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《四書質疑》是清代陳梓所撰寫的著作，共五卷。
正文
四書質疑清陳梓撰。共五卷。其巾《論語》二百一十二條,《大學》三條，《中庸》六十四條,《孟子》三十二條，未附讀書記疑-一卷。系由作者讀四書的質疑所作的劄記、雜記輯錄編成。認為讀四書“唯孟子易看，次之大學。次之中庸。唯論語極難看。圣人之育揮論，極必淡處極精深極嚴密處極從容，若久久體會，見得意味，可以變氣質。”因此該書偏重于論語質疑，所占篇幅亦最大。認為論著書，先有論語后有大學；論讀書，先看大學而后看論語，因此先從論語人手。說論語的“學而第一”一章，是弟子人道之門，而“學而時習I之”-一句，“不特貫- -章，直叮該二十篇，直可包括天下”《卷一論語上》。尊清儒張履祥(號楊園) ,稱其是‘孔孟以后，折衷于紫陽(朱熹)、紫陽以后，折衷于楊園”,“期不悖于楊園，不獲罪于紫陽”。推崇孔子的“禮”和“仁”，說:“禮之實也”，“以是為風，何難乎”?主張存天理遏人欲:“天理之極而無一-毫人欲之私也，故日：一息尚存，此態不容少懈。”又指出:‘孔子不說心，教人低頭切實去做，就自然悟得。然而后來便成行不著，習不察的流弊。”(同上)書中不乏精到之解，語前人所未言。但亦有過于拘遷之處。最早有乾隆十年(1745年)刻本，后有清嘉慶二十年(1815年}敬義堂重刻的《陳一齋全集》本。(鄭 麥)
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