漢獻帝禪陵，位于河南省焦作市修武縣七賢鎮古漢村南，是東漢獻帝劉協及曹皇后的合葬陵墓，全國重點文物保護單位，東漢十二帝陵中唯一不在洛陽市附近的帝陵，豫北地區唯一一座保存完好的帝王陵寢。
公元234年，時為山陽公國的劉協病死，享年54歲。曹魏皇帝曹叡曹叡以漢天子的規格和禮儀安葬了劉協，賜其謚號為孝獻皇帝，其陵曰禪陵。漢獻帝禪陵的陵墓每邊長20余米、周長100余米，封土夯筑，東北地區、東南各有一座陪葬墓。
2013年5月3日，漢獻帝禪陵被中華人民共和國國務院公布為第七批全國重點文物保護單位。
基本介紹
東漢劉協劉協及曹皇后的陵墓。全國重點文物保護單位。位于河南省修武縣方莊鎮古漢村南。據記載，漢獻帝于曹魏青龍二年（公元234年）三月庚寅，謚孝獻皇帝，葬于禪陵。陵墓深五丈，前堂方一丈八尺，后堂方一丈五尺，角廣六尺。陵墓高二丈，周圍二百步。現存每邊長20余米、周長100余米，封土夯筑，東北、東南各有一座陪葬墓。
歷史沿革
逝世建陵
東漢建安二十五年（220年），漢獻帝劉協將皇位禪讓于曹丕，被封為山陽公國。曹魏青龍二年（234年）三月，劉協去世。同年八月，漢獻帝被以天子之禮葬在濁鹿城西北5千米之處，曹叡在京衰服素冠，親率群臣百官致祭，盛贊漢獻帝“冠德百王，表功嵩岳”。之后，賜名漢獻帝陵為禪陵，令地方官劃定以禪陵為中心的135畝大的陵園，設置正副職官員負責管護。景元元年（260年），曹皇后病死，與獻帝合葬于禪陵（今河南修武北），謚號獻穆皇后。
設立陵碑
清順治十五年（1658年），修武縣知縣卜永升在縣城東關設立禪陵碑。從此，每年農歷重陽節，修武縣知縣都要率屬官到碑下望陵遙祭。清康熙五十六年（1717年），各村會首建祈求平安碑于漢獻帝禪陵。清代雍正年間，修武縣知縣為防不法之徒侵占陵區，重新規劃了兩周王陵四至，標刻在石柱上。清雍正九年（1731年），邑人張六計立劉協陵墓址碑于此。清乾隆五十二年（1787年），河北鎮總兵王普立漢獻帝陵寢碑于此。清乾隆五十五年（1790年），立墓碑于此。
近代考察
民國二十五年（1936年）5月17日，建筑學家劉敦楨對漢獻帝禪陵進行考察。文革期間，漢獻帝禪陵遭到嚴重破壞，文物悉數被毀。20世紀90年代，修武縣人民政府按照漢代風格修復了漢獻帝禪陵享堂，并在陵區栽植了大批松柏和各種花卉。1994年，修武縣人民政府對漢獻帝禪陵進行修復。1997年，修武縣人民政府對漢獻帝禪陵加以修復。2009年，河南省文物局組織專家對漢獻帝陵進行了考察，并向國家文物局推薦漢獻帝禪陵為第七批全國重點文物保護單位。
2013年5月3日，漢獻帝禪陵被中華人民共和國國務院公布為第七批全國重點文物保護單位。
建筑格局
漢獻帝禪陵為圓丘形，占地面積9萬平方米。現存封土，由于常年自然和人為破壞，現呈不規則方形，南側和西側均已呈直立狀，高7米，每邊長約20余米，周長100余米，陵前有享堂5間。新發現的清代“漢禪陵基址碑記”和“劉協陵寢碑”立于冢前。
漢獻帝陵坐北朝南，陵內有兩個陪葬墓。
陪葬墓一：位于禪陵東北地區130米處。當地群眾云，早年此冢封土略比禪陵小，現封土大部分已被平掉，所剩封土平面直徑約2米，高約1米。
陪葬墓二：位于禪陵東南80米，封土呈半圓狀，筑夯，現有高度約2.5米。
文物遺存
漢獻帝禪陵封土夯筑，但夯層不明顯，夯土中包含有漢代筒瓦、板瓦和鵝卵石。新發現的清代“漢禪陵基址碑記”和“劉協陵寢碑”立于冢前。
漢獻帝陵保存的兩通碑：
其一為漢禪陵基址碑：青石質，上圓下方，高1.4米，寬0.55米，厚0.23米，上刻“碑記”二字，碑文小楷，陰刻。漢禪陵基址碑記：
獻帝陵載在邑乘，在縣北古漢，四至各九十步，廣袤共計三萬二千四百余步。積年來為居人隱占侵作已業，止留居中一杯土，又為牛羊踐踏樵牧橫施。雖重陽節有祀，然及期循例不過餼[xì]羊故事而已。方今圣天子乘乾御極，百度公司維新，歷代帝王陵寢，嚴查修理，我修適值賢侯陳老父臺蒞事，親詣禪陵丈量，明白標以石柱，削奪土人積久之期隱而不顧也。無可！以內難解綬，侵肥者乘其卸事，復曉曉致爭幸奉憲乘乏者，又得賢侯胡老父臺按律執法，毫不假代，鈞批一下，貪鄙奪魄，漢陵地數乃成鐵案。陵東玉帝廟住持黃冠子祝余為言，立石以垂不朽。余惟獻帝之挾制，篡奪于逆曹父子也，四百余年承統天子敢于降而為公，彼其時方欲于塞天下后世之口生，且任其播弄顛倒，無所忌憚，及其死豈肯崇其名號，恢其廬墓，以滋物議哉。然則陵地之基址廣廓，此必六朝唐宋以后，圣君賢臣特為之表正統，而抑僭[jiàn]叛耳。惜乎！歷年久遠，制度體統依舊埋沒于斷垅[lǒng]衰草間。余嘗過其地，曾作絕以吊之曰：披史何須氣不平，到頭公道自分明，漢陵春草年年綠，疑冢榛荊幾處生。蓋以廢死之天子，猶得以陵名，而又哀鉅典墮弛，欲其隱忍泉下也。欣逢皇恩浩蕩推及于神明，孱弱之裔使得枯骨逢春，而我邑兩賢侯同心同德，后先濟美，秉公執法，直令千百年若存亡之荒陵，煥然興高光，并永始知天理之正、人心之公、名分之嚴、歷古而不變。今而后觀斯盛也，可以寒權奸之膽，可以消覬覦之心，可以作有形之春秋，可以作無言之南董。異時修史及此，我皇上度越百王之大典，誠莫與并哉。而兩賢侯輔佐之功，雖與日月爭光可也。余故表而出之，為載筆蘭臺者，草創之稿，邑人張六計撰文謹識，秦采臣沐手書丹。清代雍正九年歲在辛亥秋九月上浣之吉。
其二為劉協陵寢碑：
碑為青石質，上圓下方，高1.55米，寬0.585米。楷書，陰刻。
題首刻：大清乾隆五十二年暮春秋旦。
中刻大字：漢獻帝陵寢。
總之，漢獻帝禪陵是東漢12座帝陵中唯一一座不在洛陽市附近的帝陵，對其陵寢制度的深入研究，將有助于開展對東漢帝陵陵園形制和陵寢制度的研究，特別是將進一步推動對劉秀“無為山陵”和孝明帝“無得起墳”等問題的徹底解決。
傳說軼事
漢獻帝做山陽公國以后，見山陽（今河南焦作）百姓流離失所，貧病饑寒，田園荒蕪，百廢待興。劉協在賢內助曹娘娘鼓勵下，毅然脫下官服，換上布衣深入民間，將自己過去在宮中學習的精湛醫術，奉獻出來救死扶傷，拯救黎民百姓；遇有災荒年景，減免賦稅，和山陽縣百姓一起節衣縮食共度難關。幾年時間，山陽百姓得到休養生息，重建家園。百姓們為報答漢獻帝的恩情，爭相奉送土產鮮果等物品以表心意，但往往被婉言謝絕。因此，漢獻帝去世后，山陽郡百姓無論婦孺長幼，失聲痛哭；送葬人群，有頭無尾，人們用帽子盛滿黃土，在漢獻帝的墓穴上堆起了一座五畝大高高的小山丘。之后，兩周王陵周圍十三個村莊的群眾輪流護陵，代代相傳。
文物價值
漢獻帝禪陵是豫北地區唯一一座保存完好的帝王陵，也是山陽故城的重要組成部分，距今已有1700多年的歷史，對研究帝王陵寢制度具有重要意義。
文物保護
1963年9月5日，漢獻帝禪陵被修武縣人民政府公布為縣級重點文物保護單位。2000年9月25日，漢獻帝禪陵被河南省人民政府公布為第三批省級重點文物保護單位。2013年3月5日，漢獻帝禪陵被中華人民共和國國務院公布為第七批全國重點文物保護單位。
旅游信息
地理位置
交通線路
修武縣內乘公交云臺山旅游專線，至方莊站，可直達漢獻帝禪陵。
參考資料 >
漢獻帝禪陵、呂布冢...這塊區域好多漢墓.大河報.2024-07-31
國務院核定公布第七批全國重點文物保護單位.國家文物局.2024-07-31
第七批全國重點文物保護單位名單.中國政府網.2024-02-21