仙水巖崖墓群位于江西省鷹潭市西南18公里處，分布在龍虎墓山、仙巖、水巖、度假村等地，距水面30~80米的懸崖峭壁上。這是中國現(xiàn)存崖墓最集中的地區(qū)之一，年代為春秋戰(zhàn)國時期（公元前770年－公元前221年）。已調(diào)查發(fā)現(xiàn)70多處，共有205座崖墓。墓葬中出土了陶器、原始瓷器、骨器、玉器、竹木器、紡織品、紡織具和樂器等隨葬品。其中，棺木形制多樣，全系優(yōu)質(zhì)的樟閩楠制而成；隨葬品中的十三弦古箏，是中國已知最早的木制弦樂器；斜織機構(gòu)件的發(fā)現(xiàn)，將中國紡織機構(gòu)件生產(chǎn)年代由東漢提前到戰(zhàn)國時期。1978年至1979年，在此進行了兩次大的發(fā)掘，清理崖墓18座，棺木37具，取得陶瓷、木竹器、玉石等文物220余件。2001年6月25日，仙水巖崖墓群被中華人民共和國國務(wù)院公布為第五批全國重點文物保護單位。
概述
仙水巖崖墓群的崖墓大部分利用天然巖洞造成。洞穴大小懸殊，有的寬2米，有的寬58．3米。洞口朝向東南。墓門有兩種結(jié)構(gòu)，一種為夾板式墓門，一種為橫串式墓門。從墓葬習俗來看，大體分為單洞單葬、單洞群葬、聯(lián)洞群葬三種。發(fā)掘棺木41具，形式多樣，全是優(yōu)質(zhì)的木材精制而成。隨葬品中十三弦古箏是目前國內(nèi)最早的木制弦樂器；紡織工具是中國乃至世界考古的重大發(fā)現(xiàn)，斜織機構(gòu)件的發(fā)現(xiàn)，將其最早年代從東漢提前至戰(zhàn)國時期。
仙水巖崖墓群，為研究古越民族的族俗、經(jīng)濟活動、文化特征提供了豐富的資料，同時對于研究東南亞地區(qū)懸棺葬的源流、傳播路線、民族遷徙和文化融合等問題提供了重要資料。
棺木
華廈一絕的仙水巖崖墓群，在這些高崖絕壁上的壘壘洞穴內(nèi)，散布著數(shù)百座崖墓，巖洞大小不一，里面陳放棺木，形式各異，聲單洞單葬，也有單洞群葬和聯(lián)洞群葬。最大的洞內(nèi)有十幾具棺木，安放著一家族幾代人，這些崖墓距離水面10至60米，基本朝東，棺木大小不一，大多用巨大的整段楠木制成，形態(tài)上有干欄式建筑造型的屋脊棺，圓筒獨木的獨舟棺，方形棺等。大多數(shù)巖洞還安裝了封門板，其意不讓人看見洞內(nèi)情況和防止鳥獸進入洞內(nèi)搗亂，讓先人居住在一個安全、舒適的極樂世界。那么，這些崖墓是如何形成的？碩大的棺木又是如何放進絕壁之中的呢？這是一個讓世人難解的千古之迷。
考古發(fā)掘
為了揭開這一謎底，1978年11月，江西省考古工作者開始對仙水巖一帶的的崖墓群進行了考古發(fā)發(fā)掘，共清理崖墓18座，發(fā)掘棺木37具，保存完好的人骨架16副，出土陶器、青瓷器、竹木器、紡織品、紡織工具、古樂器等共235件，其中，有由細如發(fā)絲的竹絲紡織而成的竹器制品，非常精致，陶器中多為印紋硬陶，也有磨光黑陶、夾砂紅陶和原始青瓷，造型非常奇巧，尤其是十三弦和紡織工具物件的出土，為我國的音樂史和紡織史的研究提供了極為珍貴的實物史料。
經(jīng)文物部門鑒定，龍虎山崖墓是距今2600多年前春秋戰(zhàn)國時期的崖墓，其年代久遠，數(shù)量之眾多，位置之險要，堪稱"華廈一絕"。
從考古發(fā)掘的陪葬物來看，這些棺木里的主人均為古越族人。"越有百族"，生活在龍虎山一帶的，屬于干越。他們居住干欄房屋，信奉蛇(龍)圖騰，斷發(fā)紋身，善于用船，鼓食水產(chǎn)。
秘密
仙水巖崖墓群放置的年代集中在春秋晚期和戰(zhàn)國早期。對龍虎山古懸棺放置的設(shè)想，國內(nèi)考古界從多個方面給予了論證，現(xiàn)在主要有地質(zhì)說、土堆說、隧道說、機械吊裝說和搭架子說。盡管這次科考有了不少新的發(fā)現(xiàn)，為詮釋崖墓文化作出了新的努力，但專家們認為，懸棺仍然是個千古之謎，要科學地揭開懸棺之謎，目前為時過早，尚需經(jīng)過長期艱苦的科學考察和研究論證。
參考資料 >
中國文明風.www.godpp.gov.cn.2010-06-13