沈道虔，吳興武康人也。少仁愛，好《老》、《易》，居縣北石山下。孫恩亂后饑荒，縣令庾肅之迎出縣南廢頭里，為立小宅，臨溪，有山水之玩。時復還石山精廬，與諸孤兄子共釜庾之資，困不改節。受琴于戴逵，王敬弘深敬之。郡州府凡十二命，皆不就。
人物生平
沈道虔，吳興郡武康縣人。少年時有仁愛的胸懷，喜歡讀《老子》、《周易風水》，住在武康縣北的石山下。孫恩叛亂后鬧饑荒，縣令庾肅之迎接他到縣南的廢頭里，為他修建一小型住宅，面對溪澗，有山水景物可供玩賞。有時他仍回到互邊住所，與兄長的幾個遺孤一同過苦日子，雖然貧困，但不改變節操。他曾跟著戴逵學習彈琴，王敬弘很敬重他。郡州府一共有十二次任命他為官，都不就職。
有人偷他園子里的菜，他回來撞見了，卻自己躲藏起來，等到偷竊的人偷夠了離開，他才出來。有人偷拔他屋后的竹筍，他派人制止說：“可惜這些筍想讓它長大成林，不過我有更好的相送。”于是派人買來大竹筍送給他，偷筍的人感到慚愧，不肯收，道虔就讓人放在他的門里才回去。
沈道虔常常靠拾稻穗維持生活，一同拾穗的人為爭奪稻穗而吵，道虔勸解不住，便把自己拾得的稻穗全部給他們，爭穗的人十分慚愧，以后每次發生爭吵，總是說：“不要讓居士知道。”
寒冬臘月他沒有夾衣，戴顒得知便把他接來，給他做衣服，并且送給他一萬錢。他回來后，便把身上的衣服和所得的錢，全部分給子侄中沒有衣服穿的人。鄉里的青年人一個個來向他求學，道虔經常連飯都吃不上，沒有力量從事教學。武康縣令孔欣之給以豐厚的資助，入學受業的人都能有所成就。
太祖劉義隆得知此事，派遣使者來問候他，賞賜三萬錢，二百米，他全用來給亡兄的子女嫁娶。朝廷征聘他為員外散騎侍郎，不就職。他家數代信奉佛教，把父袓的舊宅改建為佛寺，每到四月八日，就請出父袓神像祭祀。請像的那一天，全家都悲戚哀痛。道虔年老時吃素，經常沒有維持生活的錢，但他把彈琴讀書當作樂趣，孜孜不倦。劉義隆敕令郡縣官員隨時接濟他。元嘉二十六年去世，享年八十二歲。
史書記載
《宋書 卷九十三 列傳第五十三◎隱逸》
有人竊其園萊者，還見之，乃自逃隱，待竊者取足去后乃出。人拔其屋后筍，令人止之，曰：“惜此筍欲令成林，更有佳者相與。”乃令人買大筍送與之。盜者慚不取，道虔使置其門內而還。常以拾自資，同捃者爭，道虔諫之不止，悉以其所得與之，爭者愧。后每爭，輒云：“勿令居士知。”冬月無復衣，戴颙聞而迎之，為作衣服，并與錢一萬。既還，分身上衣及錢，悉供諸兄弟子無衣者。鄉里年少，相率受學。道虔常無食，無以立學徒。武康令孔欣之厚相資給，受業者咸得有成。太祖聞之，遣使存問，賜錢三萬，米二百斛，悉以嫁娶孤兄子。征員外散騎侍郎，不就。累世事佛，推父祖舊宅為寺。至四月八日，每請像。請像之日，輒舉家感慟焉。道虔年老，菜食，恒無經日之資，而琴書為樂，孜孜不倦。太祖敕郡縣令，隨時資給。元嘉二十六年，卒，時年八十二。子慧鋒，修父業，辟從事，皆不就。
參考資料 >
《宋書 卷九十三 列傳第五十三◎隱逸》.國學導航.2016-12-20