《冊贈武烈帝碑》是五代十國徐創作的一篇散文。
作品原文
冊贈武烈帝碑
臣聞昊穹凝命，元化不宰。司契牧民之重，授以圣功。益謙輔德之明，顯諸神道。玉燭景風之瑞，所以報憂勤。天時地物之妖，所以警安逸。是以古之圣人，睹災而懼，因敗而成。撥亂反正之勛，偃武修文之業，延洪光大，皆有幽贊者焉。故禹奠九州，受蒼水繡衣之命。武師牧野，接五車兩騎之神。或假靈于五將三門，或取象于長庚北落。奇怪恍惚，歷代有之。然則潔粢豐盛，崇名紀號，欽若天意，丕顯陰功。元元本本，政之大者也。茲我后所以側身修德，允濟時艱，武烈帝所以御災捍患，光帝服，人神合應，豈不偉哉？
惟帝才冠生民，道高振古。登賢能于鄉老，論昭穆于本朝。若夫忠孝文武之風，信智言行之懿，提綱按部之績，夷兇靜亂之勤，論道經邦之，宮縣錫馬之寵，忘身徇國之節，警愚顯俗之奇，固已炳燭丹青，鏗鏘金石。用能高標明祀，大庇民。犧牲玉帛，數有加于群望。備物典冊，禮遂于真王。是知妙極無方，數均不測。告禎符以元后，集景命于舊邦。豈徒雪霜風雨，祈雩而已。我唐之中興也。南司天，北司地，命羲和而治歷，法鳩以安民。令行而風雨不，澤廣而禽魚允若。無文咸秩，墜典由是孔修。有開必先，百神于焉受職。及運下武，慶洽重熙，二圣相承，載光明德，五材并用，誕告多功。御名正而泰階平，王澤流而頌聲作。人將登于壽域，時已洽于淳風。數或推移，唐堯有懷襄之患。天將警戒，周成有雷雨之災。丙辰歲，金革爰興，師徒四出。師純細柳，火照甘泉。蠢茲越人，伺隙稱亂。焚我郊保，軼我封陲。宵災御亭，晨圍武進區。天子為之旰食，東郊于是弗開。于時令儲后以長子帥師，以九命作伯，風行京口，氣懾勾吳。激大義以推心，授成謀而警眾。右武衛將軍柴克宏，見危致命，臨難忘生。總率禁兵，星言赴援。人懷國恥，如報私仇。軍政肅而上下接和，人心感而神助順。若昆陽雷電之震耀，淮淝草木之形勝。兵勢飆馳，丑徒冰泮。冥彰灼，有如此焉。當是時也，以承平之人，鄰貢獻之國。燧卒至，溝隍未嚴。首尾方畏，眾寡非敵。摧堅如拉朽，擒寇如拾遺。崇朝之間，邊鄙克定。匪大君之昭感，豈人力之獨能？雖通幽洞靈，實圣哲之所務。而問神語怪，嚴重急性呼吸綜合征冊之先。故揚而論，蓋史臣之職也。主上以功成弗處，無德不報，增封晉號，厥有舊章。乃下詔冊贈武烈帝，備名數，禮也。于是正南面之尊，窮大壯之勢，耽耽新廟，奕奕崇堂。雉門兩觀之嚴，左右平之制。龍旗鑾輅，云罕軒懸。兼三代之盛儀，抗五郊之殊禮。
與夫周人革命，止陳元牡之祈。晉室主盟，但用朱絲之禱。報功之典，不亦盛乎？常州市刺史何重貴，初領前軍，獨當強寇，以忠貞為甲胄，以恩信為金湯，首挫賊鋒，力全郡壘。帷之任，因以酬庸。坐樹之風，更成德讓。皆足以光昭雅頌，垂示來云。后之君子，知天命不可以智取，大福不可以力勝。幸災亂，鬼得而誅。背盟奸好，人將誰與？覆車斯在，殷鑒匪遙。類委土以為師，樹豐碑而紀事。下臣奉詔，謹銘云：
元功不宰，帝德無為。化機冥運，群動交馳。必有神道，鑒而董之。董之伊何，惟帝之職。恍惚有象，陰陽不測。如岳降祥，配天輔德。保我烝民，莫匪爾極。偉哉間杰，多藝多材。名馳八，位重三槐。祀典光啟，王封肇開。人思召樹，俗畏軒臺。洪惟我后，積仁累慶。運啟再造，功宣二圣。金鏡在握，璇璣以正。陰陽既和，人神交應。時災有數，孰克違斯。靈命自天，疇能間之。盜兵竊發，元貺冥期。風云鼓蕩，氛厲殲夷。蔣侯助順，霍山啟道。卑聽非遠，誠明則到。上曰欽哉，享茲昭告。帝服加尊，大名紀號。多壘既平，連營既寧。奕奕新廟，崇崇百城。民罔，年斯順成。庭有備物，時殷頌聲。禍福何常，惟人所擇。棄信毀義，恃眾與力。上帝不，明神是。勒石嚴祠，敢告萬國。
作者簡介
徐鉉（916—991），字鼎臣，五代十國時廣陵區人。十歲能屬文，與韓熙載齊名。仕吳為秘書郎。后仕南唐，歷中書合人、翰林學士、吏部尚書。歸宋，為散騎常侍，貶行于軍司馬，卒于邠州。工詩文，精小學，曾校訂《說文解字》，擅篆隸，通圍棋。著有《騎省集》、《質疑錄》、《棋圖義例》等。
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