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來源：互聯網

《潑水節—生命的贊歌》是由袁運生于1979年創作于北京首都國際機場的大壁畫。

《潑水節—生命的贊歌》結合中國傳統重彩形式和西方油畫語言，運用多視角的構圖、精煉夸張的造型和民間敘事史詩般的節奏，描繪西雙版納傣族自治州傣族民眾在傳統節日潑水節上狂歡與祝福的場景。

《潑水節—生命的贊歌》，截止2009年在所有機場壁畫中是面積最大的一幅，也是新中國成立后在公共場所出現的第一幅帶有人體的美術作品。并于2022年5月，入選中國藝術研究院發布的在“講話”精神的照耀下百部文藝作品榜單。

創作背景

1978年，袁運生受云南人民出版社的邀請赴西雙版納寫生，完成了大量鋼筆和墨筆線描作品，并以此為基礎，1979年應張仃先生邀請，參與北京首都國際機場的壁畫創作，繪制了《潑水節—生命的贊歌》機場大壁畫。壁畫創作來源于傣族民俗，人們在澆花節這一天相互潑水，象征著圣潔的洗禮和互致吉祥美好的祝愿。該壁畫結合中國傳統重彩形式和西方油畫語言，運用多視角的構圖、精煉夸張的造型和民間敘事史詩般的節奏，描繪西雙版納傣族自治州傣族民眾在傳統節日潑水節上狂歡與祝福的場景。

作品內容

1979年，袁運生應張仃先生邀請，參與北京國際機場的壁畫創作，繪制了《潑水節—生命的贊歌》機場大壁畫。壁畫高三米四、長二十七米的墻上，描繪了傣族人過潑水節的情形。壁畫由兩大部分組成，在正面的墻上，展現傣家人擔水、潑水及舞蹈的情形，東側面積較小的墻壁上描繪的是沐浴和談情說愛。

藝術鑒賞

構圖

《潑水節—生命的贊歌》畫面采用大波浪形構圖，作為襯托的植物群為全畫組成許多拱形門一樣的線條。作者巧妙地將三扇大門組織到畫面中，并將門上方的電子鐘創作成為歡慶隊伍的道具。人物、樹木、花鳥等造型具有鮮明的云南省地方特色，表現瀟灑、樂天、爽朗和剛強的美。

人物形象

于北京首都國際機場落成的巨幅壁畫《潑水節—生命的贊歌》，以精練的人物造型和富有史詩感的構圖呈現了傣族潑水節的盛況。

作者介紹

袁運生，1937年生，1962年畢業于中央美術學院油畫系。1979年創作《潑水節———生命的贊歌》。后任教于中央工藝美院、中央美院壁畫系。1982年起應邀訪美并任教于哈佛大學等幾所大學，1988年起在紐約當職業藝術家。1996年9月返國任中央美術學院油畫系第四畫室主任、教授。曾創作《夫子琴思》《夸父追日》《共工怒觸不周山、女媧補天》等，以及眾多油畫、水墨及綜合材料作品。

作品影響

《潑水節—生命的贊歌》由于在畫面中部大膽繪入了三個裸體傣家女洗浴的場景，引起中國美術界、文化界乃至思想界的廣泛爭論，也正是這件具有象征意義的作品，成為中國改革開放時期的標志性圖像之一。截止2009年在所有機場壁畫中，《潑水節—生命的贊歌》是面積最大的一幅，也是新中國成立后在公共場所出現的第一幅帶有人體的美術作品。