個人發(fā)展是一個涉及多方面的過程，包括提高自我意識、實(shí)現(xiàn)個人才華和潛力、規(guī)劃和實(shí)現(xiàn)愿望、職業(yè)和生活方式的優(yōu)先事項(xiàng)。它不僅限于自我發(fā)展或自我?guī)椭€包括幫助他人進(jìn)行個人發(fā)展，推薦方法論、相關(guān)項(xiàng)目、工具、技術(shù)和評估系統(tǒng)。個人發(fā)展的目標(biāo)是成為渴望成為的個人，整合社會身份與自我認(rèn)同，提高生活質(zhì)量，并在工作和社區(qū)中發(fā)展個人能力。
內(nèi)容
個人發(fā)展是一個包括兩種不同市場的行業(yè)：企業(yè)對個人和企業(yè)對機(jī)構(gòu)。企業(yè)對個人市場包括書籍、激勵性演說、在線學(xué)習(xí)課程、研討會、個人輔導(dǎo)、生活指導(dǎo)等。企業(yè)對機(jī)構(gòu)的市場則涵蓋了達(dá)到數(shù)以百萬計的接受高等教育的學(xué)生和數(shù)以億計的公司員工，他們在企業(yè)內(nèi)通過培訓(xùn)、員工發(fā)展計劃、發(fā)展和評估工具、反饋、輔導(dǎo)和導(dǎo)師項(xiàng)目得到個人發(fā)展。個人發(fā)展的框架包括目標(biāo)或基準(zhǔn)點(diǎn)、戰(zhàn)略或計劃、進(jìn)程中的衡量和評估、界定里程碑的各個水平或階段，以及保證和支持整個流程的反饋系統(tǒng)。
起源
個人發(fā)展的概念起源于哲學(xué)和宗教對生命意義的探索。古希臘和羅馬時代的技巧“epimelia”包括飲食、運(yùn)動、禁欲、沉思、祈禱和懺悔。中國的傳統(tǒng)技藝包括氣功、打坐、武術(shù)和太極拳。印度的瑜伽技巧對個人發(fā)展學(xué)科起到了補(bǔ)充作用。伊斯蘭教的技術(shù)分為“dhikr”，包括祈禱、背誦可蘭經(jīng)、靜觀等。亞里士多德和孔子的哲學(xué)思想對西方和東亞傳統(tǒng)的個人發(fā)展理論產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
心理學(xué)里的個人發(fā)展
心理學(xué)家阿爾弗雷德·阿德勒和榮格對個人發(fā)展概念做出了貢獻(xiàn)。阿德勒提出了“生活方式”的概念，強(qiáng)調(diào)個人內(nèi)心深處的熱望和抱負(fù)。榮格提出了“個體化”的概念，視為個人對自身完整性和平衡性追求的內(nèi)在驅(qū)動力。丹尼爾·萊文森的生命階段概念進(jìn)一步發(fā)展了個人發(fā)展理論。
高等教育里的個人發(fā)展
個人發(fā)展的概念在1810年成為現(xiàn)代大學(xué)的一個明確目標(biāo)。20世紀(jì)60年代，亞瑟·曲克令為大學(xué)生定義了7個個人發(fā)展矢量。英國的《迪林報告》和質(zhì)量評估機(jī)構(gòu)的指南強(qiáng)調(diào)了高等教育中個人發(fā)展的重要性。商學(xué)院設(shè)立了旨在培養(yǎng)學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力和職業(yè)發(fā)展規(guī)劃能力的個人發(fā)展項(xiàng)目。個人發(fā)展已經(jīng)成為一門特定的學(xué)科，與教育學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)和哲學(xué)等多個學(xué)科相互聯(lián)系。
管理學(xué)里的個人發(fā)展
亞伯拉罕·馬斯洛的馬斯洛需求層次理論中提到自我實(shí)現(xiàn)是最高層次的需求。職業(yè)管理轉(zhuǎn)變?yōu)閭€人發(fā)展的歷程，公司的個人發(fā)展項(xiàng)目劃分為員工福利和發(fā)展策略兩大類。員工福利項(xiàng)目旨在提高滿意度、激勵度和忠誠度，而作為投資的個人發(fā)展項(xiàng)目則肩負(fù)增加人力資本或提高生產(chǎn)力、創(chuàng)新力或質(zhì)量的目標(biāo)。
參考資料 >