“跟沒(méi)拜一樣啊~”就是這個(gè)道理。
穿著要領(lǐng)
1、上下樓撩衣之法：上樓撩前片、下樓撩后片，以免衣托地或被踩到。
2、穿海青時(shí)，雙手不可下垂，應(yīng)放掌或合掌。
3、跪拜時(shí)雙手同撩前片。
4、長(zhǎng)跪時(shí)起身要先將左腳向前彎曲，雙手按在左膝上，直身而立右腳收回。
5、靜坐時(shí)，將蓋布巾置于海青內(nèi)。
6、閉靜后，雙腳不可直伸，以示恭敬。
7、穿海青時(shí)，要保持操手的姿勢(shì)，兩袖不要一前一后的大幅擺動(dòng)，如此看起來(lái)不但不威儀，心念也容易散亂。
參考資料 >
話說(shuō)佛教的服式之一“海青”.鳳凰網(wǎng)佛教.2024-03-22