奔波寺又叫蚌普寺，是稻城縣最古老的寺廟，位于四川省甘孜州稻城縣桑堆鄉(xiāng)境內(nèi)，距縣城30公里，海拔3940米，距今已經(jīng)900年的歷史了，是藏傳佛教，白教的寺廟，建于南宋淳熙五年（公元1179年），奔波（系藏語(yǔ)譯音，又作幫普——草壩之邊的意思），創(chuàng)建人是佛學(xué)大師噶瑪巴·都松欽巴(1110—1193年)，甘孜州新龍縣人。蚌普寺由一世噶瑪巴·都松欽巴創(chuàng)建。寺內(nèi)極為珍貴的是一尊一世噶瑪巴·都松欽巴的自塑雕像和大師生前留下的手跡、鼻血巖畫。為擴(kuò)大自身影響建此寺，進(jìn)行講經(jīng)說(shuō)法，并自作自身佛像供世人朝奉，該佛像在此廟保存至今。是稻城縣文物古跡，奔波寺不設(shè)活佛轉(zhuǎn)世制。寺廟由哈奔掌管任期三年，該寺推行農(nóng)禪并重，僧侶要參加農(nóng)牧勞動(dòng)，佛事活動(dòng)，根據(jù)農(nóng)忙等情況，佛事隨之變更。
景點(diǎn)簡(jiǎn)介
奔波寺取山氣之勢(shì)，取雪水之靈氣，寺廟隨著山勢(shì)鑿巖而建，就如在絕壁上展翅欲飛的白鴿，在遠(yuǎn)處雪山，近處森林的映襯下，具有一種神秘的魅力。
穿過(guò)一個(gè)長(zhǎng)約80米插滿經(jīng)幡的木橋，便走進(jìn)了佛的圣地。寺廟里的喇嘛熱情好客。
白教的傳播主要靠“口傳心授”，師父口授給弟子，弟子根據(jù)師父的傳授進(jìn)行修煉，不太依賴經(jīng)文和書本，所以也被稱為“密宗”。密宗的修煉非常艱難。奔波寺的僧侶修煉，至少都要經(jīng)過(guò)三年三個(gè)月三天的時(shí)間，而且在修煉期間不能與外人見面，親人也只能一年相聚一次，而且必須隔墻進(jìn)行交談，三年修行完成要通過(guò)考試，合格者能一躍跳上后山數(shù)十米高的絕壁。
在后山的巖壁上，有很多古老的巖畫和修行的山洞，其中有一幅巖畫和文字是噶瑪巴·都松欽巴親手所寫。所寫內(nèi)容是：一是他說(shuō)在藏區(qū)留下最多的東西在這里。二是他的預(yù)言：下面是他第二世到第八世的情況。
我在都松欽巴時(shí)，主宰所見、所用世界；
我在噶瑪拔希時(shí)，三界鬼怪都信佛；
我在讓迥多吉時(shí)，內(nèi)外密都通知法；
我在乳必多吉時(shí)，能預(yù)知三世了；
我在德心謝巴時(shí)，一切規(guī)律無(wú)動(dòng)搖；
我在銅互頓燈時(shí)，成為“三界”之主宰；
我在措幾多吉時(shí)，蕓蕓眾生必向佛。
主要活動(dòng)
一月（藏歷下同）一日至十五日念“托念”經(jīng)；
二十二日至三十日念“俄扎”經(jīng)；
二月二十二日至三十日念“阻列”經(jīng)；
四月八日至十六日念“整動(dòng)則”經(jīng)；
五月十五日至二十日念“扒海”經(jīng)；
二十七日至三十日念“翁根”經(jīng)；
六月二十六日至三十日念“頂學(xué)”經(jīng)；
十月一十五日至二十一日念“甲瓦降初”經(jīng)；
二十下日至三十日念“雅珠”經(jīng)；
九月十四日至二十八日念“息初”經(jīng)；
十一月二十六日至三十日念“淋魯呷輪”經(jīng)；
十二月二十六日至正月二日念“革嚕”經(jīng)和跳神。
歷史沿革
寺廟由來(lái)
在南宋末年，相傳奔波寺的創(chuàng)始人噶瑪巴·都松欽巴師兄弟三人游歷來(lái)到桑堆河谷，看到這里山勢(shì)雄偉，草場(chǎng)開闊，其河流縱橫，是一片風(fēng)水寶地，決心在這里修建寺廟，弘揚(yáng)佛法，但如何修建三人意見各不相同。
寺廟修建
都松欽巴說(shuō)修造的寺廟要像絕壁上的飛鴿，二弟說(shuō)修建的寺廟要像睡臥森林的美豹，三弟說(shuō)修建的寺廟要像草地的奔跑的狐貍。最后修建了奔波寺、著杰寺，老三修建的寺廟位于吉乙村河對(duì)面的樹林里，現(xiàn)已被破壞。從地形上看，眼前的奔波寺和著杰寺就像絕壁的飛鴿，森林中的美豹。
建筑藝術(shù)
佛尊
噶瑪巴·都松欽巴從60歲開始創(chuàng)建寺廟，到86歲圓寂一直住在蚌普寺，為周圍的民眾傳教布道，深受百姓的愛戴，在圓寂前他問(wèn)信徒們是要留下自己的肉身還是要留下塑像，信徒們想肉會(huì)腐壞，而塑像可以永久保存，決定要一尊塑像，于是噶瑪巴·都松欽巴利用湖水的反光制作一尊自塑像，這尊自塑像是八歲的身高，80歲的面容。至今已有800多年的歷史，是稻城縣乃至藏區(qū)最重要的文物之一。在文革期間，寺廟被毀，有一個(gè)德高望重的活佛把這尊佛像珍藏起來(lái)。在1984年重修寺廟時(shí)才重新供奉在奔波寺內(nèi)。
巖畫與文字
在后山的巖壁上，有很多古老的巖畫和修行的山洞，其中有一幅古老的文字，是噶瑪巴·都松欽巴用自己的反復(fù)鼻出血親手所寫，千年來(lái)無(wú)人能破解其意。
1999年西藏自治區(qū)高僧阿公活佛來(lái)到奔波寺，終于揭開了千古之謎。這段古藏文的意思是：“我走遍康巴藏區(qū)，這里是最美麗的地方”。
參考資料 >
見證：不一樣的城市 一樣的法治夢(mèng).網(wǎng)易網(wǎng).2017-10-11