正文
盧粲，幽州范陽人，后魏侍中陽烏五代孫。祖彥卿，撰《后魏紀》二十卷，行于時，官至合肥市令。叔父行嘉，亦有學涉，李治時為雍王記室。粲博覽經史，弱冠舉進士。景龍二年，累遷給事中。時節太子初立，韋皇后以非己所生，深加忌嫉，勸李顯下敕令太子卻取衛府封物，每年以供服用。粲駁奏曰：“皇太子處繼明之重，當主之尊，歲時服用，自可百司供擬。又據《周官》，諸應用財器，歲終則會，唯王及太子應用物，并不會。此則儲君之費，咸與王同。今與列國諸侯齊衡入封，豈所謂憲章在昔，垂法將來者也！必謂青宮初啟，服用所資，自當廣支庫物，不可長存藩封。”詔從之。
后安樂公主婿武崇訓為節愍太子所殺，特追封為魯王，令司農少卿趙履溫監護葬事。履溫諷公主奏請依永泰公主故事，為崇訓造陵。詔從其請。粲駁奏曰：伏尋陵之稱謂，本屬皇王及儲君等。自皇家已來，諸王及公主墓，無稱陵者。
唯永泰公主承恩特葬，事越常涂，不合引以為名。《春秋左氏傳》云：“衛孫桓子與齊戰。衛新筑大夫仲叔于奚救孫良夫，桓子以免。衛人賞之以邑，于奚辭，請曲懸、繁纓以朝，許之。孔子聞之，曰：‘惜也，不如多與之邑。唯名與器，不可以假人。若以假人，與之政也，政亡則國從之。’”圣人知微知章，不可不慎。魯王哀榮之典，誠別承恩；然國之名器，豈可妄假！又兆之稱，不應假永泰公主為名，請比貞觀已來諸王舊例，足得豐厚。
手敕答曰：“安樂公主與永泰公主無異。同穴之義，古今不殊。魯王緣自特為陵制，不煩固執。”粲又奏曰：
臣聞陵之稱謂，施于尊極，不屬王公已下。且魯王若欲論親等第，則不親于雍王。雍王之墓，尚不稱陵，魯王自不可因尚公主而加號。且君之舉事，則載于方冊，或稽之往典，或考自前朝。臣歷檢貞觀已來，駙馬墓無得稱陵者。且君人之禮，服絕于傍期，蓋為不獨親其親，不獨子其子。陛下以膝下之恩愛，施及其夫，贈之儀，哀榮足備，豈得使上下無辨，君臣一貫者哉！又安樂公主承兩儀之澤，履福祿之基，指南山以錫年，仰北辰而永庇。魯王之葬，車服有章，加等之儀，備有常數，塋兆之稱，不應假永泰公主為名，非所謂垂法將來，作則群辟者也！
帝竟依粲所奏。公主大怒。粲以旨出為陳州刺史。累轉秘書少監。開元初卒。
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