陳經(jīng)邦(1537-1615年)，字公望，號(hào)肅庵，莆田城內(nèi)廟前人。明嘉靖四十四年(1565年)進(jìn)士，累官禮部尚書。后被召入東宮教讀太子，世稱陳國(guó)師。
陳經(jīng)邦，出身貧寒憑借智慧與學(xué)識(shí)，在嘉靖四十三年（1564年）通過福建鄉(xiāng)試，隨后在嘉靖四十四年(1565年)的禮部會(huì)試及殿試中取得優(yōu)異成績(jī)，成為進(jìn)士并入選庶吉士。他的政治生涯始于隆慶元年(1567年)被任命為翰林院編修，后因母喪歸家守孝，隆慶五年(1571年)復(fù)職。隆慶六年（1572）二月，他成為東宮太子朱翊鈞的講讀官。萬歷四年（1576）十二月，升任左春坊左諭德兼侍讀，掌管坊事，閏八月，因父親去世回家守孝。萬歷八年（1580）閏四月，守孝期滿，恢復(fù)原職兼翰林院侍讀，繼續(xù)擔(dān)任日講官。萬歷十一年(1583)，陳經(jīng)邦升禮部尚書兼大學(xué)士。由于政治斗爭(zhēng)和個(gè)人原因，在萬歷十三年（1585年），由于政治斗爭(zhēng)和個(gè)人考量，他選擇告老還鄉(xiāng)，回到莆田市，退休在家長(zhǎng)達(dá)30多年。陳經(jīng)邦已不在朝中，萬歷帝仍對(duì)他關(guān)懷備至，多次派人探望。1615年，陳經(jīng)邦在家鄉(xiāng)逝世，享年78歲。陳經(jīng)邦去世后，萬歷皇帝追贈(zèng)他為太子少保。
陳經(jīng)邦在政治上有所建樹，重視教育文化發(fā)展。他博學(xué)多才、精通經(jīng)史，任期間積極推動(dòng)教育改革、提倡儒學(xué)，培養(yǎng)很多優(yōu)秀學(xué)子，對(duì)明代文化教育影響深遠(yuǎn)。其在擔(dān)任太子朱翊鈞講讀官時(shí)，教育方法受皇帝喜愛，獲“白面先生”美譽(yù)。10歲登基的萬歷帝愛好文墨、尊重儒臣，陳經(jīng)邦教書幾年間，常條陳國(guó)家政令利害興革之事，少年皇帝多予采納，還曾賜御書“責(zé)難陳善”四字（掛于陳祠堂內(nèi)）。陳經(jīng)邦一生工于詩，有《群玉山房詩集》流行于世，《西巖集》八十卷、《陳尚書疏議》二卷、《東宮講章》《經(jīng)筵講章》各十五卷。
人物生平
早年經(jīng)歷
1537年，陳經(jīng)邦出生在一個(gè)以農(nóng)為生的家庭，父母年過半百而無子，后因虔誠求子于觀世音廟，得觀音憐憫，賜予金童投胎，陳經(jīng)邦遂誕生。他自幼聰明伶俐，但家境貧寒，童年時(shí)光并不富裕。他依靠自身的智慧以及對(duì)知識(shí)的渴望，慢慢在學(xué)問方面開始凸顯出來。
科舉之路
陳經(jīng)邦的科舉之路比較順利。他在嘉靖四十三年（1564）通過福建省鄉(xiāng)試，名列王大道榜第十名；嘉靖四十四年（1565）在禮部會(huì)試中獲得第二名，殿試中位列范應(yīng)期榜二甲第七名，成為進(jìn)士。同年，他被選為庶吉士，進(jìn)入翰林院學(xué)習(xí)。
政治生涯
隆慶元年（1567）三月，陳經(jīng)邦被任命為翰林院編修。次年因母親去世回家守孝，服滿后，于隆慶五年（1571）十月恢復(fù)原職。隆慶六年（1572）二月，他成為東宮太子朱翊鈞的講讀官。同年六月，穆宗去世，年僅十歲的神宗朱翊鈞即位。八月，陳經(jīng)邦晉升為日講官，每天陪伴皇帝左右，進(jìn)講經(jīng)義，明白懇切，聲音洪亮，儀度莊雅，進(jìn)退雍容。皇帝經(jīng)常專注聆聽，對(duì)他的賞賜非常豐厚。陳經(jīng)邦還曾受命即興創(chuàng)作關(guān)于御前筆墨硯劍的詞作，迅速完成四闋，令皇帝大為高興。他還應(yīng)制作詩，如《大閱詩》《題御扇詩》《獻(xiàn)嘉禾賦》等，均得到皇帝的贊賞，獲得了御書“責(zé)難陳善”四個(gè)大字的賞賜。萬歷元年（1573）正月，陳經(jīng)邦改任左春坊左中允修撰，八月與王錫爵共同主持順天府鄉(xiāng)試。
萬歷四年（1576）十二月，升任左春坊左諭德兼侍讀，掌管坊事。次年八月，晉升一級(jí)俸祿。閏八月，因父親去世回家守孝，獲得假期并由驛站提供回鄉(xiāng)的便利，同時(shí)獲得路費(fèi)補(bǔ)助。萬歷八年（1580）閏四月，守孝期滿，恢復(fù)原職兼翰林院侍讀，繼續(xù)擔(dān)任日講官。九月，負(fù)責(zé)主持武舉考試。次年十月，晉升為侍讀學(xué)士，掌管翰林院事務(wù)，仍擔(dān)任經(jīng)筵日講官。萬歷十年（1582）七月，陳經(jīng)邦升任禮部右侍郎，九月加封太子賓客，十二月轉(zhuǎn)任吏部左侍郎，保持原有官職不變。次年四月，以原職改任掌詹府，六月負(fù)責(zé)教導(dǎo)庶吉士。期間，他偶爾請(qǐng)假休息，皇帝特別免除他的朝參義務(wù)，并派中使攜帶上等酒食慰問。隨皇帝巡幸天壽山時(shí)，獲得麒麟衣、銀勺、筷子、環(huán)刀等賞賜。兩宮太后也召見并慰勞他，賜予特殊禮物。
晚年生活
萬歷十一年(1583)，陳經(jīng)邦升禮部尚書兼大學(xué)士。由于政治斗爭(zhēng)和個(gè)人原因，萬歷十三年(?1585)，陳經(jīng)邦在晚年選擇了告老還鄉(xiāng)，回到了故鄉(xiāng)莆田市。退休在家長(zhǎng)達(dá)30多年，朱翊鈞仍然時(shí)常關(guān)心他的健康，多次派人問候。萬歷四十三年（1615年），陳經(jīng)邦在家鄉(xiāng)逝世，享年78歲。
教育貢獻(xiàn)
陳經(jīng)邦不僅在政治上有所建樹，他還非常重視教育和文化的發(fā)展。他本人博學(xué)多才，精通經(jīng)史，因此在任期間，他積極推動(dòng)教育改革，提倡儒學(xué)，培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀的學(xué)子，對(duì)明代的文化教育產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。尤其是在擔(dān)任太子朱翊鈞（后來的萬歷帝）的講讀官期間，他的教育方法深受皇帝喜愛，也因此獲得了“白面先生”的美譽(yù)。
家庭成員
個(gè)人作品
陳經(jīng)邦一生工于詩，他的應(yīng)制詩賦常常受到神宗贊賞，其詩質(zhì)而不浮，麗而有則。有《群玉山房詩集》流行于世，有《西巖集》八十卷、《陳尚書疏議》二卷、《東宮講章》十五卷、《經(jīng)筵講章》十五卷。
人物軼事
帝師情緣與政治智慧
陳經(jīng)邦在擔(dān)任萬歷皇帝的老師期間，不僅傳授了皇帝豐富的學(xué)識(shí)，還經(jīng)常利用教學(xué)的機(jī)會(huì)，向年輕的皇帝陳述國(guó)家大事的利弊，提出自己的見解和建議。萬歷皇帝雖然年紀(jì)尚輕，但對(duì)陳經(jīng)邦的教誨非常重視，多次采納了他的建議。為了表彰陳經(jīng)邦的忠誠和智慧，萬歷皇帝親筆書寫了“責(zé)難陳善”四個(gè)大字，賜予陳經(jīng)邦，并懸掛在他的祠堂內(nèi)。陳經(jīng)邦辭官歸隱回到了故鄉(xiāng)莆田。每當(dāng)內(nèi)閣出現(xiàn)空缺時(shí)，陳經(jīng)邦的名字總是出現(xiàn)在廷推的名單上。在莆田市的三十余年里，但他對(duì)國(guó)家的關(guān)心從未減少。萬歷皇帝也沒有忘記這位曾經(jīng)的老師，時(shí)常派遣使者到莆田探望陳經(jīng)邦，詢問他的近況。
陳經(jīng)邦智傳畫治貪官
陳經(jīng)邦任國(guó)師時(shí)與太子常談經(jīng)至深夜，太子建拜亭連接國(guó)師府與東宮，名曰“甘露亭”，他憶起舊夢(mèng)便告老還鄉(xiāng)。皇帝懷念他，囑托學(xué)政問安并詢福建吏治。學(xué)政拜見陳經(jīng)邦后，陳給其四幅畫：一為供桌和暗淡紅燭，二為大門與掛錢石獅，三為戴歪帽道士，四為青荷葉。學(xué)政不解，皇帝看懂畫意為“兩臺(tái)黑暗暗”“兩司只要錢”“五道冠不正”“只有一葉青”，即指統(tǒng)制臺(tái)、協(xié)臺(tái)昏暗，布政司、按察司貪財(cái)，五個(gè)道員不正，夸贊葉知府清正，隨后查辦福建貪官，陳經(jīng)邦此舉傳為佳話。
參考資料 >