姚大慈，（1888年－？），字叔子，號大知。平江縣人，姚漢舟第三子，早年與哥哥姚大愿共同留學(xué)日本，接受新式教育。
正文
姚大慈，由于滿清政府的腐敗無能，而有革命救國之新思維，隨即加入了同盟會，追隨國父孫中山先生，參加各項革命活動及戰(zhàn)役。在廣州黃花崗之役，大家以為姚大慈已陣亡，名字已列在烈士名單中，但后來找到他了，受重傷尚有氣息，救了回來。
1911年辛亥革命成功，民國成立，但不料袁始凱在京稱帝，且軍伐紛起，各霸一方，國勢日亂。國父孫中山先生，因而發(fā)動二次革命。
譚延闿是湖南省的重要人物，是制憲自治的首倡者，但對于地方自治是持反對和猶豫態(tài)度的，他怕得罪北京政府和廣州政府，孫中山先生在反對北洋軍閥的斗爭中，曾一再把譚延作為爭取對象，希望譚贊助護(hù)法，共同對付北洋政府。見譚延闿持“騎墻”態(tài)度，孫中山先生即派姚大愿、姚大慈、柏文蔚、覃振等到湖南說服譚延闿。譚延闿終于通電表示與桂系徹底決裂、明確回應(yīng)孫中山的討桂戰(zhàn)爭，孫中山先生對于譚的轉(zhuǎn)變感到非常高興。任命譚延闿為北伐討賊湘軍總司令兼湖南省省長。后孫中山因譚延闿不愿出兵廣西壯族自治區(qū)，為重組軍政府出力，決定將譚驅(qū)趕下臺，姚大愿奉孫中山之命，回湘找各方活動，在平江縣發(fā)動兵變，配合趙恒惕將譚延闿趕下了臺。
姚大慈、姚大愿兩兄弟參加南社湘集，詩文名燥一時，與醴陵市傅鈍安、岳陽市(岳陽)李澄宇(李洞庭)、及衡陽市謝晉為“湘中五子”。
1912年，在岳陽姚大慈開始與李澄宇相識相交，當(dāng)時李澄宇在岳陽辦《岳陽日報》。柳亞子作書極草率，不易識，惟姚大慈均能識之，蓋姚作書，更草率于亞子。1917年唐宋詩之爭，8月23日，姚大慈發(fā)表詩敘，自述由學(xué)唐而學(xué)宋的經(jīng)過，稱譽(yù)陳三立的七律源于江西詩派，而又自成一家。
解放后任湖南省文史館館員等等。姚大慈的著作多散佚，作品今能見者《南社叢刻》、《南社湘集》刊物之中；湖南圖書館今存姚大慈的《音學(xué)發(fā)微集》、《老子類編》一卷，《雜儲》不分卷，稿本。
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