劉汝新（1808～約1875年），字煥初，號錦川，廣東省信宜東鎮圩錦里人。幼年苦學，18歲中秀才；愛新覺羅·旻寧八年（1828年）中戊子科第六十二名舉人；道光十八年（1838年），中戊戌科進士。始任澄城縣，后改任淳化縣知縣。在任期間，曾鎮壓當地白蓮教起義。不久調到奉天省（今遼寧省），先后任廣寧、蓋州市知縣。蓋平地方偏僻，文化落后，他為幫助當地人提高文化，多方組織辦教育，并親自授課。清咸豐七年（1857年），劉汝新辭官歸家，在鄉間設館授徒。
簡介
咸豐十一年（1861年），三水區天地會陳金率起義軍進入信宜，以信宜城為陳金釭首府。同治二年（1863年）二月，劉汝新往廣西北流市招募兵勇，擬偷襲縣城，沒有成功。
劉汝新在鄉間設館授徒十余年，學生稱他為錦川先生。他的書法效王羲之、王獻之，非常遒勁，得者以為寶。他最喜歡寫詩，居官、居家及咸豐十一年（1861年）避居梅都吟詠不輟，被稱為“晚清高州三大詩人”之一。著有《藏云閣詩集》二卷，吳川狀元林召棠、錢塘學使汪鳴鑾作序。
人物經歷
第一次鴉片戰爭的炮聲，震動了正在昏睡的中國。三元里抗英、太平天國革命起義等一系列歷史事件，使一向遠離政治漩渦的嶺南，變得動蕩起來。信宜市，成為凌十八起義的策源地和陳金“大洪國”的首府。急劇變化的社會現實，使不少文人陷入迷惘之中。他們感到封建王朝“挽不回”地衰敗了，十分懷戀過去的“盛世”。這種懷舊的情調，在劉汝新的詩作中表現得尤為明顯。
以劉汝新的《銅鼓歌》為例。詩人借出土的銅鼓發一番幽思，從平定嶺南的伏波將軍，想到南征滬水的諸葛亮。然而，伏波也好，諸葛亮也好，皆已成為古人，他們的時代一去不復返了，獨有這面銅鼓，深埋數千年后，卻重見天日，“余響至今繞云”！劉汝新中進士后，當過幾個縣知縣，后辭官歸家。作為一個受過“皇恩”，領過“俸祿”的封建文人，哀嘆封建王朝的衰敗，懷念過去的“英雄”，是很自然的。但他沒有再做“補天”之夢，而只愿象銅鼓那樣長期隱居山間，“郁郁飽挹山川秀”。
劉汝新的詩，深沉凝煉，富有韻味。除《銅鼓歌》外，他的《藏云閣詩集》二卷520多首詩，受到著名文人林召棠和汪鳴鑾的激賞，林召棠贊他的詩云：“音節興象，逼真古人，當于陳射洪、張九齡求之；近體氣清骨挺，結藻精美，七古大筆力，時有奇響。”然而在信宜市流傳最廣，至今膾炙人口的，是他的七絕《游虎跳》：“杜鵑啼血染花叢，臨水爭妍石峽中。笑我尋春春寂寂，問花開處為誰紅？”情調與《銅鼓歌》一致，但更為含蓄。就藝術而言，他的詩作確實達到了非常成熟的地步。
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