才讓當(dāng)周，男，夏河縣拉卜楞鎮(zhèn)。創(chuàng)作了大量的藏語歌曲，作為一個(gè)西藏作曲家，是率先利用電腦作曲的音樂家。聘任其為西藏音樂研究研究員。才讓當(dāng)周13歲在藏傳佛教格魯派寺院吾屯上寺出家為僧，修習(xí)藏傳佛教經(jīng)典。出家后師從國家級工藝美術(shù)大師夏吾才讓學(xué)畫唐卡。學(xué)習(xí)繪畫唐卡的過程艱辛而漫長。
簡歷和榮譽(yù)
1966年畢業(yè)于拉卜楞藏民小學(xué)，同年考入甘肅省體育學(xué)校。剛好趕上文化大革命，文化沒有學(xué)成，改學(xué)音??才讓當(dāng)周樂，攻讀了和聲、復(fù)調(diào)、曲式、西洋傳統(tǒng)音樂作曲理論。順便學(xué)習(xí)小提琴、（從霍曼第一冊-第四冊）大提琴、（從鮑威爾第一冊-第五冊），拉過低音提琴。
1975年大提琴考入甘南藏族自治州歌舞團(tuán)。
1980年轉(zhuǎn)入作曲。舟曲縣藏族舞蹈《森林情歌》，成為第一個(gè)給中國文藝界展示和介紹舟曲藏族音樂的西藏自治區(qū)作曲家，藏語歌曲《阿香嘮嘮》是藏族歷史上第一首藏族人自己寫的由西洋管弦樂伴奏的“魯”風(fēng)格的歌曲，榮獲1980年全國少數(shù)民族調(diào)演優(yōu)秀節(jié)目獎，深受當(dāng)?shù)厝嗣裣矏郏h語版的《美麗的甘南草原》，并被文藝團(tuán)體或歌唱家保留至今。
1980-1982年進(jìn)入中央民族學(xué)院藝術(shù)系（現(xiàn)在的中央民族大學(xué)），在戴宏偉、田聯(lián)韜、夏仲湯、楊鴻年、呂少恩、趙永山教授的指點(diǎn)下，在作曲大專班學(xué)習(xí)作曲。畢業(yè)后創(chuàng)作了32首具有藏族風(fēng)味的電子琴樂曲，是第一個(gè)由藏族音樂人用電子樂器演奏傳統(tǒng)西藏風(fēng)格樂曲之人，作為《海峽之聲廣播電臺》和《西藏藏語廣播電臺》、《青海省藏語廣播電臺》、《甘南藏族自治州藏語廣播電臺》之間交流的主要曲目之一。
1986年在拉薩市參加了由中國民歌集成辦公室召開的全國《中國民歌集成》藏族民歌集成工作會議。
1983-1985與多吉才丹（寫了一場）合寫的，是第一位由藏族作曲家自己獨(dú)立作曲的八場大型神話舞劇《塞·頓月和頓珠》成功的演出。
1987年大型神話舞劇《塞·頓月和頓珠》在北京演出，受到廣泛關(guān)注，曾榮獲國家文化部優(yōu)秀文藝創(chuàng)作獎。
1990-1995年幾年內(nèi)，創(chuàng)作了大量的藏語歌曲，出版了由仁考演唱的名為《夏河之波》的藏語歌曲盒式帶和由西藏自治區(qū)歌舞團(tuán)歌手白珍演唱的專輯，作為一個(gè)西藏作曲家，是率先利用電腦作曲的音樂家。其中藏語歌曲《恩愛父母在哪里？》、《懷念班禪大師》等在安多地區(qū)從小學(xué)到大學(xué)沒有人不會唱。
電視音樂
電視音樂：由日本、韓國、新西蘭等出資，中國甘肅省廣播電視總臺對外部拍攝的30集《藏傳佛教》、《從帳圈走來》以及中國中央電視臺東西南北中節(jié)目中創(chuàng)作了甘肅電視臺選送的《甘南之夏》的音樂創(chuàng)作和《尼姑俺》、《采花節(jié)》等專題片的音樂制作。
藏族民歌貢獻(xiàn)
參與記錄和校對了大量的藏族民歌，其中以《中國民歌集成·甘肅省·藏族卷》的所有樂譜的校對，和根據(jù)《中國民歌集成·甘肅省·藏族卷》的音樂記譜為基準(zhǔn)，1989年由甘南藏族自治州文化局編輯，在青海民族出版社出版的《藏族民間歌曲選》和對歐米加參所著的《雪域熱巴》的音樂搜集、記譜和樂譜的校對。撰寫了《拉卜楞道得爾樂隊(duì)及其樂譜》的論文，發(fā)表在《中國音樂》雜志上，并撰寫了《熱巴源流初探》（被賈瑞祥做了不必要的修改）被《雪域熱巴》一書采納，在初探中第一次提出熱巴藝術(shù)來自笨教，并且熱巴藝術(shù)早于湯東杰布的藏戲，在藏戲藝術(shù)中采用了熱巴的有些舞蹈形式和念白（如：熱巴踏察和念白藝術(shù)應(yīng)用在藏戲之扎西諧巴藝術(shù)）取材于熱巴藝術(shù)之新觀點(diǎn)。
國際交流
1997年應(yīng)已故著名小提琴家梅紐茵之邀，組織參加了由比利時(shí)梅紐因音樂基金會發(fā)起的《婦女之聲》音樂會在比利時(shí)的演出。
1999年應(yīng)英國《音樂與音樂家詞典》（the?new?Grove?dictionary?of?music?and?musicians）的聘請，與比利時(shí)藏學(xué)家伊薩貝勒合寫了《西藏音樂（傳統(tǒng)）“民間歌曲以及歌舞音樂”》（52025?Tibet?Music?(II.Traditional)?“II.3.Folksong?and?Dance”以及《西藏音樂（傳統(tǒng)）“樂器”》52027?Tibet?music(II?Traditional)?“II.6.Instruments”兩個(gè)辭條。填補(bǔ)了此辭典的《傳統(tǒng)西藏音樂》部分沒有西藏本土音樂人寫作的空缺。并以此為基礎(chǔ)在比利時(shí)皇家音樂學(xué)院，列日分校，參加了題為《西藏音樂》的學(xué)術(shù)會議，并做了題為《西藏傳統(tǒng)音樂》的論文報(bào)告。
2005年被比利時(shí)皇家樂器博物館邀請，參與館藏西藏自治區(qū)圖書音樂部分的整理和研究。并準(zhǔn)備撰文介紹一個(gè)在一百年前在中國皇家海關(guān)工作過的叫：汪·阿斯特的官員所寫的《中國音樂》。
2006年除了對皇家樂器博物館的西藏圖書的整理和研究之外，還在潛心整理和研究比利時(shí)傳教士集團(tuán)在中國、西藏、蒙古傳教的一些歷史與背景，同時(shí)還準(zhǔn)備將他們所舉辦的《中國博物館》的一些概況和實(shí)物撰文介紹等。
比利時(shí)皇家樂器博物館，聘任其為西藏音樂研究研究員。
科研項(xiàng)目
才讓當(dāng)周先生還參與了中國文化部國家重點(diǎn)科研項(xiàng)目《藏族音樂考察研究》課題，該課題由中央音樂學(xué)院博士生導(dǎo)師田聯(lián)韜教授負(fù)責(zé)主持。該書中列入“藏族音樂人物”一章。
參考資料 >