《阿克巴大帝》是一部2008年上映的印度古裝愛情傳記電影，由阿素托史·哥瓦力克執(zhí)導(dǎo)，赫里尼克·羅斯?jié)h和艾西瓦婭·雷領(lǐng)銜主演。影片講述了16世紀(jì)，莫臥兒帝國第三代君主阿克巴與拉杰普特族的公主珠妲的愛情故事，以及政治、宗教、宮廷斗爭的背景。該片于2008年2月15日在印度上映，獲得了商業(yè)和評論上的成功。影片的音樂由A.R.拉曼創(chuàng)作，獲得了評論和商業(yè)上的成功。該片在第56屆印度國家電影獎中獲得了最佳編舞和最佳服裝設(shè)計獎，同時在第54屆印度電影觀眾獎中獲得了最佳電影、最佳導(dǎo)演和最佳男演員等五項(xiàng)大獎。此外，該片還獲得了多個國際電影節(jié)的獎項(xiàng)。影片的視覺效果和音樂都獲得了高度評價，成為了一場視聽盛宴。
劇情簡介
影片講述一個16世紀(jì)的愛情故事，偉大的 莫臥兒帝國皇帝Akbar（Hrithik Roshan ? ）與拉杰普特族的公主Jodhaa（Aishwarya Rai飾）聯(lián)婚，從而衍生了一段真正的愛情。在政治上，信奉伊斯蘭教的Akbar國王知道成功沒有疆界，在征服了興都庫什山脈(Hindu Kush)之后，繼續(xù)向他的征途進(jìn)發(fā)，直到他的帝國擴(kuò)大到從阿富汗到孟加拉灣，從喜馬拉雅山脈到哥達(dá)維利河（Godhavari River）。因?yàn)樗蔷鞯膶捜荨⒖犊皺?quán)力，Akbar贏得了為他效忠的拉杰普特族人――最好戰(zhàn)的印度教教徒。但Akbar沒想到的是，當(dāng)他與Jodhaa――一位拉杰普特族公主結(jié)婚時，為了進(jìn)一步鞏固他與拉杰普特族人的關(guān)系，他要反過來開始進(jìn)行了新的征途，就是嬴得真愛。然而身為Amer國王Bharmal的女兒，Jodhaa很反感自己只是政治上的棋子。在這婚姻的結(jié)盟里，Akbar要面對的最大挑戰(zhàn)不只是打贏的本領(lǐng)，還有贏得深藏怨恨與極端偏見的Jodhaa的心。
影片反映莫臥兒帝國第三代君主阿卡巴和他的妻子Jodhaa的愛情、政治、宗教、宮廷斗爭等內(nèi)容的故事。在16世紀(jì)的印度，公主Jodhaa及國王Akbar在政治需要下結(jié)成夫婦，但他們之間的愛情超越一切現(xiàn)實(shí)環(huán)境，并且從此改寫了印度歷史。阿克巴大帝是莫臥兒王朝第三代君主，（實(shí)際上是真正的開國君主），他雄才大略，18歲時他已獲得了全部的統(tǒng)治大權(quán)，繼承了他祖父的熱忱與貪婪，向外擴(kuò)展疆界，經(jīng)歷一連串的殘忍苦戰(zhàn)，征服了次大陸大部，建立了一個空前龐大的帝國。可與古代的阿育相媲美。 “阿克巴”意即“最偉大的”，是印度對他的稱呼。
莫臥兒帝國(1526～1858)
16～19世紀(jì)統(tǒng)治南亞次大陸絕大部分地區(qū)的伊斯蘭教封建王朝。莫臥兒一詞系蒙古的轉(zhuǎn)音，因王朝建立者自稱為蒙古族，故史稱其王朝為莫臥兒王朝。
王朝的興衰
1526年，中亞封建主蒙古高原突厥族后裔巴布爾入侵印度。在第一次帕尼巴特戰(zhàn)役中戰(zhàn)勝洛迪蘇丹，宣布為印度斯坦皇帝，標(biāo)志著莫臥兒王朝統(tǒng)治印度的開始。之后，巴布爾又經(jīng)過1527年的坎努戰(zhàn)役和1529年的戈格拉戰(zhàn)役，統(tǒng)一了北印度。
1530年，胡馬雍（1530～1556在位）繼位。1540年，胡馬雍在曲女城戰(zhàn)役中為比哈爾阿富汗酋長舍爾沙擊敗，流亡波斯和阿富汗，莫臥兒帝國在印度的統(tǒng)治暫告中斷。1555年，胡馬雍重征印度平原，占領(lǐng)德里和阿格拉，恢復(fù)了莫臥兒王朝在印度的統(tǒng)治。
1556年，阿克巴繼位，實(shí)行了進(jìn)步的內(nèi)政改革，采取寬容的宗教政策，擴(kuò)大了莫臥兒王朝統(tǒng)治印度的社 會、政治基礎(chǔ)。他建立中央集權(quán)制，開疆拓土，統(tǒng)一了次大陸廣大地區(qū)，推動了印度社會經(jīng)濟(jì)的向前發(fā)展。到查罕杰(1605～1627在位)和沙·賈漢(1627～1650在位)時代，莫臥兒王朝國勢日盛。文化藝術(shù)亦進(jìn)入一個新的發(fā)展階段。舉世聞名的泰吉·瑪哈爾陵可以作為其典型代表。奧朗則布統(tǒng)治時期，向南印度進(jìn)行軍事擴(kuò)張，王朝版圖幾乎囊括了整個南亞次大陸。但他強(qiáng)制推行政教合一的政治，并恢復(fù)對印度教臣民迫害的政策，因而引起拉杰普特封建主、錫克教徒及馬拉特人的激烈反抗。奧朗則布死后，各省總督紛紛獨(dú)立割據(jù)，莫臥兒帝國陷于四分五裂。
1740～1761年期間，德里的莫臥兒皇帝先后成為入侵印度的波斯人、阿富汗人及馬拉特封建王公的傀儡，莫臥兒王朝名存實(shí)亡。
1764年，莫臥兒皇帝阿拉姆沙在布克薩爾戰(zhàn)役中投降英國東印度公司，莫臥兒王朝淪為英國殖民者的附庸，名義上存在到1858年。
角色介紹
幕后制作
幕后花絮
為求忠于史實(shí)，片中不論宮廷裝飾與服裝、后宮與宦官制度，甚至是印度教的婚禮儀式及新娘回門時的“認(rèn)妻考試”，都經(jīng)過文史學(xué)者的詳加考證。影片獲準(zhǔn)深入印度三大皇宮實(shí)地拍攝。該片是赫里尼克·羅斯?jié)h與艾西瓦婭·雷繼《幻影車神2》后的第二次合作。
播出信息
制作公司
發(fā)行上映
獲得榮譽(yù)
作品評價
影片對印度皇室的刻畫，可以說是一場視聽盛宴，那些做工精細(xì)繁瑣的服裝、飾品，壁畫，舞蹈，樂曲，無一不是美的享受。（云南新聞網(wǎng)評）
印度音樂被劃分為北印度的印度斯坦音樂和南印度的卡納提克音樂。《阿克巴大帝》中皇帝阿克巴是北印度的印度斯坦音樂的代表，而皇后約妲則是南印度的卡納提克音樂的代表，因而在這部電影中，印度音樂的兩大體系都有所體現(xiàn)；同時身為伊斯蘭教的阿克巴與印度教的約妲之間兩大宗教的沖突和包容，在電影的音樂中也都表現(xiàn)得淋漓盡致，因此影片《阿克巴大帝》中的電影音樂為觀眾較為全面地展示了印度音樂的基本面貌。《阿克巴大帝》的電影音樂，沒有以往印度歌舞片中大肆渲染的熱歌脫衣舞，取而代之的是貫穿始終的柔美動人的愛情、神圣虔誠的宗教和象征勝利的歡慶，音樂的民族性十分強(qiáng)烈，音樂與劇情相互交融，絲毫不會給人附加之感。（《湖州師范學(xué)院學(xué)報》評）
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參考資料 >
阿克巴大帝_劇情_1905電影網(wǎng).1905電影網(wǎng).2021-03-12