湘子廟，位于中國陜西省西安市碑林區湘子廟街與德福巷之三岔路口，相傳在李適（李適）年間，八仙之一的韓湘子與其妻曾居于此處，后因得道成仙，至北宋年間，后人在此修廟以敬奉。湘子廟是西安市城內道教祖師廟之一，也是西安市主體建筑尚存的唯一道教祖師廟。?
湘子廟建于宋代，歷史上的湘子廟香火旺盛，金元時毀于戰火，明重新修建。自明末到民國初湘子廟仍然香火旺盛，但難免再經戰亂侵害，廟內殿堂或被占用或遭摧毀。?1990年，碑林區有關人士提出修復湘子廟，經過十多年籌備，在碑林區政府的支持下，2005年5月1日，由八仙庵出資上百萬元，開始修復湘子廟。此次修建是按湘子廟的原貌進行修復，采用“修舊如舊”的原則，用傳統工法由磚木結構組成，力圖表現出中國傳統寺廟的建筑風格。修建后的湘子廟占地兩畝半，寺院由寺廟區、南院和北院構成。東西長88米，南北最寬處7米。
簡介
西安市有個南門，南門里有個湘子廟街，湘子廟街名氣很大，但它因何取名湘子廟街？既然名曰湘子廟街，那么廟又在何處？
歷史
傳說湘子廟是“八仙”中的韓湘子出家之地，是一座全真道觀，創建于宋，盛于元明。道教界亦說創建于五代十國，金元時毀于戰火，湘子廟的格局是定于明代的。
自明末到民國初，湘子廟一直香火鼎盛，后經戰亂，其殿堂或被占或遭毀。
湘子廟后院在民國時期被借用，解放后為清潔隊辦公處，2005年2月有關單位騰出了湘子廟。
1990年，碑林區有關人士提出修復湘子廟，經過十多年籌備，在碑林區政府的支持下，2005年5月1日，由八仙庵出資上百萬元，開始修復湘子廟。
這次修建是按湘子廟的原貌進行修復，全部用傳統工法由磚木結構組成，力圖表現出中國傳統寺廟的建筑風格。
結構
寺院由寺廟區、南院和北院構成。其中寺廟區分為前后兩個部分，前部分由廣場、山門、香泉、過殿（靈光殿）組成；后部分系大殿，即湘子殿。
全國的湘子廟有十多處，西安市的湘子廟是韓湘子出家之地，是西安城內道教全真派祖師廟。
故而，歷代以西安湘子廟為湘子文化的發源地。
據傳韓湘子居其叔祖韓愈官邸內院，為修行修性，曾筑一地下密室，常居其內練功養性，后稱湘子洞。因歷史年久而少為人知。
1970年左右，“備戰備荒”“深挖洞”的年代，人們在湘子廟內挖防空洞時，曾挖到一暗室，約6平方米，高近2米，人可直立。
曾有人考之，疑為當年的湘子洞。
現湘子廟地下仍有磚砌防空洞，極為堅固。主干道與分道及兩處洞室，長70米，面積近百平方米，其中“湘子洞”仍在。
寺內井水傳說
有關八仙的傳說很多。據傳說，古代西安市井水均為苦水。唐時，由“八水”引出的漕渠、清明渠、永安渠、龍首渠和黃渠等供城內和皇宮用水，街上有挑擔拉車買賣“甜水”者。
而韓湘子用其住處的井水做酒，頃刻間釀成了美酒。
“苦水”怎能釀美酒？一般人不相信，有所顧慮，欲飲不飲，遲疑不決，故而，人們把韓湘子釀的酒叫“逡巡酒”。
韓湘子見眾人遲疑，信口吟道：“真酒無苦，真水無香，苦盡甘來，玉露瓊漿”。吟罷，立即將酒倒入院中水井之內，井內立刻飄出一股酒香，令人饞涎欲滴。
有人忙取桶打水試嘗，并無酒味，入口卻十分甘美、清熱解渴、潤肺和脾；洗頭洗臉，清爽滑膩；用以洗身沖澡，體膚光潔潤舒、嫩柔增色，自感體態輕盈。
世人將湘子住處之井稱“香泉”。“香泉”即“湘泉”也。自此西安市城內才有甜水井及西門大井的甜水。
廟內奇觀
湘子廟內有兩棵槐樹，枝繁葉茂，樹冠如蓋，2000年冬，天寒地凍，南邊一株，槐花突生，成為一謎。
市民皆難以釋謎。后，兩棵樹二次開花，再次引起人們關注。
據說，院內原有兩株宋槐，惜于50余年前砍去。后人在原處補栽兩株刺槐，樹齡已50余年。
參考資料 >
湘子廟.博雅旅游分享網.2023-11-01
碑林旅游景點分布.西安市碑林區人民政府.2024-01-20
陜西西安湘子廟.敕建西安萬壽八仙宮官方網站.2024-01-20
碑林老故事 | 湘子廟，相傳韓湘子的出家之地.碑林區融媒體中心.2024-01-20
湘子廟的虔誠與德福巷的狂歡.鳳凰新聞.2026-02-09
文化中國行 鬧市尋跡 湘子廟 道教全真派祖師廟.今日頭條.2026-01-29