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《陰符經考異》，又名《黃帝陰符經注解》，是南宋學者朱熹所著的一部關于《陰符經》的注解作品。現存有明《道藏》本和清《四庫全書》本等版本。
簡介
一卷。南宋朱熹(詳見《易本義》)撰。《陰符經考異》，又稱《黃帝陰符經注解》。唐朝有兩種《陰符經》注本(李筌《陰符經集注》和張果《陰符經注》)流傳于宋，引起宋儒研究《陰符經》者聚訟紛爭，爭論焦點就是《陰符經》的真偽。一種意見認為《黃帝陰符經》不是商末就是周末之書；一種意見認為是戰國時書；再一種意見認為以文字氣象言之必非古書，但如果不是深于道學之人不能作此書，而唐李不是深通道學的，所以認為此書是李筌之前的人所作；還有一種意見認為此書即唐李筌所作，托名于黃帝又偽稱得于嵩山石室之中。朱熹在《陰符經考異序》中，認真分析了各種意見，認為唐張果雖然稱于道經藏中得《陰符傳》，但畢竟出于李筌之后，而《陰符傳》也不是原書，更引各家考證之說予以否定，認為《陰符經》恐是唐李筌所為，是因為李筌著力去做，《陰符經》便流行于世。朱熹《序》后為《陰符經注解》，采用四百余字本，按神仙抱一之道，富國安民之法、強兵戰勝之術(即道、法、術)之意，分為上、中、下三篇，不標篇名。注文外有黃瑞節附錄，多引朱子與須溪劉氏之說以釋經。注文中又多處附加按語，校對各家經文的異同。后世研究《黃帝陰符經》的學者，將朱熹對《陰符經》的考異作為一家之說，但經中之注與按語，實有助于后世對《陰符經》經文的校與成書年代的籍考。現存明《道藏》本，清《四庫全書》本等。
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