《道觀內柏樹賦》是唐代魏徵創作的一篇散文。
作品原文
道觀內柏樹賦
元壇內有柏樹焉，封植營護，幾乎二紀。枝干扶疏，不過數尺，籠于眾草之中，覆乎叢棘之下，雖磊落節目，不改本性，然而薈蒙蘢，莫能自申達也。惜其不生高峰，臨絕壑，籠日月，帶云霞，而與夫擁腫之徒，雜茲地，此豈所謂方以類聚，物以群分者哉？有感于懷，喟然而賦。其詞曰：
覽大鈞之播化，察草木之殊類。雨露清而并榮，霜雪沾而俱悴。唯丸丸之庭柏，稟自然而醇粹。涉青陽不增其華，歷元英不減其翠。原斯木之挺，植新甫之高岑。干霄漢以上秀，絕無地而下臨。籠日月以散彩，俯云霞而結陰。邁千祀而逾茂，秉四時而一心。靈根再徒，茲庭爰植。高節未彰，貞心誰識。既雜乎眾草，又蕪沒乎叢棘。匪王孫之見知，志耿介其何極？若乃春風起于蘋末，美景麗乎中園。水含苔于曲浦，草鋪露于平原。成蹊花亂，幽谷鶯喧。徒耿然而自撫，謝桃李而無言。至于日窮于紀，歲云暮止。飄蓬亂驚，愁云疊起。冰凝無際，雪飛千里。顧眾類之颯然，郁亭亭而孤峙。貴不移于本性，方有儷乎君子。聊染翰以寄懷，庶無虧于善始。
作者簡介
魏徵（580—643）字玄成，邢州巨鹿（今巨鹿縣）人，后遷居相州內黃（今河南內黃）。唐代政治家。武德時為太子洗馬。貞觀時歷官諫議大夫、尚書右丞、秘書監、侍中，參預朝政。貞觀初朝臣論政，他主張“偃革興文，布德施惠，中國既安，四夷自服。”李世民接受他的主張，終至天下安定。后數被召見，訪問得失，征盡誠獻智，知無不言，其言論多載于《貞觀政要》。詔修周、隋、齊、梁、陳五代史事，各史有專人負責，令魏征總加撰定，多所損益，務存簡正，時稱良史。以喪亂后，典籍紛雜，建議集學者校訂四部書，數年之間，秘府圖籍漸備；以《禮記》龐雜無序，建議重加改編，數年成《類禮》二十篇，錄置內府。又主編《群書治要》。所著今存有《魏鄭公諫錄》五卷、《魏鄭公文集》三卷、《魏鄭公詩集》一卷。
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