宋柴望撰。望字仲山，江山人。嘉定區(qū)、紹熙間為太學(xué)上舍。除中書，特奏名。淳祐六年，歲在丙午，正旦日食，望因上此書，逮下詔獄。尋放歸。景炎二年，薦授迪功郎，史館國史編校。宋亡后，不仕而終。為柴氏四隱之一。
書籍概況
《丙丁龜鑒》·五卷、《續(xù)錄》·二卷（兩江總督采進本）
是書大旨以丙午丁未為國家厄會，因歷摭秦莊襄王以后至?xí)x天福十二年，凡值丙午、丁未者二十有一，皆有事變應(yīng)之，而歸本於修省戒懼，以人勝天。《文獻通考》著錄作十卷，此本止五卷，然首尾完具，蓋明人所合并也。續(xù)錄二卷，一為元人所續(xù)，記趙恒景德三年至理宗淳七年值丙午、丁未者五；一為明人所撰，記孛兒只斤·忽必烈大德十年至順帝至正二十七年值丙午、丁未者二。亦各舉時事實之，如望書之例，均不著姓名。考陽九、百六、元二之說，自漢以來即有之，丙丁之說則倡於望。元人續(xù)錄序引陰陽家之言曰，丙丁屬火，遇午未而盛，故陰極必戰(zhàn)，亢而有悔也。又曰，丙祿在巳，午為刃煞，丁祿居午，未為刃煞，其術(shù)純用數(shù)術(shù)家言，不出經(jīng)典。夫王者敬天勤民，無時可懈，豈待六十年一逢厄會，始議修省！且史傳所書，亂多治少，亦不必盡系於丙丁。望徒見靖康之變，適在是二年中，故附會其文，冀以悚聽，實則所列事跡，多涉牽就，宜其言之不行也。且論涉禨祥，易熒民聽。
《南村輟耕錄》所載龍蛇跨馬之妖言，豈非至正二十七年適當丙午，遂借是說以惑眾？后世重其節(jié)義，又立言出於忠愛之誠，故論雖不經(jīng)，至今傳錄，實則不可以為訓(xùn)也。
內(nèi)容簡介
柴望在《丙丁龜鑒》里統(tǒng)計了從秦昭襄王嬴氏五十二年到東漢天福十二年丁未年，共計1260年的時間，這中間天干地支為丙午、丁未的年份共出現(xiàn)了二十一次。而這二十一次丙午、丁未之年，國家都發(fā)生了動亂或天災(zāi)。柴望當年寫《丙丁龜鑒》上書給朝廷的目的就是希望引起朝廷的重視并引以為鑒。
參考資料 >
文津搜索.find.nlc.cn.2017-08-05