《曖昧的日本人》是2010年11月九州出版社出版的圖書，作者是李兆忠。
曖昧文化
“曖昧”在日本人身上表現(xiàn)得如此極端，足以成為其民族性的“品牌”。他們尚武又愛美，封閉又開放，自然又人工，順從又反抗，視“瞬間”為“永恒”，模仿中又有創(chuàng)造……但是，一旦涉及“大和”民族的生死存亡和根本利益，日本人從來不含糊，而是清晰到極致。
內(nèi)容簡(jiǎn)介
隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，國(guó)力增強(qiáng)，中國(guó)人對(duì)日本的無視或輕視變本加厲，在“大中華”與“大西方”的雙重遮蔽下，日本的廬山真面貌離我們?cè)絹碓竭h(yuǎn)，一本欲了解日本人而不可不讀的著作。
這本《曖昧的日本人》，便是一本深度剖析日本人文化性格的書。作者以親身經(jīng)歷解讀日本，融敏銳的感性與深的理性為一體，發(fā)人所未發(fā)，所持論點(diǎn)獨(dú)樹一幟、立意新穎。在總體上對(duì)日本持批判態(tài)度，目光冷峻而客觀，入木三分地揭示了日本人的社會(huì)文化心理。其開闊的文化視野，使本書左右逢源，揭示了中日兩國(guó)文化的同中之異、異中之同，對(duì)于我們更加清晰地認(rèn)識(shí)日本人的性格、日本的文化，以及中日之間的差別等，都有極大的啟示作用。
作者簡(jiǎn)介
李兆忠，1957年生于上海市，1978年初考入上海華東師范大學(xué)中文系，1982年初分配到中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)所，1989年初赴日，游學(xué)四年，1992年底回國(guó)重操舊業(yè)，現(xiàn)為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)所副研究員。出版專著有《曖昧的日本人》《東瀛過客》《看不透的日本》《喧鬧的騾子——留學(xué)與中國(guó)現(xiàn)代文化》等。
編輯推薦
日本這個(gè)國(guó)家是一個(gè)謎，日本的民族性格更是一個(gè)謎。如今，有人要來破解這個(gè)謎了。為了破解這個(gè)謎，李兆忠先生選取了一個(gè)頗為新穎獨(dú)特的角度，即從剖析日本在近代史上所扮演的“曖昧”的角色入手，讓讀者從中窺探日本民族性格的復(fù)雜性。
而在破解這個(gè)謎的過程中，李兆忠先生并不滿足于在書中直接為讀者提供現(xiàn)成的結(jié)論和答案，而是通過大量的事實(shí)（直接和間接的），又根據(jù)自己在日本近四年的生活經(jīng)歷和切身感受，以細(xì)致生動(dòng)的敘說和不無雄辯但又入情入理的分析，讓讀者從中自然地引發(fā)出結(jié)論和答案來。
中國(guó)與日本有兩千年交往的歷史，近代以來又吃過日本的大虧，按理講，中國(guó)應(yīng)該最懂日本，然而事實(shí)并非如此。時(shí)至今日，中國(guó)知識(shí)界一談起日本，引經(jīng)據(jù)典的，依然是魯思·本尼迪克特的《菊與刀》，仿佛諾大一個(gè)中國(guó)就沒有人懂日本。近二十年來，隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，國(guó)力增強(qiáng)，中國(guó)人對(duì)日本的無視或輕視變本加厲，在“大中華國(guó)際集團(tuán)”與“大西方”的雙重遮蔽下，日本的廬山真面貌離我們?cè)絹碓竭h(yuǎn)。而在中日關(guān)系時(shí)好時(shí)壞、動(dòng)蕩起伏的背景下，《曖昧的日本人》為讀者切實(shí)了解日本以及如何看待日本人，提供了獨(dú)特而有說服力的依據(jù)和視野；為中國(guó)人正確認(rèn)識(shí)日本人與正視中日關(guān)系和文化的差異，提供了鞭辟入里的內(nèi)容和分析。
各界評(píng)價(jià)
總評(píng)
消除“為友好而友好，為批判而批判”的模式“學(xué)理性、知識(shí)性、故事性、趣味性”融于一體
評(píng)價(jià)一
我偶然有幸拜讀大作《曖昧的日本人》，大為敬佩。這本書材料之豐富、觀察之精微、思想之深刻、行文之劉暢，特別是立論精到而不片面，實(shí)為同類書中所少有，是可繼武魯斯·本尼迪克特之《菊與刀》。特別是日本這個(gè)國(guó)家與我們關(guān)系太大，實(shí)需使國(guó)人對(duì)它有一個(gè)較好的了解，才能較好地同它打交道。我認(rèn)為尊著為這一領(lǐng)域的一項(xiàng)重要有益的貢獻(xiàn)。——張毅君（外交部美大司原司長(zhǎng)）
評(píng)價(jià)二
作為中國(guó)最高智囊團(tuán)——中國(guó)社會(huì)科學(xué)院的研究人員，作者曾在日本生活四年，對(duì)日本社會(huì)有的廣泛的體驗(yàn)和深入的認(rèn)知，本書觸及日本人的深層心理，揭開其“曖昧”的面紗。其中對(duì)“日本人民反戰(zhàn)”說法的質(zhì)疑與批判，是非常中肯的?！?a href="/hebeideji/1206714532779137147.html">莫邦富（旅日華人作家、經(jīng)濟(jì)評(píng)論家）
評(píng)價(jià)三
二十多萬言的《曖昧的日本人》是我迄今僅見的細(xì)說何為日本人的著作。作者試圖理性地非情緒地描述日本人，他提出的問題是：“盡管中國(guó)與日本已經(jīng)打了2000年的交道，在近代又兩次吃了日本人的大虧，但對(duì)日本這個(gè)民族的廬山真面目，我們真的了解嗎？”我非常贊成這樣的立意，并確實(shí)從他的敘述里獲益良多?！?a href="/hebeideji/2522249943334920247.html">李潔非（作家、學(xué)者）
評(píng)價(jià)四
本書從日本在近代史上扮演的“曖昧”角色入手，窺探日本民族性格的復(fù)雜性。不僅對(duì)于我們認(rèn)識(shí)日本十分有益，由此反觀我們自身的民族性格，也會(huì)有許多啟發(fā)。作者采集大量事實(shí)。細(xì)致生動(dòng)的敘說與鞭辟入里的分析相結(jié)合，是一部既不乏感性展示，又富于理性分析的好書。——陳駿濤（文學(xué)評(píng)論家）
評(píng)價(jià)五
作者出生于（上世紀(jì)）五十年代，而不是“二戰(zhàn)”的親歷者，卻能以令人信服的論證，闡明日本這個(gè)禮儀之邦殘忍性的根源。作者并沒有激發(fā)國(guó)民敵意的想法，而以學(xué)者的眼光看待問題，他以歷時(shí)與共時(shí)的交叉考證，結(jié)合自己的親身經(jīng)歷，深入剖析了日本人的曖昧性，將讀者引向理智的思考，客觀而公正?！?a href="/hebeideji/1779052720755369014.html">王志耕（南開大學(xué)教授）
評(píng)價(jià)六
這是一本不可多得的好書。這不僅僅是因?yàn)闀邪擞嘘P(guān)日本歷史與現(xiàn)狀的極為豐富的知識(shí)，也不僅僅因?yàn)樽髡哂兄谌毡旧疃嗄晁e累的大量感性經(jīng)驗(yàn)，作為一本好書，它的最大價(jià)值在于：擁有一種難以企及的見識(shí)與不可替代的意義。——李春青（北京師范大學(xué)教授）
評(píng)價(jià)七
在作者筆下，“曖昧”這樣—個(gè)難解甚至難說的話題不僅變得具體實(shí)在、親切可感，轉(zhuǎn)化為學(xué)理上的清晰與旨趣上的貼近，而且還為我們提供了一個(gè)穿透其表、正確觀察日本的新的視角。也許是大而化之、求同不求異的思維觀念所致，也許是單一的政治觀照方式的限制，它的產(chǎn)生恰恰正是說明了我們對(duì)日本民族“曖昧”根性的缺乏了解。就憑這一點(diǎn)，我們亦要對(duì)《曖昧的日本人》刮目相看。 ——吳秀明（浙江大學(xué)教授）
目錄
前 言
第一章 桃太郎精神
第二章 小日本與大日本
第三章 日本人的愛國(guó)心
第四章“神國(guó)”的自醉
第五章 日本沉沒
第六章 臺(tái)風(fēng)性格
第七章 無常與有常
第八章“技”與“道”
第九章 潔癖之邦
第十章 裝飾的世界
第十一章 狗的象征
第十二章 名片的國(guó)度
第十三章 服從與忍耐
第十四章 外語低能之謎
第十五章 惡魔的語言
第十六章 漢字的圈套
第十七章“大和”文化黑洞
第十八章 菊與刀
第十九章 日本的困境
參考資料 >