隆里古城位于錦屏縣縣西南部，距縣城47公里，距黎平飛機(jī)場21公里，是錦屏進(jìn)入黎平侗鄉(xiāng)風(fēng)景名勝區(qū)的重要通道。古城占地面積約70000平方米，現(xiàn)有居民760戶，3280人。
正文
基本簡介
隆里古城始建于明洪武十八年（公元1385年），是明朝“調(diào)北征南”，“屯田戍邊”形成的軍事城堡，現(xiàn)完整地保存著明清時(shí)期的規(guī)劃布局和民居建筑群。古城的整體輪廓近似長方形，南北寬217米，東西長222米，設(shè)東南西北四道城門，東門稱“清陽”門，南門稱“正陽”門，西門稱“迎恩”門，北門閉而不開。城內(nèi)以原千戶所衙門舊址為中心，往東、西、南三個(gè)方向修建三條主街，為城鎮(zhèn)的主要骨架，三條大街又分出六條巷道，街巷把整個(gè)城區(qū)劃分為相對(duì)獨(dú)立的九個(gè)居住區(qū)域，此即當(dāng)?shù)厮追Q的“三街六巷九院子”。隆里古城從設(shè)計(jì)到施工都嚴(yán)格遵循當(dāng)時(shí)的作戰(zhàn)需要，是一座亦兵亦農(nóng)，能戰(zhàn)能防的軍事城堡，其防御體系設(shè)計(jì)十分精密。隆里居民的祖先大多來自江南，以安徽、江西省居多，其建筑形式、藝術(shù)手法均具有明顯的徽派建筑特點(diǎn)。現(xiàn)存古民居以陶家大院、科甲第、武舉第和兩座王氏大宗祠(所王和西王)最為完整和最具典型。古城周圍存留有多處文物古跡，如古城墻、書院、古街、古井、古橋、古墓、古碑等，其中以龍標(biāo)書院、狀元橋、狀元墓、狀元祠最為著名。
隆里的文北，以漢文化為主，特別以江南文化最為厚重，同時(shí)揉雜當(dāng)?shù)孛纭⒍蔽幕膬?nèi)容，相互撞擊、融合，形成有別于中原文化和當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族文化的亞文化群體，是少數(shù)民族地區(qū)的漢文化社區(qū)。以民間為載體的玩花臉龍、迎故事、唱戲等，均頗具特色。
隆里古城作為明代盛行的軍事制即衛(wèi)所制度下修建的軍事城堡，已成為研究中國古代建筑和城鎮(zhèn)規(guī)劃活的歷史見證，得到了國家和省、州的高度重視，也引起了國內(nèi)外專家學(xué)者的極大關(guān)注。1999年，隆里古城被省政府確立為全省重點(diǎn)保護(hù)和發(fā)展的民族文化村鎮(zhèn)，同年又被列為中國與挪威文化合作與交流項(xiàng)目——貴州省四個(gè)生態(tài)博物館之一，2003年被省政府列為省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，2004年被省政府確定為全省首批優(yōu)先發(fā)展重點(diǎn)旅游區(qū)之一——黎—從—榕（包括錦屏、天柱）綜合旅游區(qū)的重要景點(diǎn)。目前，古城的各項(xiàng)保護(hù)、建設(shè)、開發(fā)工作正有序進(jìn)行.
歷史發(fā)展
中國貴州省東部與湖南省接壤處有個(gè)縣叫錦屏縣，出縣城往南走車程一個(gè)多小時(shí)，就來到一個(gè)有600年歷史的古城——隆里古城。
隆里人也叫“客家人”。
隆里原本只有苗侗等少數(shù)民族居住，唐代以來便有漢族從中原和江南地區(qū)搬來。不過，城池卻是遲至明朝初年才建。
究竟這里的客家人與主要居住在廣州市，福建省和江西省的客家人有什么異同？
隆里人說，他們唱的是客家山歌，演的也是漢戲。
走入古城隆里，立即察覺它果然還保留不少曠古風(fēng)味，十來?xiàng)l道路全由卵石鋪成，還砌有圖案，整齊美觀，即使下大雨路也沒爛泥。
全城街道不開十字，都是丁字。
“十與失同音。設(shè)丁字路則盼望人丁興旺。”
原來隆里是在1386年開始修筑土城，并在十多年后朱棣繼位后施行軍屯制，以便隨時(shí)鎮(zhèn)壓叛亂的少數(shù)民族。
根據(jù)當(dāng)?shù)貙W(xué)人編的《隆里古城集》明朝皇帝從中原調(diào)來這里駐守的常備軍有360人，還有千戶等各級(jí)官員13名，還下令“一官不得擅調(diào)，一軍不得擅差，子孫世襲其職。”據(jù)說，清代也依襲明制。
隆里人的處境實(shí)在不容易，據(jù)說這里土地富庶，林業(yè)發(fā)達(dá)，幾百年來民族之間的紛爭不斷，歷史上已有幾次屠城的記錄。難怪他們還真盼望人丁興旺。
建筑特色
隆里古城是用卵石框邊筑成的土埂，周長1500米，高4米，寬3米。這里街巷縱橫交錯(cuò)，建筑整齊和諧。隆里城設(shè) 置東、南、西、北四方城片。城門設(shè)置虛虛實(shí)實(shí)，讓人感到“明通暗塞，暗通明阻”。隆里古城建筑的風(fēng)格實(shí)現(xiàn)了人與自然的統(tǒng)一，它超前、合理的規(guī)劃布局，令現(xiàn)代人望塵莫及。隆里古城有72姓，72口水井。隆里古城建筑是王昌齡邊塞詩派、京城建筑及當(dāng)?shù)貏趧?dòng)人民智慧的結(jié)合體現(xiàn)。隆里古城雖經(jīng)數(shù)百年風(fēng)霜侵蝕和火災(zāi)的劫難，但整座貌仍保持完好，是中國南方高原保存最好的古城之一。
“青山看不厭，流水趣何長”。后人一直懷念唐朝著名詩人王昌齡，所以在隆里的龍標(biāo)書院、王昌齡祠、狀元橋、狀元墓都是后人為紀(jì)念這位偉大的詩人而建的。張應(yīng)昭墓、土司墓、龍里花橋、碑刻龍溪，真武山等景點(diǎn)融觀賞和考古為一體。古城隆里是本書，一本讀不盡看不完的書。國內(nèi)外文物專家曾多次到這里考察，對(duì)這里的每街每巷無不著意觀覽，驚嘆它是"藏在深山人未識(shí)"的無價(jià)之寶。
文化發(fā)展
隆里現(xiàn)流傳下來的文北，以漢文化為主，特別以江南文化最為厚重，同時(shí)揉雜當(dāng)?shù)孛纭⒍闭苫膬?nèi)容，數(shù)百年 來，與當(dāng)?shù)孛纾泵褡逦幕嗷プ矒簟⑷诤希纬捎袆e于中原文化和當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族文化的亞文化群體，是少數(shù)民族地區(qū)的漢文化杜區(qū)．以民間為載體的玩花臉龍、迎故事、唱戲等，均頗具特色，隆里歲時(shí)節(jié)日內(nèi)容豐富，飲食制作精致。
龍標(biāo)書院
相傳唐朝著名詩人王昌齡因一首《黎花賦》而遭人中傷，被朝庭貶龍標(biāo)尉。其好友著名詩人李白同情其遭遇，遙贈(zèng)一首："楊華落盡子歸啼，聞到龍標(biāo)過五溪，我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西"。來到隆里之后，王昌齡又寫許多膾炙人口的詩詞，并創(chuàng)立了龍標(biāo)書院，伶教授學(xué)，以變風(fēng)俗。為封建時(shí)代培養(yǎng)了不少人才，舊時(shí)為黎平縣八大書院之首。
隆里習(xí)俗
隆里東南西北門的用途是有講究的，東門是財(cái)門，南門是喜門，西門是水門，北門是鬼門；隆里迎親、出殯等，只從東門進(jìn)出，是不走北門的。迎親時(shí)也不正面迎著廟的大門走，據(jù)說這樣才吉利；出殯時(shí)很熱鬧，出殯的隊(duì)伍要在城內(nèi)游一圈，抬棺的人要走三步退一步，要放鐵炮，親屬們還要在街口跪接出殯隊(duì)伍，孝子們要回跪，熱鬧一番，才出東門上山土葬。
隆里人文科學(xué)概論姓氏分布
南門大街有很多“窨（印）子屋”，主要是胡、姚、王、江、楊、廖姓人家的祖業(yè)，江姓人家主要分布在南門大街、“上（下）頭小街”和南門城外，是隆里大姓之一，“上頭小街”也有一座江家的“江家祠堂”；江家文武雙全的人很多，隆里有很多老學(xué)究都出至江家，他們有的文武雙全，有的才學(xué)和書法出眾，很受隆里人敬佩，多數(shù)人家的墓碑碑文出自江家學(xué)究之手，但他們因年歲過高，存世的不多了。
西門大街、“木馬街”、“背街”主要分布的是王、陳、陶、胡姓人家，在西門大街中部，有陳家的“陳家祠堂”，王姓人家也是隆里的大戶人家。
“張所街”大多是張姓人家，也有夏姓人家和王姓人家，聽老人說，張家出過狀元，傳說張狀元說家鄉(xiāng)隆里了不得，有一首打油詩：“龍標(biāo)有條火焰沖，九天九夜走不通，蚊子有母雞大，螞蝗有扁擔(dān)長，人去人死，鳥去鳥亡”，皇帝喜歡陳狀元，后來皇帝派人來隆里跟陳狀元家用銅尺測量地基修房子。按老人們說，用銅尺測量了的地基，人就發(fā)不起來了，但感覺隆里陳家雖然不是大姓，但也有很多人口，張家現(xiàn)在還有老學(xué)究，他們文化很高，毛筆字也寫的很好，算隆里的老一代文人了。
“張所街”王家，是有名的書香門第，他們世代為師，學(xué)問高深，是隆里歷代學(xué)子的啟蒙老師，他們家很受隆里人的尊重和崇敬。
北門大街和“燕子上”，全是胡家人居住，也是隆里的大姓人家，胡家也出了很多名人；但記憶較深的是胡姓人家喜歡在正月間上山打獵，主要是打野豬，或有人說自家的莊稼被野豬吃了，告訴了他們，他們就要去打，好象是為人們除害的英雄；當(dāng)然那是過去的事了，現(xiàn)在野豬是保護(hù)動(dòng)物，不能打了。記得到正月間，只要帶頭的一聲吆喝，他們就帶著獵狗出門打獵去了，一般他們有十多人，他們都是老獵人，他們根據(jù)山形可以知道野豬的跑向，槍法好的獵手在一定的位置埋伏，其它人就到處打石頭，讓獵狗去追，直到把野豬追出來，看到野豬出來，他們就大叫，把野豬追向他們的埋伏圈，當(dāng)然野豬肯定是跑不了的。打死野豬，把它抬回家，把野豬耳朵拉到那，就把野豬頭從那里切下，豬頭敬給打死野豬的人，大家再評(píng)分剩余的野豬肉，有獵狗的人家獵狗也有一份；如果外人在野豬跑動(dòng)時(shí)跟著吆喝，打死野豬后，主動(dòng)點(diǎn)和他們把野豬抬回家，外人也可分一份，他們很耿直、大方、豪爽，按他們的說法是“玩意子（好玩的意思），分剩下的野豬肉，當(dāng)然是留給幾個(gè)老朋友獵人的了，他們喝洪洞醪糟吃野豬肉，交流些打野豬的經(jīng)驗(yàn)，他們感覺很快樂。當(dāng)然別姓人家也有喜歡打獵的獵戶。
白斑笛鯛龍
初一至十五玩龍燈是隆里人民每年的慶春傳統(tǒng)節(jié)目，方圓幾十里的人們都要趕來觀看．開鑼玩龍的時(shí)間由東西南北各門事先約定，鑼鼓一響，各路舞龍同時(shí)出動(dòng)，會(huì)聚城中廣場，鑼鼓號(hào)齊鳴，群龍競技，熱鬧非凡．其龍燈制作精巧，鮮艷美觀，風(fēng)格獨(dú)特。玩耍的技巧也多達(dá)十余種，如串花龍、金龍抱拄、滾地龍、二龍搶寶、雙龍戲珠、黃龍吐絲、青龍翻身、天龍穿霧、黃龍出海、大盤龍、小盤龍等．場面恢弘狀觀，勢若翻江倒海，活靈活現(xiàn)，令人目不暇接．1998年4月，挪威駐華大使白山先生到隆里考察時(shí)，被隆里舞的龍表演震驚住了，他情不自禁地說；“過去我在泰國曾經(jīng)看過舞龍，但隆里舞的龍就特別有勁．栩栩如生，具有強(qiáng)勁的生命力，我還是第一次看到”．正月元宵節(jié)是舞龍活動(dòng)的高潮，為隆里的“狂歡節(jié)"，是古域一年中最熱鬧的日子，這天除表演舞龍技藝外，玩花臉龍是當(dāng)?shù)靥赜械娘L(fēng)俗，其花臉龍表演活動(dòng)由儺戲演變而來，舞者均畫臉譜，相傳取材于宋朝建國初期“藍(lán)季子會(huì)大哥趙匡胤的民間故事，為全國獨(dú)一無二。
旅游指南
進(jìn)出交通
凱里洗馬鎮(zhèn)汽車站乘到黎平縣的車，隆里古城下車，250多公里。
氣候與游季
隆里古城屬亞熱帶季風(fēng)性濕潤氣候，年平均氣溫約16℃左右，年降雨量1057毫米左右，無霜期達(dá)310天左右。
四季皆可前往游覽。
停留住宿
隆里設(shè)有接待站，床位不多。
古村欣賞
參考資料 >