徐九經（1495年-1580年），《明史》上名為徐九思，字子慎，號東山，江西貴溪人，明朝清官，為明朝孝宗、武宗、世宗、穆宗、趙頊五世臣。
嘉靖十五年（1536年），徐九經以鄉薦任官句容市知縣，在任9年，在中國地方官的考察評比中，徐九經被朝廷定為“治行為天下第一”。之后被調入京，任工部營繕司主事。1580年，徐九經離世，句容的百姓在茅山為其建遺愛祠以供奉，即徐九思祠，聶氏宗祠建成之日，在徐九思祠前祭祀者逾萬。徐九經一生官職不高，但剛正廉潔，愛民如子。徐九經常說：“勤則不，儉則不費，忍則不爭”，“勤、儉、忍”這“三字經”為時人所稱道。
人物生平
徐九經（1495年-1580年），《明史》上名為徐九思，字子慎，號東山，貴溪市人。
嘉靖十五年（1536年），徐九經以鄉薦任官句容市知縣，在任9年，在中國地方官的考察評比中，徐九經被朝廷定為“治行為天下第一”。之后被調入京，任工部營繕司主事。1580年，徐九經離世，句容的百姓在茅山為其建遺愛祠以供奉，即徐九思祠，聶氏宗祠建成之日，在徐九思祠前祭祀者逾萬。徐九經一生官職不高，但剛正廉潔，愛民如子。
人物政績
徐九經出任句容縣(今屬江蘇省)縣令時，官場積弊難清，賄賂橫行，貪風尤盛，欺民的污吏得到姑息，受害的百姓卻持冤難鳴。在任縣令的九年中，徐九經為民興利除弊，做了許多好事，深受當地父老愛戴。后來，徐九經升任工部營繕司主事，鄉親們得知他要離開句容市，便動情地希望他臨行前留下幾句訓詞，以資紀念。徐九經便留下了“儉、勤、忍”三個字，表示能儉，就不會浪費；能勤，則不會衰敗；能忍，就會忍讓謙恭，不至于引起無謂的爭斗。這一贈言被當地百姓奉為“徐公三字經”。
徐九經勤于政事，他在任都水司郎中時，主持過張秋河水利工程。原來明朝政府為保證漕賦供應，在治河工程中很少考慮兼顧漕運和農田水利。張秋河流經山東省西部，經常受到黃河水患影響，以致出現“漕水溢則泛濫為田患”的嚴重后果。經過認真考察，他設計了新的治水方案：在張秋河的沙灣一帶建起控制河水流量的減水橋，當洪水上漲時，提高閘門以泄洪，不至于泛濫成災；當河水減少時，則降低閘門，截住河流，抬高水位，以利農田灌溉。水利工程完成后，國家與百姓皆受利。事實證明，直至清朝初年，沙灣的減水橋仍然發揮著漕運、分洪、溉田等多種社會效益。
軼事傳說
治水郎中
在整治“張秋諸漕河道”時，徐九經常常親臨現場指揮，未嘗有一絲一毫的懈怠。正當工程緊張進行之際，恰逢新任工部尚書趙文華借巡視東南平定倭寇為名率眾南下。趙文華是奸相嚴嵩的死黨，權勢熏天，所經地方官吏懾于他的氣焰，無不投其所好，獻納迎送。然而當他們一伙威風張揚地路經沙灣時，徐九經只派了一個差役拿了一個笏板去見趙文華，手板上寫道：“郎有事沙灣，不敢離也。”意思是說，我徐九經身為水郎中，眼下正忙于治水工程，不敢擅離職守私事上峰。氣得趙文華把手板甩在地上，憤憤而去。這個小插曲反映了徐九經的“忍”，絕不是向權勢低頭折腰，更不是與權貴同流合污。當然，像徐九經這樣剛直抗上的，自然不為嚴嵩一伙奸黨所容。
玉田老酒
明代清官徐九經滿腹文章，中得狀元，但因四肢不稱、五官不美被貶為玉田縣令，整日飲玉田老酒借酒消愁。適逢國侯義子與并肩王內弟搶親玉田一女子成仇，朝中無人敢斷此案，有人保舉徐九經升官審案，徐九經用一壇玉田老酒巧妙周旋，公斷此案。之后脫袍掛冠，以己為名，釀制徐九經玉田老酒。
在玉田縣的徐氏家譜中，其家族的第十八代傳人為徐建國。他作為徐氏家族之后，為宏揚中華悠久白酒文化，不使玉田老酒失傳并得到恢復發展，1998年他在家鄉玉田縣的東高橋工業區建起了由自己經營的民營企業玉田縣益興酒廠，按照祖傳珍藏的徐九經燒玉田老酒的秘方工藝，很快釀造出了酒香濃郁、綿軟甘冽、酒體豐滿、尾味余長的徐九經玉田老酒，在唐朝時期，就被李世民封為皇家“御酒”而馳名北方。
為打造本土酒品的名牌、品牌，不斷做大、做強、做勢，徐建國及時在工商局注冊了以徐九經為名牌的玉田老酒。國家商業部為徐九經玉田老酒頒發了正式生產許可證，并一次性通過驗收，榮獲了“河北省第八屆消費者信得過產品”稱號。徐九經玉田老酒在社會上名聲大振，贊美之言不絕于耳。有“東方酒魔”、 “南茅北玉”、“徐九經玉田老酒，北國茅臺酒”等美譽。文人墨客品老酒，維熙洪剛稱茅臺，徐氏秘方傳家寶，后人繼承絕配方，徐九經玉田老酒。
微服私訪
徐九經為官清廉，常為弄清案情微服私訪，雖然累，卻總是樂呵呵的。有一天，一個差役問他：“老爺，您這樣忙忙碌碌的，到底圖的是什么？”徐九經笑道：“頭戴烏紗帽兒，當官不省勁兒，平事我不管，單管不平事。”后來有人把這幾句話做成一個謎語，謎底大概是“刨子”。
參考資料 >
徐九經.李文培官網.2024-08-31
清廉典范-徐九思.貴溪市人民政府.2023-12-15
中國廉政文化歷史故事 | 徐九思的“三字經”(五十一).澎湃新聞.2023-12-15