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基生蘭
來源:互聯網

基生蘭(1870--1944)字香齋,號半隱山人,西寧市人。人物簡介 青年時代的基生蘭“名場戰不利”,兩次應童子試俱未考中,后以資格選為西寧縣拔貢。1909年(清宣統元年)在各省設立咨議局,基生蘭為甘肅省咨議局議員。1913年應西寧道尹車玉衡的聘請,任教育科長。第二年車玉衡離任,基生蘭便辭了職。之后,他應聘在西寧湟中書院、五峰書院任教。1923年后,任西寧勸學所所長,他“為育英才常勸學,每乘佳興即吟詩”。在為地方教育事業奔波的同時,與黎丹李煥章朱耀南等常互相唱和,活躍了西寧市詩壇。

基本概述

1927年5月河湟事變,7月下旬基生蘭隨同周希武朱繡等奉命去蘭州市洽談政治解決河州事變和國民軍進入青海省事宜,途中發生“蓮花臺事件”,周、朱死難,基生蘭等幸免于難。1929年青海建省,基生蘭任西寧縣教育局局長、省建設廳科長、省政府秘書處科長等1936年青海省志略編委員會成立,基生蘭與余人、馬霄石主持其事,校定了《西寧府續志》、編纂《志余》一卷。

人物生平

基生蘭從親身的經歷中體驗到舊時官場是“仕途非坦途,躁進獻詞顛躓;官高身易危,名盛眾所忌”,因而自甘淡泊,不求顯達。1937年11月24 日青海省政府任他為西寧市縣縣長,他卻堅辭不就,只好收回成命,六天后,即11月29日就免了職,因而西寧民間有“基香齋不坐縣官--兩袖清風”的歇后語。之后,他一直以教書為生,以詩酒自娛。

基生蘭的詩,題材廣泛,思想新穎,藝術性比較高。特別是他詩反映民情,針砭時弊,無所回護,這在西寧歷代詩人中很為突出的。

社會評價

詩人生活在清末和馬氏家族統治青海省的年代,他的詩反映了那個時代的社會現實,反映了在殘酷的經濟剝削和政治壓迫下廣大人民群眾的遭遇。1927年5月31日《大公報》載:“甘肅西寧大饑荒,流離死亡慘不忍睹”。“聞古雖(民和古鄯)赴平番(永登縣)逃難之人,在山溝遇饑寒交迫而死者,一萬二千余人,各城鎮乞丐成群,絡繹不絕,情形甚為凄慘,而籌賑之事,更無人過問,今后情況將不堪設想。”基生蘭以詩記實,描寫了“頻年苦旱潦,遂致饑謹_;十室九成空,哀鴻原野遍”的社會現實。

暮春感懷

諸凡昂貴己連年,今歲兇荒尤可憐;

薪桂米珠無處覓,嘗教窮巷斷炊煙。

(《暮春感懷》)

感時口占

財盡民窮百慮煎,米珠薪桂已連年,

寒酸豈與何曾此,日食還需費萬錢。

(《感時口占》)

馬氏家族統治青海省期間,金融混亂,通貨澎脹,物價飛漲,貸幣貶值。1935年小麥每石由原價銀元二十元上漲到六、七十元,豌豆、稞麥每石也要銀元五十七、八元,而那時各機一般職員每月薪金折合銀元不過二、三元。《感時口占》一詩借用西晉初任丞相的何曾生活奢侈,享用“過于王者”,“日食萬錢”,還說無下箸處的典故,指出而今物價昂貴,即使寒酸如我輩,“日食還需費萬錢”。詩寓莊于諧,含著辛酸淚的笑比放聲大哭更能揪動人心。從這里也可看出詩人高超的藝術表現力。周希武評基生蘭的詩時說:“間有傷時感亂之作,亦立言得體,不為無病叫吟,過情之悱刺……”,可謂中肯之論。

湟中雜詠

基生蘭在反映人民痛苦時詩筆沒有僅僅停留征現象的描述上,而是將筆觸指向了造成這種現象的社會原因:

租稅年年重,差徭日日繁;

民貧兼土瘠,苦況不堪言。

(《湟中雜詠》)

詩人突破了那種—味模山范水,嘯月吟風的臼,自辟蹊徑,這是基生蘭詩作的一大特點。詩人關注著國內局勢,并希望能探求世界形勢的發展變化,這在極端封閉狀態的舊青海省,是難能可貴的。當他登上五峰山極目遠望,思緒重重,想到辛亥革命后在強權支持下的軍閥割據,混戰不已的中原大地,寫道:“君不見革命功成兵將驕,東南各省苦驛騷,可憐中原名勝地,連年壘對與鋒交。兵荒之后遭歲歉,安得膏雨潤良苗”。進一步寫道:“歐風亞雨逼人甚,每歲高筑避債葉。強權一有無公理,作心懶問與龜”。“強權一有無公理”,這是中國人民自第一次鴉片戰爭以來,用鮮血和生命換來的歷史經驗,詩人將它凝煉為詩,寫得極其深沉。

他寫詩囑托即將赴美國留學的友人,“我國國體與美同,美國何富我何窮?愿君課余須研究,時將消息寄鱗鴻”,渴望了解其中原委的急切心情溢于言表。

田家雜詠

基生詩的詩顏師古而不泥古,善于將新的事物,地方風情俚句俗語入詩,有著鮮明的時代特色和地方特色。他寫那被士大夫視為下流粗卑的“花兒”是“清聲雅韻”:

聞道田歌四起,清聲雅韻悠揚。

此是農家樂處,外人莫笑輕狂。

(《田家雜詠》)

閨恨詩作品

他還善于運用詩的語言描寫在典型環境中人物的形象及其心理狀態,很富有藝術感染力。如寫被纏足陋習摧殘的少女:

一著弓鞋淚未干,輕移蓮步倚欄桿。

回思辣手怨阿母,贏得今朝行路難。

(《閨恨詩》)

老虎洞竹枝詞

再如寫舊時“六月六”在大通老爺山老虎洞摸鞋求子的迷信習俗中那摸得小鞋(當地方言“鞋”諧音“孩”)的少婦形象:

摸得小鞋拱壁同,芙蓉面上帶春風。

殷勤試向郎君問:何日重來此山中?

(《無朔山老虎洞竹枝詞》)

春日游南山寺

基生蘭的詩詞創作,有著比較高的藝術表現力,他的詩因景生情,因情縛詞,有的清新婉麗,有的雄健蒼勁,如:

平生雅愛入山游,聞到南禪興未休。

十里杏花紅雨露,幾層楊柳科綠蔭樓。

望中湟水三分漲,城里炊煙萬戶稠。

讀罷殘碑頻感慨,雪泥鴻爪幾人留。

(《春日游南山寺即景》)

青海作品

西瞻滄海枕雄關,煙霧茫茫難往還。

鮫室遙開澎湃內,駝峰遠在有無間。

青光遍繞河湟地,碧色渾連日月山

記得綠波曾飲馬,夜來胡月照弓彎。

(《青海》)

一剪梅作品

他不僅工詩,而且善詞,長短句清麗而有寓意,如:

一剪梅 溫泉

源發驪山水滿陂,清澈相宜,溫暖尤奇,任他料峭曉風吹,凍也無期,冷也誰知。遙想楊妃得意時,但見情癡,不覺神疲,春寒賜浴華清池,洗出凝脂,越顯嬌姿。

詩人一生言志抒懷,慘淡經營,著詩394首,詞16闋,取“反復自吟,味同嚼蠟”的意思,輯為《敬業草堂嚼蠟吟》,還著有《敬業草堂史論》。

參考資料 >

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