于純（1758年－1832年），清代愛新覺羅·颙琰、愛新覺羅·旻寧年間著名武林大俠，被譽為掌門人，精通輕功，創立了洪拳。他出生于乾隆二十三年，原籍州南小于莊村，后遷至馮屯村。于純的父親于會云，原籍濮州，家庭貧寒，常受欺凌。為洗雪恥辱，于純年僅十六歲時，立志習武，拜嵩山少林寺靜然大法師為師。
人物簡介
于純，祖上世代務農，家庭貧寒。其父于會云，原籍濮州南小于莊村（今鄄城縣什集鄉小于莊村），后北遷六里至馮屯村（今城縣富春鄉前馮屯村）。于會云三子，長子于樸，次子于純，三子于厚。支微人單，常受欺凌。鍋、碗、瓢、盆、水、石磨不斷遭人穢污。于純也多次被其鄰張發孔毆傷。為洗雪恥辱，支撐門戶，于純年十六歲時，立志習武，遂拜別父母，赴少林寺，立靜然大法師門下。
人物生平
靜然禪師為反清復明正物色門徒，見于純骨骼奇偉，實乃練武之材，便精心教導，穩扎根基。并教以誦經抄文，文武并行，內外兼修。于純不避寒暑，晝夜若練，日將月就。春秋三度，于純行囊未解，意志毅力，可見一斑。所習少林拳術已登堂入室。然于純深恐其藝不精，復學三載，靜然大法師再傳少林百步打神功，即每天于寅時，立于井沿，以特殊方法往井中虛擊千次，擊水出井。功成可虛空擊掌傷人于數十丈之內。此功法因其練成時間漫長，故成功者寥若晨星，百不選一。寒來暑往，光陰似箭。于純入寺已達六年，神功練成。靜然法師為試一下于純功力若何，于隆冬時節，命人將寺門前一棵直徑約一尺的黑槐樹周圍，用鋼刨開丈余，而后逐日澆水。不久土堅如鐵。一日，命于純就槐樹為對手，演練武技。于純走了兩個套路，使氣運力，一掌擊去，黑槐樹轟然倒地，樹根帶起方圓丈余一個大土坨。靜然禪師商諸于靜修、靜云、靜樂、靜紹等師弟，遣于純入江湖厲練。
于純在南少林寺，耳濡目染，文武有成，涵養頗深，謙遜大度，挺拔峙岳，已有名家氣概。謹遵師命，拜辭還家，合家歡喜，鄰里奔走相告，皆言于純藝高品端，鄉里沸騰，贊不絕口。鄰居張發孔，天生弄稟，人高馬大，皮粗肉厚，力大無窮，雙手可擎千斤元木，平放于太平車上。雖未拜師習武，而附近武師亦對其忌憚。張亦自視無敵，跋扈鄉里，民怨沸騰，然其父非但不加約束，反縱其所為。張發孔聞鄰里盛贊于純，憤憤不平，徑至于家要與之比武。于純謙辭婉言拒之，張某回家慫其父，言明只有勝過于純，才能維持自己的聲望。于是，張父出面，邀鄉里諸父老，闡明要與于純比武，眾父老惡張某所為，多望于純勝之，以殺張氏父子的傲氣，也愿促成比試。幾經商議，于純為維護師門聲譽，勉強同意，提出“以和為貴，點到為止”。張氏父子以為于純怯戰，懦弱無能，欲借比武之名除掉于純，力主文書寫明：“二人比武，拳腳無眼，死傷勿論”。逼迫于純父子畫押、文書交父老作證。
比武之日，雙方同時到場，鄉村父老多數到場，圍觀者達千人之多。張發孔滿面殺氣，搶站上首，于純安立下首，面帶微笑，說：“今日比武，不知你意欲文打還是武打”？張某極不耐煩地問：“文打怎說，武打怎講？”于純心平氣和道：“文打，即劃直徑二尺一圓圈，被打者，站立圈中，任對方擊三拳，再反過來由對方擊打，武打者，雙方任意攻打?！?/p>
張某暗想，還是文打為好，我先打他三拳，結果其性命，豈不更省些功夫，便言明文打，由張發孔先打于純。
于純站定于圈中，張發孔使力運氣，一拳擊來，在拳似到未到之際，于純一個“旱地拔蔥”，嗖地縱起丈余。張發孔一拳未中，重心失控，慌忙收拳；于純已穩落圈中。張發孔見一拳未中，心想：再擊則往高處。說時遲，那時快，張發孔平身躍起，迅疾出拳，又是一擊。只見于純騰空左出五尺，張發孔急速收拳，于純復落圈中。兩拳未中，張發孔心犯嘀咕，使盡平生氣力偏于純左邊打來，本想打個正著，哪知于純騰挪右展五尺，又立于圈中。（這一騰兩縱，武術界叫作移形換位）張發孔三拳不中，心中打怵，想中途反悔，不讓于純還擊。眾父老哪個肯依，最后決定讓于純還擊一拳。于純右掌揮擊，印張某前胸，一吐一送，只用五成內力，張發孔龐大身軀卻似斷線風箏，飛出丈余，撞在街對面房屋山墻之上，又反彈回來，趴在于純面前。張某的父親大喊：“不中用的東西，你是吃糠長的？起來，再干！”張某血氣翻涌，嘴角汩汩流血，有氣無力的說：“兒不行了”。隨即抬回家去，氣怒交加，拒絕進食，不期而死。
經過這場比武，鄰里對于純益加敬重，廣為贊譽，濮州大地遐邇知名。于純謹遵師教，愈加謙虛，依舊勤奮自修。常言道：“人外有人，天外有天，天下奇人甚多，江湖藏龍臥虎。不入江湖，藝業難達佳境”。為厲練武技，于純東訪齊魯。
一日至兗州區地界，遇一廟會，雜耍百戲，熱鬧非凡，于純正信步而游，見一大漢手托白銀一錠，身前立一木牌，上書：拿去此銀者，銀即歸此人。于純知此人功力非凡，徐步至前，伸手抓銀，銀未動，隨運力達于五指，銀隨即離于大漢掌心，趕緊松指，銀上指痕宛然。于純徐徐說：“大師好功力，于純佩服”。大漢面現驚異。圍觀者有人言曰：“若‘黑鳳凰’在此，此銀定屬他了?！庇诩兡浻谛?，信步而去，欲訪“黑鳳凰”。
次日，探得赫家莊即“黑鳳凰”莊園，便迤儷而行。正行走間，見一“烏龍駒”賓利飛馳而來。馬上騎士一襲黑衣，如一股黑旋風，轉瞬即至。于純橫越躲閃。騎士緊收馬韁，馬一聲長嘶，打起立站，但騎士身隨馬勢，牢騎于上。于純乘隙伸二指，剪掉騎士帽纓。騎士變色曰：“在下心急趕路，幾撞閣下，實為失禮，然閣下恃功剪吾帽纓，實為尋釁，不知何處得罪于閣下？”于純初涉江湖，知為失禮，忙合掌曰：“在下于純，未學后進，初來寶地，聞有‘黑鳳凰’大俠，衷心仰慕，欲到府上拜訪，然不知路徑，正彷徨之間，閣下飛至，倉促躲閃，無意拂纓，望見諒。騎士滾鞍下馬，雙手抱拳而言曰：“小可正是赫連杰，黑鳳凰乃江湖謬贊，大俠更是愧不敢當。昨日聞言，有人在廟會拿銀，銀現指痕，自稱于純，當是武功非凡。今欲去尋之，以求相會。閣下自稱于純，莫非拿銀于純乎？”，于純曰：“正是在下?！庇诩兗氂^此人，年近四旬，臉色微黑，劍眉虎目，猿臂蜂腰，滿臉正氣。當下心中歡喜?！昂邙P凰”喜于純年少英俊，身手不凡，遂相邀至家，各表師承，切磋技藝，論談江湖。一住數日，于純告辭東訪。臨行之時，赫連杰言于于純：“江湖傳聞，東海之濱有一無名山莊，數年不與江湖來往，其武功高深莫測，請賢弟留意”。于純致謝而去。
于純越魯赴齊、登泰山，入沂蒙、游臨沂市、至嶗山區。嶗山處東海之濱，自西登山，游覽青山秀水，瞻仰三清神像，至東側下山，并無聽得有無名山莊。將近天晚，行至一處，見蒼松翠柏，風景秀麗，中有曲徑，便信步走去。越百步，見一巍峨院門，朱扉緊閉。于純見天色已晚，上前叩門，意欲借宿。有童子年約十歲，前來啟門，問何事。于純告之曰：“在下于純，濮州人氏，聽友人說東海之濱有一無名山莊，十分景仰，不遠千里，特來拜訪，不想無人知曉此山莊所在何處？欲借宿一晚，明日再訪，不知貴府可允否？”小童說：“你且稍等，待我上稟主母再回復于您?！鄙詢A童子揖于純而入。至廳前，見一老婦人相迎階前。入廳分主客坐畢，童子獻茶，老婦人曰：“客人遠來，因家無男丁，老身相陪，請勿見笑。本家與江湖素無來往，看客人年紀輕輕，武功不弱，不知師承何人?？煞褚姼?？”于純心中一驚，自知遇上大家，據實而靠。老婦微笑說：“原來靜然之徒，難怪如此成就”。隨命童子獻上晚飯請于純自用。飯后，茶畢，一青年女子對童子曰：“東跨院已備軟硬兩床，讓客人自擇一床，你在另一床陪寢”。于純隨童子至客房，見并無床張，唯西山墻有兩根木，東間房扯一納鞋細繩，知是主人考查武功，遂躍身而起平落兩木橛之上，頭枕腳蹬，閉目調息。童子躍上軟繩，平身而臥。至天明雙方躍下。童子領于純至后院練武場，但見木人，石鎖及九宮八卦樁等似少林一般，心知為本門，即縱身上樁，演練武技。俄而童子引于純至客廳，老婦人安然在座，于純忙謝過打擾。老婦人說：“你已得靜然真傳，但尚未爐火純青。靜然乃吾同門，你千里來訪，亦算與武學有緣，老身年事已高，不愿將所存兩招帶走，愿傳你掌法一套，輕功數路，望你光大少林技藝，行俠江湖，不負達摩開宗之功，你以為可否？”于純跪拜稱謝。
于純一住數日，老婦親身指教，演練嫻熟，方依依不舍，拜辭下山。臨行，老婦叮囑再三：“老身無名無姓，此即無名山莊，你在江湖休提及此事?！庇诩冟嵵卮鹬Z。
于純東訪回鄉，精演武技。在鄉紳支持下，開設習武場。鄉間弟子竟從如云。濮州、菏澤市及豫皖弟子也慕名而至。一時間，于純聞名中原，來訪者絡繹不絕。于純以重武德不驕躁為準繩，謙謙君子風，精諶技擊術，使來者佩服，名聲日益遠播，盜賊不犯其地。
時徐州市境內有一村寨，名曰：“獨龍寨”。寨主丁天雄（系化名）世代富豪，武術世家，為人粗獷，桀騖不群。自幼秉承家學，硬功上乘，半生未遇對手。其徒眾多，素有“八百大徒弟，八百小徒弟”之稱，勢力浩大。官府憚畏，綠林懼忌。丁天雄為人驕橫，其徒良莠不齊。徒仗師勢，漸自放縱，采花盜柳，掠人錢財，時時有之，天怒人怨。
丁某弟子有王龍、王虎、王豹者，系三兄弟，流竄濮州境內作案，在張垓村寅夜盜竊，被人發覺。因武場練功未散，習武者聞信急追。武場首領張玉彪，于純優秀弟子之一，善使楊氏黎花槍，腳快如風，疾出三里，追及王氏三兄弟，大聲斷喝：“站??！”三人回身，見一人持槍而至，老大遂亮出單刀，玉彪大槍一揮，一招“四夷賓服”直刺當中一人。王龍舞刀急搏，終因大槍快如閃電已刺其左肩。王虎、王豹揮刀齊上，玉彪退步坐馬，大槍變招為“夜叉探?！?。雙方相持。此時，眾人趕到。三兄弟急欲脫身，揚言道：“小輩，我三人乃獨龍寨丁大師的人，辦事路過此地，你們誣良為盜，傷我大哥，來日定要做個了斷，今日大爺失陪了。”玉彪聞言止住眾人，聽憑離去。次日一早，張玉彪至馮屯向于純報知此事，于純深思之后，修書一封，差愛徒石春義至獨龍寨向丁天雄解釋原委。然丁天雄面現怒容，言于石春義：“于大俠無事生非，傷吾門徒，小看丁某，信中所述純屬捏造。望于大俠速來至歉，如若不然，我將親赴濮州討還公道?！笔毫x回稟于純。于純感此事非同一般，決定前赴徐州市，眾弟子皆欲往。于純說：“丁家非等閑之輩，徒眾勢大，萬一交手，雖龍潭虎穴，為師當能全身而退，而人多反而受累，故春義、玉彪可隨從，其余皆不得去”。
于純至徐州、獨龍寨，見丁天雄。于天雄自知徒有惡跡，然而礙于臉面，失口否認，定要與于純較技。于天雄一身硬功，刀槍不入，其身各部，硬比巖石，任人擊打。于純與之大戰三日，勝負不分。雙方均暗暗稱奇。于純暗思，此人硬功非凡，恐怕只有雙眼可擊。第四天再戰，不幾會合，于純看出破綻，變拳為掌，化掌于指，用鷹爪功，摘其右眼。丁天雄大呼：“于大俠留我一目！”雙方住手。
然丁天雄眾徒哪受得這份折損，太平車、馬車、八仙桌立刻填塞于路，團團圍定于純，決意拼命。于純隨手抄起一根扁擔，折為兩段，命玉彪居中，春義斷后。于是左右開弓挑車外扔，突圍而去。丁徒意欲報仇，緊追不舍。行三十里，至一寺院，追兵漸遠。于純師徒三人進一寺院，見一高僧，言明來歷，求一茶飯。高僧欣然答允。飯飽茶足之后，于純就院中演練武技，猛然運力，發一招“靠山功”，大殿隆隆作響，墻體裂巨縫，殿頂瓦退數壟。高僧驚悸，于純忙謝驚擾，命春義將所帶銀兩盡付高僧以重修殿宇。
俄爾，丁徒追至，擂寺門討要于純，決一死戰。高僧立于廟墻之上，將前述情形一一相告，言于丁徒曰：“你們眾人離院墻十步，一齊發功，若墻體搖傾，我愿放爾等進寺，聽憑所為，否則，我勸汝等還是回去作罷。”眾徒無言以退。
于純勝丁天雄，名傳京華，威及江南，南北大鏢局多以重金相請，然于純以為此等生涯與佛門宗旨不合，皆婉言謝絕，相傳于純北訪，皇帝待衛琦某，拜訪于純，結為金蘭，推薦于皇上，大內委一等侍衛。故因有火焚少林之夙怨，難違師旨，婉言力辭。
自此，于純游江湖，足跡遍于齊魯，晉、陜、豫、皖、川南、云貴高原。行俠仗義，然非血債累筑，及采花淫賊之外，概不傷人命，即殺罪魁禍首也不留姓名，以免禍累親屬。
于純名聲日隆，與京華張某，四川省唐某并稱武林三俠，時人多稱“于錘”。一日至云南省，見一家賣大餅的，搟面餅，烙餅，賣餅各一人，異于他人的是搟面餅者與賣餅者在街北，烙餅者在街南，只有買餅者面對街面顧客，搟餅與烙餅者均背對大街。搟餅者搟好面餅，用搟杖向背后一挑，面餅隔街飛去正好落在街對面的子上，烙餅的將餅烙好后，用翻餅幾向背后復挑大餅，大餅又隔街而過落在賣餅的餅垛上，不偏不斜，齊如刀裁。于純觀看良久，不由脫口叫好，直夸三人手藝高超，其賣餅者說：“無他，于純的錘，千遭萬熟。”于純問賣餅者認識于純否，賣餅者說：雖未謀面，然舉國傳聞沸揚，豈能不知。于純笑曰：遠看一千，近看一磚（指一磚遠近，約八寸）在下便是于純。”賣餅人盛情款待，原來此三人均系武術世家。
至此，于純出訪漸稀，多在谷林寺與僧談禪。
公元一八二二年，愛新覺羅·旻寧二年，于純壽終正寢，葬于前馮屯西南里許。
參考資料 >