施昕更（1911年—1939年），原名興根，浙江余杭縣良渚鎮人。地質礦物學家、考古學家。是良渚遺址最早的科考發掘者，也是良渚文化的研究者。
曾就讀于第三中山大學工學院附設高級工科職業學校藝徒班文工科，專攻繪圖專業，后因家境拮據，輟學回家。1929年，杭州市舉辦西湖博覽會，施昕更被錄用為講解員，有機會接觸到大量文物和礦物標本，令他眼界大開。后來，浙江省立西湖博物館成立，他來到博物館的地質礦物組工作。在參與發掘的過程中，他發現有些器物在老家良渚時有發現，就此展開了對良渚的調查，有了震動全國的發現。1937年寫就6萬余字的書稿《良渚》，制圖100余幅，引起國內外學術界矚目?！读间尽芬粫队『?，迫于生計，投筆從戎，任縣抗日自衛隊秘書。1939年5月，病逝于瑞安醫院，葬于瑞安市西山。
人物生平
早年經歷
施昕更出生在杭縣（今杭州市余杭區）良渚鎮，父親施甫才給取名為“興根”，后來施昕更認為這個名字太俗氣，自行改名“鑫賡”，后又變為“昕更”。
父親施甫才在鎮上開茶店。施昕更7歲進入鎮上的杭縣瓶窯區立第二國民小學讀書。小學畢業后，父母借了學費，送他到杭州上中學。施聽更中學畢業后，考入浙江省立高級工業學校藝徒班，系半工半讀。該班分金工、文工2組，施昕更本著自己的旨趣，選讀文工組，專攻繪圖;除正課外，他還兼習國畫和西洋畫。該校系由浙江大學代辦，著名敦煌藝術專家常書鴻，那時就在該校兼課，施昕更曾親受他的教育。
參加工作
1929年6月，杭州市舉辦第一屆西湖博覽會，?施昕更的繪畫功底派上了用場，當上西湖博覽會藝術館甲部的管理員。次年，任繪圖員。1929年11月，浙江省人民政府為了保護因舉辦西湖博覽會搜集的大量展品，決定成立“浙江省立西湖博物館”；因在西湖博覽會上的出色表現，施昕更被館方聘為職員。杭州西湖博物館內設歷史文化部和自然科學部，自然科學部下有動物組、植物組和地質礦產組，施昕更被安排在地質礦產組，給地質學家盛莘夫當助手。1933年赴孝豐一帶發掘生物化石，采回三葉蟲、貝類、魚類等古生物化石數箱。1935年代表西湖博物館出席在天津市召開的全國地質礦產會議。會后，寫成《浙江地質礦產志》和有關地質礦產論文數篇。1936年5月，參加發掘杭州古蕩古文化遺址，出土的有孔石斧，因曾在良渚見過，乃于7月回良渚，在枯涸池底撿得石器數件，又在地面發現許多陶器碎片，其中有陶鼎足。11月初，再赴良渚，在棋盤墳進行第一次發掘，出土大批陶器。同年12月和次年3月，又進行第二次及第三次發掘，把發掘范圍由良渚擴及安溪縣、長命、大陸3個鄉的10余個村，獲得石器和陶器500余件。4月，陪同南京中央研究院語言歷史研究所董作賓、梁思永到遺址考察。施昕更對3次發掘的出土文物進行研究整理，在館長董聿茂和同事鐘國儀等協助下，于1937年春寫就6萬余字的書稿《良渚》（又稱?《杭縣第二區黑陶文化遺址的初步報告》），制圖100余幅。民國27年秋，《良渚》一書問世，引起國內外學術界矚目。
與良渚遺址淵源
1936年5月31日，經衛聚賢倡導，由浙江省立西湖博物館和吳越史地研究會合作對遺址作了一天的試掘。本來，杭州西湖博物館派施聽更參與古蕩發掘的原意，是讓他繪圖記錄發掘的地層，但施昕更“不務正業”，見到古蕩已搜集的石器后，覺得熟悉，他覺得應與古蕩出土的石器有著某種內在的聯系。古蕩試掘后第二天，他迫不及待回到故鄉良諸搜集，除了石鏟之外，又得到許多不同形制的石器。同年7月，他再次回良者，終于撿到了幾件粗糙的石器，他馬上給自己提出了研究課題：石器和玉器究有何種內在聯系?有石器和玉器發現的地方，到底是古人的生活區還是墓葬區?11月3日，他在良諸附近的棋盤墳的一個池塘里（因農民戽水灌田，池水已干），發現了幾塊黑色的陶器碎片。開始以為可能是烏甏的碎片，因為良諸西北的瓶窯鎮曾以燒制優質烏甏出名。他帶到杭州市同別的陶片進行比較，又參照考古書籍加以研究，才知道這是一種黑陶碎片。他撿到的陶片有石器在同處發現，而山東龍山城子崖遺址遺址的遺物出土狀況也是如此，這引起了他的興趣，他認為良渚很可能與城子崖一樣，是一個古文化遺址所在地。他的注意力從石器轉移到黑陶上來。他向梁思永、董作賓等考古學家討教，以《城子崖》這部經典的考古報告為范本，開始整理黑陶與石器，撰寫考古報告。
施聽更發現良者遺址，受到了《城子崖》發掘報告的啟發，加上杭州古蕩遺址發掘的經驗，他特別注意黑陶和石器的關系。在石器一節中，35件石器描述都做了材質鑒定，并列了專門的“質料”一節，簡略羅列了主要巖性和器類的對應關系。雖然他知道家鄉出士過玉器，但當時人們都以漢玉視之，而城子崖遺址又沒有發現玉器，所以他也沒有把兩者聯系起來。在《良者》報告的“其他類”章節中資料性收錄了2件良渚玉璧。董聿茂對施聽更的新發現非常重視，由館方依照當時國民政府頒布的《古物保存法》第八條之規定，呈請中央古物保管委員會，取得采掘執照。1936年12月1—10日、26—30日，1937?年3月8日一20日，施聽更先后三次代表杭州西湖博物館對棋盤墳、橫圩里、茅庵前、古京墳、荀山東麓以及長明橋鐘家村等六處遺址進行了試掘，獲得大批黑陶和石器，并且，這期間經調查，發現了以良諸為中心的十余處遺址。這是他28年短暫人生中唯一的田野考古，也是良諸文化的首次科學考古發掘。
逝世
《良渚》?一書付印后，迫于生計，到瑞安市工作。938年五六月間，施聽更投筆從戎，擔任浙江省瑞安縣抗日自衛委員會秘書一年后，忽患猩紅熱并發腹膜炎，1939年5月29日午2時30分施聽更在瑞安縣立第二醫院二二號病房去世，年僅28歲，遺有一妻一子，子僅8歲，名叫廊憶良。葬于瑞安縣西山。經過考古界繼續發掘和研究，這一最早由施昕更等人發現的石器文化，于1959年底被命名為“良渚文化”。
后世影響
《良渚：杭縣第二區黑陶文化遺址初步報告》超越了同時期的《杭州古蕩新石器時代遺址之試掘報告》和《杭縣良渚鎮之石器與黑陶》，成為揭開江浙遠古文化面紗的最經典的早期考古發掘報告，也是中國考古學初創時期繼《城子崖》之后第二部史前考古專刊。施昕更憑借報告和他在良渚文化考古方面的開創性工作，奠定了“良渚遺址的發現者”和“良渚文化的發現人”的學術地位。
參考資料 >
生命最后3年，他推開良渚文化的大門.時代楷模發布廳.2024-09-08
施昕更.施昕更.2024-09-08
以最大努力，護文化之魂!施昕更發現“良渚文化”.京報網.2024-09-08