吳權(quán)（越南語：Ng? Quy?n，公元898年－944年），越南吳朝的開創(chuàng)者，被后世稱為前吳王（Ti?n Ng? V??ng）或吳先主。他是唐末五代十國時(shí)期安南地區(qū)軍事獨(dú)裁者，出身于交州地方豪族世家。公元937年，南漢的靜海軍節(jié)度使楊廷藝被牙將矯公羨所殺，吳權(quán)從愛州（今清化）出兵，擊敗矯公羨，奪取交州。939年，吳權(quán)稱王，建立吳朝，建都古螺城（今河內(nèi)西北、紅河哈尼族彝族自治州北岸，原為唐代安南都護(hù)，即交州），使越南脫離南漢統(tǒng)治。吳權(quán)被認(rèn)為是古代越南獨(dú)立建國的重要人物。公元938年，吳權(quán)在白藤江（今河內(nèi)西北、紅河北岸）擊敗南漢軍隊(duì)，結(jié)束了中國對越南長達(dá)千年的統(tǒng)治。
生平
早年生活
據(jù)《大越史記全書》所載，吳權(quán)是交趾唐林州人（陳仲金《越南通史》說唐林位于越南山西省福壽縣，現(xiàn)今屬河西省；《安南志略》則說吳權(quán)是愛州人），“世為貴族”，父親吳旻曾任本州牧。
《大越史記全書》又說吳權(quán)出生時(shí)便有好兆頭，“王生有異光滿室，狀類特殊，背上有三黑子，相者奇之，謂可為一方之主，乃命名曰權(quán)”。史藉描述吳權(quán)儀表不凡和智勇雙全，“及長魁悟（奇?zhèn)ヒ玻抗馊綦姡彶饺缁ⅲ兄怯拢δ芸付Α！?/p>
其后，他成為安南統(tǒng)治者楊廷藝（D??ng ?ình Ngh?）手下的一員牙將管理愛州，楊廷藝更“以女妻之”結(jié)成姻親。
擊敗南漢
后晉天福（二年937年），楊廷藝被牙將矯公羨（Ki?u C?ng Ti?n）所殺。吳權(quán)乃于次年（938年）十二月自愛州（ái Chau）舉兵，討伐矯公羨。矯公羨無法應(yīng)付，向南漢求援。南漢國主劉?早有意奪取交州地區(qū)的統(tǒng)轄權(quán)，所以“欲因其亂而取之”。劉以兒子萬王劉弘操為靜海節(jié)度使（T?nh H?i Ti?t ?? s?），徙封交王，率大軍來救矯公羨，自己則屯駐海門（地名）以作聲援。南漢與吳權(quán)之間的一戰(zhàn)已勢難避免。
關(guān)于南漢方面的戰(zhàn)前準(zhǔn)備，據(jù)《資治通鑒》記載，劉?的臣僚崇文使蕭益進(jìn)言：“今霖雨積旬，海道險(xiǎn)遠(yuǎn)，吳權(quán)桀黠，未可輕也，大軍當(dāng)持重，多用鄉(xiāng)導(dǎo)，然后可進(jìn)。”意指此戰(zhàn)因有天雨且勞師襲遠(yuǎn)，加上吳權(quán)的智謀出眾，南漢軍的勝算不高，唯有謹(jǐn)慎進(jìn)兵及任用向?qū)АＷ罱K，劉?沒有聽從。
據(jù)《大越史記全書》所載，在另一方的吳權(quán)先誅殺勾結(jié)南漢的矯公羨，及至獲悉劉弘操帶兵來襲，吳權(quán)召來將士，分析形勢：“弘操一癡兒耳。將兵遠(yuǎn)來，士卒疲弊，又聞公羨死無內(nèi)應(yīng)，氣已先奪。吾眾以力待疲，破之必矣。然彼利于艦，不先為之備，則勝負(fù)之形未可知也。若使人先于海門，潛植大杙，銳其首，冒之以鐵，彼船隨潮漲入杙內(nèi)，然后我易制，無有出此者。”意思就是先將巨型木樁包上鐵尖，然后暗藏在白藤江（S?ng B?ch ??ng）心之下，待交戰(zhàn)時(shí)有用。
劉吳兩軍最終在白藤江會(huì)戰(zhàn)，史稱“白藤江之戰(zhàn)”（Tr?n B?ch ??ng）。據(jù)《新五代史》，當(dāng)時(shí)南漢戰(zhàn)情慘烈：“（洪操）出兵白藤以攻之。?以兵駐海門，權(quán)已殺公羨，逆戰(zhàn)海口，植鐵橛海中。權(quán)兵乘潮而進(jìn)，洪操逐之，潮退舟還，橛者皆覆，洪操戰(zhàn)死，?收余眾而還。”《資治通鑒》、《越史略》及《大越史記全書》亦記載，吳權(quán)懂得準(zhǔn)確把握白藤江潮水漲退的時(shí)間，乘潮漲的時(shí)候“使人以輕舟挑戰(zhàn)”，先假裝戰(zhàn)敗引南漢軍入江心的木樁陷阱位置，到潮退時(shí)，木樁戳破南漢戰(zhàn)艦。戰(zhàn)艦全軍大潰，吳權(quán)繼而揮軍進(jìn)攻，取得勝利。劉?看到南漢軍隊(duì)敗陣，兒子洪操戰(zhàn)死，便唯有“收余眾而還”。
建政成王
吳權(quán)擊敗南漢軍隊(duì)，除去外來威脅后，便于939年春稱王，立楊廷藝女為后，定都古螺（C? Loa）。另外為了奠立長久之業(yè)，他又整頓國內(nèi)政治，“置百官，制朝儀，定服色。”
后晉開運(yùn)元年（944年），吳權(quán)去世，享年四十七歲，在位共七年。遺命楊后的兄弟楊三哥輔助其子。其后，楊三哥篡位，控制吳權(quán)次子吳昌文等人，長子吳昌岌則出逃。
家庭
妻子
??楊氏，楊廷藝女，吳權(quán)稱王時(shí)立為后，《大越史記全書》又稱之為“楊國母”。
諸子
??長子：吳昌岌，吳權(quán)死后，因楊三哥篡位而出逃。
??次子：吳昌文，吳權(quán)死后，楊三哥“以為己子”。
??子：吳南興，吳權(quán)死時(shí)尚為年幼，依附楊國母。
??子：吳乾興，吳權(quán)死時(shí)尚為年幼，依附楊國母。
評價(jià)
古代越南史官黎文休認(rèn)為，吳權(quán)擊敗南漢稱王的壯舉，“可謂一怒而安其民，善謀而善戰(zhàn)者也。雖以王自居，未即帝位改元，而我越之正統(tǒng)，庶幾乎復(fù)續(xù)矣”。吳士連認(rèn)為吳權(quán)之功不獨(dú)體現(xiàn)于軍事成就方面，“其置百官，制朝儀，定服定，帝王之規(guī)模可見矣。享國不永，未見治效，惜哉。”黎嵩評價(jià)吳先主是“濟(jì)世之奇才”，可是錯(cuò)誤信任楊三哥，“顧托非人，禍及后嗣。”
近代越南史家陳仲金高度評價(jià)吳權(quán)：“吳權(quán)內(nèi)殺逆臣為主報(bào)仇，外則破強(qiáng)敵，保全了國家，真乃是一位流芳千古的忠義之人。賴有吳權(quán)這樣的英雄人物，我南國始能擺脫1000年的北屬枷鎖，同時(shí)為丁、黎、李、陳諸朝日后得以在此南境建立自主政權(quán)開辟了道路。”
越共學(xué)者與陳仲金的論調(diào)相似，說吳權(quán)“結(jié)束了延續(xù)一千多年的亡國時(shí)期。我們民族贏得了自主權(quán)，揭開了民族長期獨(dú)立的序幕。”另外，關(guān)于吳權(quán)在越南歷史上的政治地位，越南共產(chǎn)黨學(xué)者認(rèn)為吳權(quán)的作為，件件都是越南成為“獨(dú)立王國”的起點(diǎn)。他在白藤江之戰(zhàn)的勝利，是“為我們民族的歷史開創(chuàng)了一個(gè)新時(shí)期──越南獨(dú)立封建國家發(fā)展和越南民族迅速壯大的時(shí)期”。尤其是939年，“吳權(quán)決定廢除北方封建王朝的節(jié)度使職務(wù)，自稱為王，建立起一個(gè)堂堂正正的獨(dú)立王國。古螺（安陽王時(shí)期甌國的古都）又重新被選為十世紀(jì)獨(dú)立王國的京都。這是一件很有意義的事，它發(fā)揚(yáng)了我們民族長期建國、衛(wèi)國的光榮傳統(tǒng)，表明了我們民族保衛(wèi)那經(jīng)過一千多年不屈不撓地反抗外國封建階級的侵略和統(tǒng)治后所取得的獨(dú)立的堅(jiān)強(qiáng)信念。”
成就
吳權(quán)在白藤江之戰(zhàn)擊敗南漢軍隊(duì)，使得越南開始脫離中國的統(tǒng)治。
爭議
中國學(xué)者郭振鐸、張笑梅對于吳權(quán)是否已帶領(lǐng)越南走向獨(dú)立，存有不同見解，認(rèn)為“非越南獨(dú)立國家的開始”，理由有三：
1、吳權(quán)稱王，卻從未統(tǒng)一整個(gè)越南地區(qū)，實(shí)權(quán)仍操于地方豪族之手，故此吳氏只能說是十二使君中的一員，不過屬于其中的強(qiáng)者而已。
2、吳權(quán)稱王后，旋即被楊三哥篡奪，地方豪族據(jù)地稱霸，根本不承認(rèn)吳權(quán)兒子吳昌岌、吳昌文的國君地位。吳氏為了自保，最后唯有向中國南漢稱臣及請封節(jié)度使之職。
3、古代越南史家也認(rèn)為吳權(quán)沒有即皇帝位，如黎文休說他“未即帝位改元”，《欽定越史通鑒綱目》亦稱吳氏君主之一的吳昌熾與十二使君無異，“舊史皆書為正統(tǒng)，茲削不書，但并列于十二使君，以名統(tǒng)系。”而黎嵩亦認(rèn)為丁部領(lǐng)才是越南國家正統(tǒng)的起點(diǎn)，“我越正統(tǒng)之君，實(shí)自此始”。
參考資料 >
歐陽修《新五代史·卷六十五·南漢世家第五》.www.guoxue.com.2019-07-02