弗朗索瓦·布歇（Francois Boucher），出生于1703，是法國國王路易十五（Louis XV of France）的首席宮廷畫師、皇家美術(shù)學(xué)院院長，被譽(yù)為十八世紀(jì)最著名的洛可可藝術(shù)大師之一。
布歇一生筆耕不輟，藝海生涯長達(dá)五十年，始終根據(jù)時(shí)代變化調(diào)整創(chuàng)作理念，善于從不同文化當(dāng)中汲取藝術(shù)養(yǎng)分。在他筆下不僅誕生了身姿曼妙的希臘女神、雍容華貴的侯爵夫人，還描繪了一系列關(guān)于中國的作品（Chine Style），在十八世紀(jì)的中法文化交流史上留下了濃墨重彩的一筆，引領(lǐng)了時(shí)代潮流。
個(gè)人生平
生于巴黎，父親是圖案畫家。二十歲時(shí)獲得美術(shù)院展覽會的一等獎(jiǎng)。
以后，在意大利留學(xué)四年多，技術(shù)越發(fā)提高；回到巴黎后，聲譽(yù)大振，以至受到貴婦人們的沙龍的接待。順便說一下，路易王朝的貴婦人的沙龍是有名的學(xué)者、政治家、詩人、音樂家、畫家等聚會的場所，受到那里的接待是無上光榮的事。布歇由于這種關(guān)系就開始結(jié)識了各方面的人士。他既畫歌劇院的布景，也畫壁掛織物圖樣。
因此，不久他的才能被路易十五的情人蓬帕杜夫人所賞識，畫了幾幅她的肖像畫。蓬帕杜夫人是路易王朝第一美人，而且是才女。布歇又為這個(gè)奢侈享樂的美女設(shè)計(jì)女服和裝飾品，布歇設(shè)計(jì)的圖案成為當(dāng)時(shí)出入宮廷的貴婦人們所效仿的榜樣。
由此可知，布歇富有裝飾的手腕和才能，他的繪畫也都具有裝飾的要素，試看《愛之目》《牧歌》就可明白；但是，他的作品，全都是冷淡的銀色的調(diào)子，雖然高尚優(yōu)雅，卻不使人有親切感，例如《月亮女神的水浴》中的月神狄安娜以及她的侍女的裸體，雖然圓潤光滑，卻令人以缺乏溫暖的感覺為憾。也許當(dāng)時(shí)的貴族式的驕矜的人們就喜歡這樣。
藝術(shù)年表
1703年 9月29日，出生于巴黎。父親尼古拉是畫師兼裝飾家。
1717年 開始在父親的工作室里學(xué)習(xí)。
1721年 短時(shí)間師從于F·勒穆瓦納。
1723年 獲得羅馬獎(jiǎng)，但未能獲得獎(jiǎng)學(xué)金。
1727年 去羅馬旅行。
1731年 回到巴黎。作為歷史畫家獲得皇家美術(shù)學(xué)院認(rèn)可。
1733年 同瑪麗-讓·比烏佐結(jié)婚。他們的孩子是讓-伊麗莎白-維克托瓦爾（約1735年出生），于斯特-納坦（約1736年出生）、瑪麗-埃米爾（約1740年出生）。
1734年 成為皇家美術(shù)學(xué)院正式院士。
1735年 從王室首次獲得訂件，創(chuàng)作凡爾賽宮“王妃大廳”的天頂畫。
1737年 被選為皇家美術(shù)學(xué)院的正教授。
1748年 與蓬巴杜夫人開始了密切交往，蓬巴杜夫人成為他最有力的資助者。
1755年 被任命為戈布蘭壁毯工廠監(jiān)督。
1765年 被任命為國王的首席畫家。被推選為皇家美術(shù)學(xué)院院長。
1768年 辭去皇家美術(shù)學(xué)院院長職位。
1770年 5月30日，在盧浮宮自己的房間里去世。被安葬在圣日爾曼洛克塞洛瓦圣堂。
中式畫作
《中國皇帝上朝》《中國捕魚風(fēng)光》《中國花園》和《中國集市》這四件油畫是當(dāng)時(shí)法國洛可可繪畫的代表人物布歇繪制的。畫面上出現(xiàn)了大量寫實(shí)的中國物品，比如中國的青花瓷、花籃、團(tuán)扇、中國傘等等，畫中的人物裝束很像是清朝之前的漢式裝束，與當(dāng)時(shí)的清朝滿式裝束離得比較遠(yuǎn)，中國特色很是凸顯。貴族們爭相收購這些畫，買不到的，便把那些以這四幅畫為藍(lán)本、用毛和絲編織的掛毯搶購一空。
布歇并沒有來過中國，畫中的形象有的是合乎事實(shí)的，有的則純粹出自他的臆想，令人不解的是，畫家既然沒有來過中國，又要畫中國，必然要有所憑據(jù)，畫中的形象來源據(jù)說可能和當(dāng)時(shí)英國東印度公司頻繁的商務(wù)活動有關(guān)。該公司把豐富的商品從東方帶到了歐洲，布歇在巴黎可以輕易買到中國的物品。然而要想組合成一幅符合東方情調(diào)的畫面，光有一些中國的物品是不夠的，還需要符合真實(shí)情況的畫面構(gòu)思，而這又是不能憑空想象的。
已知的、到過中國的傳教士們關(guān)于中國的圖畫都是在布歇畫完中國組畫之后才為人所知的。看來，布歇對于中國形象的知識不是傳教士那里得來的，這個(gè)謎團(tuán)并不容易通過實(shí)證的方法加以解決。但若把布歇的中國組畫放到整個(gè)18世紀(jì)歐洲社會癡迷于“中國風(fēng)”的大背景中來考察，布歇的作品也就不足為怪了。
藝術(shù)成就
洛可可藝術(shù)的寵兒弗朗索瓦·布歇，出生在巴黎，17歲時(shí)師從畫家勒穆瓦納。十分崇拜讓·華多，他曾經(jīng)把華托的素描刻成版畫，出版過《千姿百態(tài)》畫冊。
布歇向往藝術(shù)圣地意大利，自費(fèi)前往考察學(xué)習(xí)，但是他卻目空一切，瞧不起文藝復(fù)興大師們的藝術(shù)成就，他狂稱：“米開朗基羅奇形怪狀，拉斐爾·桑西死死板板，卡拉瓦喬漆黑一團(tuán)?！彼粚?7世紀(jì)牧歌情調(diào)的藝術(shù)感興趣。當(dāng)他走進(jìn)王宮時(shí)發(fā)現(xiàn)貴族男女并不喜歡雅威而更寵愛希臘神話中的愛情故事。于是布歇竭力去迎合他們，不厭其煩地用畫筆去描繪戰(zhàn)神馬爾斯與阿佛洛狄忒調(diào)情，赫拉克勒斯與翁法勒的擁抱，以及女神出浴、美人化妝之類的題材。這類談情說愛的情節(jié)及白皙粉嫩的女子裸體被描繪得精致入微，形象似人似神，人體和諧勻稱，令王公貴族傾倒。他如愿以償?shù)孬@得了美術(shù)院院士的頭銜、晉升為教授。
社會評價(jià)
在他62歲時(shí)，他的聲望日隆直至巔峰，當(dāng)上了美術(shù)院院長、皇家首席畫師。布歇在西方美術(shù)史上是位有爭議的畫家，他同時(shí)代的啟蒙思想家、文藝批評家德尼·狄德羅曾極其尖銳地抨擊布歇的藝術(shù)，他說：“對這個(gè)人我不知道說什么才好，他的作品中趣味、色彩、構(gòu)圖、人物性格、表現(xiàn)力和線描的墮落緊緊伴隨著他人品的墮落。你要這位藝術(shù)家在畫布上表現(xiàn)什么呢？表現(xiàn)他的想象？可是一個(gè)成天與最低等的妓女廝混的人又能想象出什么東西來呢？他筆下的牧羊女的韻致是法瓦爾太太在《蘿絲與科拉》中的韻致；他的女神的韻致是從黛桑（均是法國名妓、舞女）那里借來的?！?/p>
狄德羅的批評十分尖刻，因?yàn)樗钦驹谛屡d資產(chǎn)階級啟蒙思想的高度，將布歇看成是腐朽的路易十五王朝的寵兒，并且認(rèn)為他的藝術(shù)對社會產(chǎn)生了消極的影響。德尼·狄德羅說得很清楚：“布歇所表現(xiàn)的優(yōu)美雅致、風(fēng)流倜儻、誘人的媚態(tài)和高雅的趣味，它的才華，它的豐姿，照人的光彩，濃妝艷抹的肉體，還有荒淫放蕩的行為俘虜了那些紈绔子弟、風(fēng)流女人、青少年、上層社會人士以及那伙對真正高雅的趣味、真實(shí)感、正確的思想和藝術(shù)的嚴(yán)肅性一竅不通的人?！钡业铝_的過激評論是基于對當(dāng)時(shí)封建貴族的腐朽生活和藝術(shù)的深惡痛絕，但我們應(yīng)公正地評價(jià)布歇的藝術(shù)。
俄羅斯格奧爾基·普列漢諾夫說：“優(yōu)雅的性感就是他的繆斯，它滲透了布歇的一切作品。”法國繪畫史對他的評價(jià)是：“人們對布歇的作品不屑一顧，這可能是因?yàn)樵谒坝?a href="/hebeideji/9048728115670007210.html">讓·華多，在他之后有弗拉戈納爾，并且顯然他沒有前者的深刻，又沒有后者的才智和強(qiáng)烈的歡樂氣息。可是，他是這條滾子鏈上承上啟下的、必不可少的一環(huán)。他作為色彩家和表現(xiàn)光的畫家，位于最偉大的大師之列”。
參考資料 >
十八世紀(jì)歐洲的“中國風(fēng)”—— 從法國畫家弗朗索瓦·布歇的創(chuàng)作談起.搜狐網(wǎng).2024-03-13
18世紀(jì)法國宮廷畫師布歇雖很會溜須，但筆下貴婦確實(shí)很美！.多藝堂傳播.2024-08-14
http://www.360doc.com/content/20/0928/16/71761796_938022337.shtml.個(gè)人圖書館.2024-08-14
弗朗索瓦-布歇：代表一個(gè)世紀(jì)的品味 .搜狐網(wǎng).2024-08-14
http://www.360doc.com/content/13/1031/18/11005683_325641536.shtml.個(gè)人圖書館.2024-08-14
法國著名人體油畫大師弗朗索瓦·布歇——秀外慧中，風(fēng)姿綽約.涵涵書閣.2024-08-14
法國宮廷畫家弗朗索瓦·布歇.搜狐網(wǎng).2024-08-14
布歇，洛可可派代表藝術(shù)家 | 優(yōu)雅的人體.搜狐網(wǎng).2024-08-14