《登大圣塔賦》是一篇辭賦作品，作者是新生代辭賦作家戴永斌。該文用細(xì)膩的筆觸詳盡描寫(xiě)了句容大圣塔的人文景觀和歷史變遷。
基本介紹
【作品簡(jiǎn)介】
★《登大圣塔賦》文采飛揚(yáng)，全篇行文自然，很有章法。在這篇文字里，遣詞造句皆因人文景觀，沒(méi)有一點(diǎn)造作之感，從地理、形態(tài)、歷史各多角度對(duì)句容大圣塔進(jìn)行了完美的詮釋。
★這篇賦是對(duì)句容大圣塔的全面總結(jié)，戴永斌展示了他在辭賦創(chuàng)作上的極高天份。在文中，他路虎攬勝感慨，發(fā)浩嘆之情。作者感懷萬(wàn)千：“長(zhǎng)風(fēng)破襟，依窗北向；逸興飛，漫思遙望。”從大圣塔再聯(lián)想到政治和經(jīng)濟(jì)，文章起式和收式都非常自然和諧。此篇文章的問(wèn)世，為句容大圣塔增添了文學(xué)色彩，豐富了塔文化。
【背景資料】
★大圣塔始建于西晉咸寧市年間，曾經(jīng)是古句容城的一個(gè)標(biāo)志性建筑，最初是因供奉大圣僧迦神像而得名。1926年遭火焚，塔內(nèi)木結(jié)構(gòu)被焚，1975年被拆除，現(xiàn)只存《崇明寺大圣塔碑》及金佛一尊。此后恢復(fù)此塔的呼聲一直不斷，也引起了社會(huì)各界的強(qiáng)烈關(guān)注。2002年春，句容市委政府易址重續(xù)大圣塔九百一十年運(yùn)脈于葛仙湖公園。塔高八十九米，一時(shí)冠絕江南；塔基占地、塔剎銅環(huán)，皆寓其意，各蘊(yùn)其妙。
★大圣塔并非原塔址重建，它遠(yuǎn)借葛仙湖，鄰借園林，晚借夕陽(yáng)，朝借鐘聲，水、光、聲、色俱全，絕妙無(wú)比。新塔的設(shè)計(jì)，新塔臺(tái)基以下兩層（含地下一層）呈平面八角形，外飾漢白玉石欄桿。塔身即臺(tái)基以上九層（不做暗層）是平面八角形仿宋的樓閣式塔，各層琉璃瓦覆頂，飛檐翹角下掛銅風(fēng)鈴，風(fēng)姿優(yōu)美，古色古韻。同時(shí)還有外挑平座可供觀景。
【精彩點(diǎn)評(píng)】
★《登大圣塔賦》，氣勢(shì)磅礴，景觀雄渾浩大。
精彩1：一柱擎天，盡收吳楚江山；四面排撻，蘊(yùn)集天地靈光。
精彩2：西接南京市紫氣，東眺季札封疆；極目神州大地，雄吞萬(wàn)里長(zhǎng)江。
★《登大圣塔賦》，描繪細(xì)膩，筆力深淺適度。
精彩3：八面玲瓏，金碧檐拱；九層飛遞，彩畫(huà)雕梁。井藻銘紋，細(xì)鏤奇花異草；穹窿壁繪，精雕嘉木檀香。
精彩4：閑花碎草綴曲徑，茂林修竹掩回廊。
★《登大圣塔賦》，聘目縈懷，情思文采互現(xiàn)。
精彩5：登臨騁目，川澤迥；憑欄四顧，山原盈曠。
精彩6：長(zhǎng)風(fēng)破襟，依窗北向；逸興遄飛，漫思遙望。
★《登大圣塔賦》，聯(lián)系時(shí)代，彰顯政治文化。
精彩7：高標(biāo)引領(lǐng)，辟養(yǎng)生富民之術(shù)；運(yùn)籌帷幄，蹈躬行守諾之場(chǎng)。
精彩8：德從人心起，能書(shū)百代青史；文尋一句奇，可博千載傳唱。
【相關(guān)評(píng)論】
★中賦網(wǎng)總裁、著名辭賦大師潘承祥對(duì)此文評(píng)論道：“句容大圣塔，可謂一塔秀出佛教景觀；永斌的《登大圣塔賦》是人文景觀的精彩力作，條理清晰文采好，非常難得。”
★著名辭賦家、網(wǎng)絡(luò)辭賦駢文運(yùn)動(dòng)先驅(qū)錫東刀客贊道：“戴永斌的這篇賦，文采華美，描景述史抒情非常到位。此篇文章面世，使人飽覽句容大圣塔的風(fēng)韻。文中有畫(huà)有情，妙！”
★中華辭賦社區(qū)站長(zhǎng)、詩(shī)人兼辭賦家蔣紅巖贊賞說(shuō)：“大圣寶塔賦，文采別有神。汲取山河氣，雅韻動(dòng)乾坤。戴永斌的賦文日益爐火純青，說(shuō)明辭賦在向精品方向發(fā)展，前途無(wú)量！”
【賦文展示】
《登大圣塔賦》 作者：戴永斌
★一柱擎天，盡收吳楚江山；四面排撻，蘊(yùn)集天地靈光。茅山寶華盡收眼底；嶺瓦屋齊朝華陽(yáng)。西接南京市紫氣，東眺季札封疆；極目神州大地，雄吞萬(wàn)里長(zhǎng)江。寰宇磅礴，蒼山點(diǎn)點(diǎn)，中國(guó)人民解放軍第四野戰(zhàn)軍逶迤；云煙茫茫，匯山靈之水秀，納氣正之風(fēng)罡。山環(huán)句曲而能容，有容乃大；塔標(biāo)孤直而寡欲，無(wú)欲則剛。八面玲瓏，金碧檐拱；九層飛遞，彩畫(huà)雕梁。井藻銘紋，細(xì)鏤奇花異草；穹窿壁繪，精雕嘉木檀香。層臺(tái)聳翠，挺拔獨(dú)秀；上出重霄，雄勝岳陽(yáng)市。
★圣塔何來(lái)？昔句容城中崇明古寺，寺中塔名“大圣塔”。唐僧伽教化布道，民感以應(yīng)捐而建塔。歷千年風(fēng)雨，而龍鐘早顯；雖屢有修繕，然祝融逞強(qiáng)。七十年代，塔毀寺歿，存影象于史藉，縈記憶于夢(mèng)鄉(xiāng)。值千年之交，奠數(shù)百世之宏碁；募千萬(wàn)雄資，達(dá)六十萬(wàn)人夙望。集思廣益，西移葛仙湖畔；眾志成城，百姓頜首贊揚(yáng)。喻意古塔興廢，八十九米魁偉；祈禱人壽年豐，七十二鈴叮鐺。壓云托月，南飛一輪祥和；拓風(fēng)開(kāi)雨，引領(lǐng)全民小康。
★登臨騁目，川澤紆迥；憑欄四顧，山原盈曠。沙丘古道，人如蚍蜉笑天語(yǔ)；仙湖若瓢，舟似直翅亞目犁細(xì)浪。閑花碎草綴曲徑，茂林修竹掩回廊。道觀書(shū)院入方寸，臺(tái)閣亭橋收指掌。葛仙觀之新筑，畫(huà)欄接棟；三臺(tái)閣之重修，朱檻堂皇。俯視雕，牌樓殿閣構(gòu)心斗角；仰瞻浮云，日月星辰天清氣朗。路逶迤而平遠(yuǎn)兮，車(chē)馬嘶喧；樓鱗次而櫛比兮，閭閻繁忙。綠樹(shù)濃蔭，紅瓦白墻。霧蒸霞蔚，萬(wàn)千氣象。斯處景焉，有飄飄欲仙之感；凌絕頂時(shí)，無(wú)郁郁不愉之悵。
★邑人離去，見(jiàn)浮屠而思桑梓；游子歸來(lái)，睹斯塔有淚潸然。留傳奇于后世，播聲譽(yù)于異鄉(xiāng)。
★長(zhǎng)風(fēng)破襟，依窗北向；逸興遄飛，漫思遙望。九層之臺(tái)，起于壘土；千里之行，始于足下。善哉此言，信哉不荒。政通人和，鳳舞龍翔；斯塔之建，非為觀景，順乎民意，才聚八方。高標(biāo)引領(lǐng)，辟養(yǎng)生富民之術(shù)；運(yùn)籌帷幄，蹈躬行守諾之場(chǎng)。仕達(dá)登臨，身與塔比直，造福一方；庶民高瞻，目于天比高，神清氣爽。爾乃為政者廉潔清正而政績(jī)輝煌；從文者懷才儒雅而索句炳。德從人心起，能書(shū)百代青史；文尋一句奇，可博千載傳唱。
★荀子有云：“跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也”。斯塔之景，啟頑者之性靈；一桅獨(dú)掛，辟萬(wàn)里之征航。明月清風(fēng)，開(kāi)唐宗宋祖之盛；東成西就，招南來(lái)北往之商。寶地人杰，高瞻遠(yuǎn)矚，摩星摘斗。永耀我邦。
※2007年5月5日，句容市戴永斌作于注禮書(shū)堂
參考資料 >