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韓非，戰國晚期韓國（今河南新鄭市，新鄭是鄭韓故城），韓王室諸公子之一，戰國法家思想的集大成者。戰國晚期韓國人(今河南新鄭，新鄭是鄭韓故城)，韓王室諸公子之一，華夏族（古漢族），戰國法家思想的集大成者。
作者
韓非(約公元前280一前233年)，《全本史記》記載韓非精于“刑名法術之學”，與秦相李斯都是荀子的學生。韓非因為口吃而不擅言語，但文章出眾，連李斯也自嘆不如。他的著作很多，主要收集在《韓非子》一書中。韓非是戰國末期帶有唯物主義色彩的哲學家，法家思想的集大成者，但古人認為是陰謀學家，韓非的著作一大部分關于陰謀。韓非目睹戰國后期的韓國積貧積弱，多次上書韓王，希望改變當時治國不務法制、養非所用、用非所養的情況，但其主張始終得不到采納。韓非認為這是“廉直不容于邪枉之臣?！北阃硕鴷?，寫出了《孤憤》、《五蠹》、《內外儲》、《說林》、《說難》等著作，洋洋十萬余言。
原文
鄭縣人卜子，使其妻為褲，其妻問曰：“今褲何如？”夫曰：“象吾故褲?！逼拮右驓卵潱钊绻恃?。
已而之市，買鱉以歸。過穎水，以為渴也，因縱而飲之，遂亡其鱉。
翻譯
鄭縣的人卜子，讓他的妻子做褲子，他妻子問：“現在這個褲子做什么樣的啊？”丈夫說：“像我原來褲子的那樣?！逼拮右虼税研卵澴优獕某上袼脑瓉淼呐f褲子一樣了。
鄭縣人卜先生的妻子到市場去，買了鱉回家。經過潁河（時），認為（鱉）渴了，因此放它（到河里）喝水，便丟失了她的鱉。
道理
做事要懂得靈活變通，不可死守教條?！ ?a href="/hebeideji/5941342419711581473.html">韓非子》
參考資料 >